Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Pane prezidente, já s vámi nesouhlasím.

Pro to, abyste měl dostatek argumentů pro válku s lidskou hloupostí musíte mít přece podstatný argument. Musíte umět, ale hlavně prezentovat, něco více, než politické deklarace. Právě váš IVK se musí pustit do vysvětlování toho, čím lidský svět ve skutečnosti je. A on je bez jakýchkoliv diskuzí spontánním řádem lidské interakce. Z toho však vyplývají doslova neobkročitelné důsledky. Například vysvětlení toho, jak se to stalo, že lidský svět je. Například to, co to je lidská mysl v tomto kontextu, například to, co to je soukromé právo. Hlavně však to, jakým způsobem a kterým směrem pracuje proces civilizace, coby přeměna divochů v občany. A hlavně to, že výsledkem civilizace, ano je jím výsledkem, jsou národní státy a že jakási ideologie multikulturalismu je jen lidským hloupým výtvorem. Kompozitivní metoda společenských věd nám přece poskytuje dostatek provázaných informací o lidském světě, které můžeme klidně nazvat starodávným Kompozitivní teorie. Prezentujme ji. Udělejme to. Více lidstvo o lidském světě nikdy aktuálně neví... Dzp.

Re: Pane prezidente, já s vámi nesouhlasím.

Zase plácáte nesmysly. Multikulturalismus, národní státy, občané, to jsou věci, které spolu vůbec nesouvisí. Kecy o tom, že výsledkem civilizace jsou národní státy, pouze papouškujete Klausovy plky.  Náírodní státy, to je to nejhorší, co mohlo Evropu potkat. Pokud chcete někam dojít, musíte začít u států, vytvořených na přísně občanských principech a zapomenout  na Hayekovy žvásty o nějakém spontánním řádu lidské interakce.

Internacionální socialisté sklízí "úrodu".

Vraždy v Paříži, nelze zjednodušovat na nějaké karikatury a s tím spojené vražedné akce lidí, kteří vyznávají Islám. Základ, pro vznik takových problémů, položili politici mnohem dříve. Je to výsledek práce vyznavačů internacionálního socialismu, kteří jsou přesvědčeni, změní člověka, tak jak se jim zachce. Tak to v přírodě nefunguje a člověk je součástí přírody. Po dlouhém miliony let trvajícím evolučním vývoji si člověk zvykl sám sebe vnímat jako zcela mimořádný úkaz na planetě Zemi. Lidské chování formovalo během evoluce stejným způsobem jako chování ostatních živočichů.

Člověk tvoří s prostředím dynamický systém. Je se svým okolím pořád v interakci. Je okolím ovlivňován, pozitivně nebo negativně a na druhé straně toto prostředí neustále pozměňuje, ať kladně nebo záporně. Prostředí působí na člověka zejména svým vlivem na zdravotní stav somatický či psychický, na hospodářské činnosti člověka, na civilizační a kulturní úroveň i na vytváření jeho životního stylu. Člověk aktivně zasahuje do prostředí s cílem adaptovat je svým potřebám. Lidé, kteří přišli do jiného kulturního prostředí se většinou nejsou schopni vypořádat s novými podmínkami života. Žili v jiném kulturním a náboženském prostředí. Prostředí ve kterém vyrůstáme má zásadní vliv na naše chování a vnímání skutečností.

Biologické dispozice jsou podmíněny geneticky. Míra odolnosti organismu je určena poměrem mezi genetickou predispozicí a životním stylem. Poměr obou složek je u různých vlastností různý. Člověk je docela dobře vybavený k tomu, aby se vyrovnal s nepříznivými klimatickými podmínkami, ale není vybavený k tomu, aby byl připraven a schopen čelit psychosociálním tlakům a k nim přistupujícím biologickým zátěžím, které si sám připravuje např. přechod do jiného kulturního prostředí.

Re: Internacionální socialisté sklízí "úrodu".

Lidské chování formovalo během evoluce stejným způsobem jako chování ostatních živočichů. Přírodní výběr upřednostňoval jedince, kteří byli schopní se dostatečně adaptovat na své životní podmínky. Pokud chtěli lidé přežít, museli se přizpůsobit místním přírodním podmínkám. K tomu, aby přežili si vytvářeli svá přirozená teritoria, ať už to byla loviště nebo vymezovat hranice prostoru určeného pro rodinný a soukromý život. Ochrana hranic tohoto prostoru je naprosto klíčová pro přežití jedince, rodiny nebo skupiny.

Vyznavači Islámu přišli do jiného kulturního a náboženského prostředí a nejen, že se nechtějí tomuto prostředí, které má jiné tradice, zvyky nepsané zákony přizpůsobit své chování, oni chtějí, aby se toto prostředí přizpůsobilo jejich zvykům, zákonům a tradicím. To zákonitě musí narazit na odpor. Oni by si to možná uvědomili, že tak to dál nejde, ale mají zastánce v lidech, zejména internacionálních socialistech, kteří považují multikulturní společnost, obohacování se kultur navzájem, za nějaký krok do předu. Budeme na sebe hodní a všichni se budeme mít rádi. Jenomže, tak to v životě nechodí. V každé komunitě jsou lidé nepřizpůsobiví, agresivní vůči jiným. Je to i v menších společenstvech lidí, kteří žijí dlouhodobě v jednom životním prostoru.

Malé zamyšlení "velkého" muže

"V našem institutu ... Dospěli jsme k závěru, že hlavním tématem současnosti je multikulturalismus ..."

Osudové téma naší současnsti a budoucnosti je úplně jiné.

Re: Malé zamyšlení "velkého" muže

Jaké, prosím?

Článek nemá chybu.

A bude zajímavé sledovat vřískot antiKlauzovců.

Re: Článek nemá chybu.

Vaší poznámečkou se snažíte jen o posunutí příspěvků do zdání se neobjektivity těch, kteří V.Klause kritizují. Je to slabost ducha. Vlastní myšlenka vám zcela chybí.

Manipulátoři moci to mají v možnostech nápravy!

Přehlížením vlastních problémů dopadů ekonomiky na sociálně slabé občany a orientováním se na pomoc v zahraničí, kde globální hráči určují pravidla pomoci i útlaku, se dostáváme tam, kde není zvladatelná komplexní situace ve vlastním státě. Začíná to podbízivými sociálními záchrannými sítěmi uvnitř státu, které nevedou k sociální záchraně, ale k úpadku.

Plošnost pomoci je vždy zdrojem nárůstu potřebných v pomoci. Dá se říct, že geometrickou řadou. Jednou instalovaná sociální pomoc je jen těžce demontovatelná ze systému. Není realizovatelná plošná pomoc celému lidstvu v jeho části sociálně nejslabších! Tedy určitě ne v rámci státu, nebo i Západní civilizacií. 

Pod pláštíkem sociální pomoci se ukrývá odčerpávání kapitálu ze systému ke kapitálově silným, kdy potřebným se dostane jen symbolická částka a navíc je udržující v závislosti na systému. Neomezená tržní pravidla umožňují praxi neustálého parazitování v systému sociální pomoci a to zvláště těch, kteří ani zdaleka tuto pomoc nepotřebují. Sociální pomoc je v takovém prostředí byznysem produkujícím jen další závislost slabých na sociální pomoc.

Chtějí-li dřívější i současní manipulátoři moci skutečně pozvedat ekonomiku na úroveň schopnou jistit zvyšování blahobytu ve státech i v Západní civilizaci, měli by především demontovat plošnost a jistit adresnost sociální pomoci prvořadě u svých spoluobčanů. Nejlépe pak stvořením podmínek pro nárůst střední sociální vrstvy nezávislé na státu i politice. "Svédský model" je cesta do pekel! Stejně jako předání ekonomik do rukou nadnárodních velkokapitálových celků, kdy veškerá přidaná hodnota mizí za hranice států do bezbřehých globálních toků. V nich je totiž hrob jakékoliv sociální pomoci.

V.Klaus je autor a realizátor naší sociální záchranné sítě i příslibů odrážení se ode dna. Také zachránce k trestu se blížících nejagresivnějších parazitů, potažmo zlodějů a to amnestií při svém odchodu z funkce prezidenta!

Re: Manipulátoři moci to mají v možnostech nápravy!

K tomu poslednímu odstavečku, pane Hlosto - obrat "k trestu se blížících" mě skutečně upřímně pobavil. Podle průběhu těch kauz bych už měl dávno vousaté děti, než by se ti lidé k trestu přiblížili dostatečně blízko.

Skvěle řečeno-napsáno, jako vždy

Jako vždy,

surově odhalené jádro pudla :-)). Jen doplním, že podle mého je problematika multikulti násobena jakousi "antidiskriminací". Tedy protěžováním a zvýhodňováním minorit. Počet imigrantů nám utěšeně narůstá, neboť zde, v Evropě, v USA, je pro ně země zaslíbená.

Hodně soukmenovců, spousta volného času (nemakaj, sou na dávkách) a okolo lidi co se mají líp... Cesta k radikalismu je otevřená, stačí vzpomenout na bolšany.

Re: Jako vždy,

Naprosto přesné.