Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Naše argumenty proti nám

V jedné věci bych autora opravil. Argumenty (přesněji pseudoragumenty) proti naší křesťanské euroatlantické civilizaci dodává muslimům parta samozvaných soudců, kteří zneužívají zdejší svobodu k nečestným a vesměs nepravdivým a neobhajitelným útokům proti civilizaci, která jim umožňuje jejich pohodlný život.

Vše ostatní lze najít v koránu.

Milý autore

K vašemu výroku o třech trilionech dolarů, které měli Arabové získat z

ropy od roku 1973. I pokud bych velkoryse uvažoval dnešní úroveň těžby

ropy s tím, že na světě těží po celou dobu jen Arabové a průměrnou cenu

asi tak 30 dolarů za barel, dojdu od roku 1973 k celkové ceně veškeré

prodané ropy cca 30 biliónů dolarů...

Re: Milý autore

Asi mu to ujelo, americka vs. ceska terminologie. Ovsem tri biliony dolaru jsou dneska drobne, to FED rozpujcoval pod rukou kamaradickum za par mesicu, a jsou fuc uplne beze stopy. Arabove za to snad aspon postavili nejake ty mrakodrapy.

21.12.2012

Možná to tušili již Mayové a 21.12.2012 zahájí civilizace novou éru necivilizovaného. muslimského světa. God Bless Us.

Větší Vlastenec...

...zkouší humor typu Pasáček koz z Vermontu. Nedosahuje mu ale ani po nehty na prstech u nohou, co se humoru týče (můj osobní názor), obsahově jsou pak jeho texty na rozdíl od Pasáčkových směsicí inkoherentních nesmyslů, kde ironickým ďáblem (ať už jde o cokoli) je KSČM a ČSSD.

Sumasumárum - kdyby zdejší diskusse ještě šlo více zasvinit, řekl bych, že Větší Vlastenec zdejší diskusse zasviňuje.

Re: Větší Vlastenec...

Vy, Vodníku, pokládáte příspěvky kozopasa z Vermontu za humorné?

problem straspytlu

to my v podzamci nepozname dejte my mohamedama ja znej udelam tlacenku

Re: problem straspytlu

Už jste, Pavle, v tom podzámčí viděl živého mohamedána? Nebo jen tu luzu, dělající bordel na ulicích, kterou Vám ukazujou v televisi?

Možná ještě jedna úvaha (nejsem autorem, z diskuse na jiném serveru):

Příchozí cizinec, který se odmítá přizpůsobit mravům hostitelské země a naopak se snaží vnutit jí mravy svoje (jak to dělají muslimové), není imigrant, ale kolonista. A proti kolonistům je naprosto legitimní bojovat naprosto všemi prostředky, které jsou po ruce. I proti jejich místním pomahačům.

Re: Možná ještě jedna úvaha (nejsem autorem, z diskuse na jiném serveru):

Jo, tak to jste pojmenoval výstižně.

Serioznost autora na houby

pane autore, a vite, ze islam bylo sveho casu velmi tolerantni, otevrene, nabozenstvi, ze islamska kultura a islamska vzdelanost byly primymi pokracovatelkami vzdelanosti ziskane od antickych civilizaci? Bylo to jen do doby, nez prisli vyplenit centrum teto kultury - Mezopotamii, Mongolove.

Coz samozrejme zpusobilo potrebu uzavrit se pred jakymikoliv vlivy, protoze uz nikomu neverili. Muslimove se z toho nevzpamatovali dodnes, Cinanum se to snad podarilo na konci 20. stoleti a Rusove - tedy obecne pravoslavi je v tomto nekde mezi. Evropa takoveto neuveritelne vyvrazdeni od Mongolu (mimochodem dost diky Rusum) anebo obecne zvenci nikdy nezazila. Zazila radeni moru, ale tam neni personifikovany nepritel, cili ji bylo umozneno zabyvat se sama sebou, svymi vlastnimi problemy, mozna mnohdy i je Evropa zahledena sama do sebe, presvedcena o sve vyjimecnosti a neni si schopna uvedomit zavcas nebezpeci zvenci.

Je to dobre nebo spatne? Ja nevim.

Cas ukaze.

Tak se ukaž, ve kterém období a ve které část světa to bylo.

Abychom měli na co reagovat.

Europe's failure to integrate Muslims called a 'recipe for civil war'

V souvislosti s článkem pana Ulče vyvstává otázka, jestli je Evropa schopná integrovat svou, stále rostoucí muslimskou komunitu, navzdory odporu velké části muslimů (namátkou:... Austrian government study which revealed that 45% of Muslims in Austria are unwilling to integrate / http://www.militantislammonitor.org/article/id/192.../, 44% of Muslims against integration. Muslims want to create their own communities and remain segregated from British society /http://islamineurope.blogspot.com/2009/01/uk-44-of.../), aby jimi nebyla jednoho dne pohlcena.

Historické reminiscence, jako ty ve zdejší diskusi, o tom, jak jsme jim to v minulosti ukázali, těm psům jedněm pohanskejm, nebo silácké řečičky, podtrhují jen bezradnost Evropanů vzhledem k tomuto problému.

Musí se přizpůsobit našim představám o integraci, které někteří muslimové odmítají z toho důvodu, protože je pokládají za za pokus o jejich asimilaci, nebo má být muslimům přenecháno rozhodnutí o tom, do jaké míry se budou integrovat? (Tariq Ramadan)

Je http://www.news.cornell.edu/stories/Sept07/Tibi.gl... řešení? Očekávat odpověď je ale zřejmě v této "diskusi" marné.

Re: Europe's failure to integrate Muslims called a 'recipe for civil war'

Když odmyslíš náboženství - fanatismus, jaký je rozdíl mezi mohamedánskou a cikánskou minoritou?

TV Alger

Vážení, nalaďte si na satelitu Astra alžírskou televizi - je to tv islámského státu. 

Samozřejmě uznávám, že Írán nebo Saudská Arábie jsou nechutné diktatury atd. atd. Ale pouze islámem to není, jedná se především o lokální tradice s islámem se navzájem podporující.

Za islámským extrémismem v Evropě je především fakt, že Evropané je mezi sebe nikdy nepřijmou, což pochopila až druhá generace imigrantů - proto ta nenávist. 

V libovolné dostatečně rozsáhlé knize najdu vzory pro cokoliv, záleží na mě, jak s tím naložím. Místní íránská tradice je za nekonečnými pokusy o ovládnutí Arabů i nearabů v blízkém i dalekém okolí. V čem se liší od choutek třeba ruských? Téměř v ničem. Jen v počtu manželek. Rus vám také řekne: "Jseš Slovan? Tak kušuj, budeme u tebe bydlet". Je to nebezpečí stejného řádu.

Re: TV Alger

Evropané by je mezi sebe bez problémů přijali, pokud by se rozešli s islámem. Islám je s evropskou civilizací naprosto neslučitelný, takže jeho nositelé budou přijímáni výlučně extrémisty (typu anarchisté a jiní levičáci), ale ne normálními lidmi.

Přílišné zjednodušení, až to zavání zlým úmyslem.

Netolerance je vlastní křesťanskému vyznání stejně jako islámu.  I na konci dvacátého století ještě řádila  katolická IRA  výbušninami a terorem. Teprve ateismus donutil  církve k civilizovanějšímu postoji, když byly zbaveny  mocenského vlivu.  Fanatici tu a tam získávají na vlivu, například v USA se v osobě presidenta Bushe dostaly k moci ty nejzpátečničtější náboženské směry.

Je paradoxem, že USA svrhly v Iráku režim Saddáma, který byl sice odporným diktátorem, ale vytvářel v Iráku světskou společnost, což je úkol v arabském islámském světě nadmíru obtížný a bez použití těch nejkrutějších metod neuskutečnitelný. (V Turecku to svého času udělal Mustafa Kemal paša Atatyrk a přiblížil tím Turecko hodně Evropě.) Takže Bush se v Iráku postaral o znovuoživení těch nejfanatičtějších muslimských představ. Stejně tak v Afghanistánu vyvolaly USA duchy, kterých se teď jako pověstný čarodějův učeň nemohou zbavit.

Odkaz na historii Španělska je zcela mimo mísu. Španělsko bylo zcela na okraji tehdejší islámské oblasti sahající od Indie až do Alžírska. O bitvě, na kterou jsou Španělé tak hrdi a kterou začali rekonquistu, se velký muftí v Bagdádu asi ani nedověděl, jak byla nepodstatná. Z  hlediska islámské říše šlo o bezvýznamnou pohraniční šarvátku. Jen velký chán Kublaj dokázal se svou armádou omezit a zastavit islámskou expanzi a zničit například obávané assasiny.

Další podivností úvahy je směšování islámu s arabským světem. Islám je i v Indii a Pákistánu, Iránci pak nemají s araby taky nic společného, jsou to árijci. Stejně tak kdysi kvetoucí kultury na jihu bývalého SSSR, kde se odehrává většina příběhů pohádek tisíce a jedné noci a kde se zrodila postava Nasredina neměly s araby nic společného. Ani v Indonesii netvoří islám arabové. Atd.. Taková zjednodušení jsou pro Ulče typická. Když se něco nehodí do ideologie, tak se to vynechá. (Když už je třeba uvádět nějaké příklady vědců z islámské oblasti, tak třeba Indů je mezi laureáty Nobelovy ceny dost.)

Re: Přílišné zjednodušení, až to zavání zlým úmyslem.

Souhlasím s Vámi, Ulč je docela obyčejný typický neocon s omezeným kulturním rozhledem.

Představuju si ho, jak v Americe vyhání turisty ze svých pastvin s dvojhlavňovkou v ruce a je celý blažený z toho jak je svobodný.