Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

H. B. Obama?

Kdo je H. B. Obama?

Re: H. B. Obama?

To bude asi nějaký Turek  z Hamburku, který pana Frýborta něčím rozlobil. Pravděpodobně si postavil na zahradě minaret.

Re: H. B. Obama?

Hussein Barack Obama a.k.a. Barack Hussejn Obama. Já ho většinoy tituluji: Ten náš rudej Hussejnovič.

Re: H. B. Obama?

Pane Brodský, byl jste někdy v Hamburgu vůbec, neřku li v nějaké turecké čtvrti? Mohu Vám doporučit podobné v Mannheimu, Ludwigshafenu a pod. V Hofu i. Bayern to nejsu jen Turci ale i jiní přistěhovalci a ač nejsem zlomyslný, přeji Vám z celého srdce, abyste byl donucen v jejich obklíčení pobývat delší čas.Nevím, zda by Vaše svaté nadšení pro multikulturalismus zrovna je přimělo k tomu, aby Vás respektovali.A na závěr doufám, že máte nadání pro jazyky, ani arabština, neřku li čínština nejsou lehké k učení. A na závěr, ten minaret na sousedově zahradě byste zasloužil Vy víc, než pan Frýbort.Ten, na rozdíl od Vás, ví o čem píše.Ale vlastně osobní zkušenost je podle Vás hloupost, že!

H.B.Obama

Pane Kusý,

Váš příspěvek je pro mě tematicky přitažlivý, takže neodolám, abych na něj nereagoval, na vzdory tomu, že obsahuje argumenty ad personam, což signalizuje, že z toho moc způsobná diskuze nevznikne.

Politika, která usiluje o rozpuštění všech národností, jazyků, nábožensví, kulturních zvyklostí atd. v jednom tavícím kotli není politika multikulturalistická, ale její opak, tedy politika monokulturalistická. Nebyli to multikulturalisti, kdo zabavil českým a slovenským Cikánům koně a vozy a nahnal je do českých komunistických paneláků, v zrůdné naději, že je pozvednou z nízké cikánské, na vysoce civilisovanou českou úroveň. Krátce řečeno, že z nich nadělají etnické Čechy.

V některých oblastech Asie existuje městská civilisace již více než deset tisíciletí.Podle posledních nálezů se zdá, že ani to prekeramické Jericho není úplně nejstarší.Již nejméně od čtvrtého tisíciletí signalizují archeologické nálezy i nejstarší slovesné stopy vznik městských megacenter, osídlených obyvatelstvem různých jazyků, svatyň a dokonce i různých antropologických typů(ras) V Indii např. již megacentra Harapské civilisace mají  z tohoto hlediska stejně kosmopolitní ráz, jako pozdější helenistická Alexandrie či dfnešní New York, Londýn případně Los Angeles.  V takových megacentrech se lidé různých kultur často spontánně usazují mezi svými soukmenovci, aniž by to bylo závazným, či dokonce politicky vynucovaným pravidlem a aniž by to nutně muselo příslušné město politicky nebo společensky desintegrovat. Integrace neznamená, že jsou obyvatelé různé národnosti nahnáni do jednoho domu či spoiečného bytu  a donuceni mluvit jedním jazykem a jíst stejná jídla(řečeno s nadsázkou) Naopak právě o toto usiluje politika monokulturní asimilace. Současná, jinak sympatická německá kancléřka pláče, že politika multikulturní integrace selhala.Pravdou ale je, že Německo žádnou politiku multikulturnéí integrace nikdy neprovádělo, stejně  jako ji nikdy neprováděla Francie či Česko. I demokratické Německo

Re: H.B.Obama

se snažilo všechny své přistěhovalce i domorodce(včetně Lužických Srbú vždycky jenom asimilovat čili poněmčit. S multikulturalistickou politikou se setkáváme spíše v Kanadě, Indii, Švýcarsku a pod.

Pane Kusý,

když jsem kdysi bydlel na studentské koleji, přiběhl k nám jednou do pokoje na začátku školního roku jeden student naprosto zděšený, že na jeho pokoji bydlí samí Maďaři, kteří všude roztahávají jakási odporná maďarská jídla.Myslím, že se to vyřešilo tak, že se onen student přestěhoval na jiný pokoj. V tomto případě zřejmě nikoho nenapadlo řešit problém tím, ře by se Maďarům nařídilo, aby jedli.výhradně Čechům vonící jidla, protože tady je země Česká a tak se tu všichni musí přizpúsobit Čechům.On tu tehdy ovšem ještě neexistoval český nacionalistický stát ale Československo, v němž Maďaři patřili k uznaným národnostem. Zajímalo by mě, existenci jakých národností a jazyků  na svém území uznává dnešní Německo, a jak se takové uznávání projevuje.