Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Blázni a primitivové a stejně tak moudří tolerantní existují ve všech národech. Levičácká média jsou nespra edlivě ostrá vůči Izeaeli. Ale některá izraelská média to taky dělají, dokonce sedala na lep snahám kohosi z woke struktur očerňovat Polsko kritické tehdy k EU a tak psala o polských koncentrácích, což je historický nesmysl. Takže to generalizování je fuj, ale je oboustranné a vidím ho trochu i v tomto článku. Ani všichni muslimové nejsou zlí, přičemž Češi a Poláci jsou většinově přátelé Izraele. Šalom lekolim anašim.

A sakra, to se mám tady objevilo hafo antisemitů, dokonce odkaz na "židobolševika" což je jako přímo do Hitlera. Sorry, typické je, že nejidiotštější příspěvek byl napsán slovensky, bohužel, mezi Slováky je značné množství antisemitů. A ten spolek, co tak pečlivě zapisuje jak nějaká žid plivnul na křesťana, to musí být pěkná banda i..di...otů. Co kdyby hlídali, kde a jak jsou vražděni židé a křesťané muslimskými fanatiky ? To se nám tady na Psu vynořila banda šmejdů, co?!?

Těm, co plivou po Židech, by se mělo doporučit, ať se do nějaké muslimské země přestěhují, když tolik podporují muslimy a baží po islámu.

Židé v Izraeli vedou ryze spravedlivou válku proti palestinským islamonacistickým teroristům. Izraelci brání své životy, svou zemi, vše co milují a co je jim nejdražší. A dobře činí. Vyšlo najevo, že palestinské děti ve školách v Judsku a Samaří pod Palestinskou samosprávou glorifikují zvěrstva spáchaná 7.října 2023.

Dokud se Židé nebudou moci procházet po arabských městech Judska a Samaří, tak, jak se Arabové procházejí po těch židovských v Izraeli, nedá se hovořit o nevinných palestinských Arabech.

vsak oni to muslimani sami prohlasuji: "nejdriv lidi soboty, pak lidi nedele". Neproziravi "lide nedele" si sami rezou vetev pod sebou.

Někteří "lidé neděle" podlézají muslimům a zrazují "lidi soboty" v domnění, že si získají náklonost muslimům. Vem si Irenko takového Carlsona, protestantského křesťana, obdivujícího Katar a islám. nenávidějícího Židy a Izrael. Křesťan, který podlézá slámu, zrazují Ježíšovo učení ve všech směrech.

Podle muslimské mytologie konec světa nastane až "když budou muslimové bojovat proti Židům, a zabíjet je, dokud se Židé neschovají pod kameny a stromy, které budou volat, ó muslime, Žid, který je za mnou, pojď zabij ho!" a podle některých apokalyptických výkladů Ježíš na konci světa vyzná, že je on sám podvodník, a celé jeho učení je podvodné, a že jediným pravým prorokem je Mohamed a islám pravé náboženství. Takže tak.

Pane Stejskale, chlubíte se, že jste byl první, kdo o případu psal, ale ignorujete fakt, že Vaše interpretace byla chybná (šířil jste dezinformaci). Nezlobte se, ale Vaše samolibost tady převážila nad Vaší soudností. Víckrát jsem Vám ukázal (v mých článcích i v naší soukromé korespondenci), že Vaše přehnaně ostrá „odsouzení izraelského teroru“ byla ukvapená a zakládala se na chybných informacích (izraelská policie nezastřelila bezdůvodně Araba – šlo o teroristu podporujícího ISIS, který chtěl policistu přejet; Izraelci nezapálili žádný kostel, i když to odsoudil americký vyslanec; izraelští vojáci neznásilnili žádného teroristu, i když to psali všude ve světě; izraelští občané neplivou systematicky na křesťany, i když si to myslíte).

PRO P. GUTTMANNA---Je na internetu několik lidí, nižší jednotky, které z dobrých důvodů ignoruji. Udělal jste všechno pro to, abych Vás mezi ně zařadil.---Uvedu jen jeden důvod i s příkladem. Je to Vaše překrucování toho, co jsem napsal, resp. jaký je můj opravdový postoj. Konkrétně. V závěru tohoto příspěvku píšete, že „izraelští občané neplivou systematicky na křesťany, i když si to myslíte“. To je ve vztahu ke mně hanebná lež. Nikdy jsem nic o systematickém plivání Izraelců na křesťany nepsal a ani si nic takového nemyslím. Důkazem je mé vyjádření v článku o oné napadené jeptišce ze 4. 5. 2026, které zčásti ocituji a klíčovou větu napíšu verzálkami: „Pozitivní je, že pachatel byl velice brzy identifikován a zatčen. Policie ujistila, že takovéto případy posuzuje s maximální přísností. Izraelské ministerstvo zahraničí odsoudilo útok jako »hanebný čin« a v prohlášení uvedlo, že Jeruzalém nadále zůstává odhodlán »chránit svobodu náboženství a svobodu bohoslužeb všech vyznání«. Méně pozitivní ovšem je, že zprávy referující o tomto děsivém incidentu hovoří jedním dechem také o tom, že nejde o individuální exces, ale o trend, který se v poslední době neblaze rozmáhá. Podrobně o tom informoval v terénním reportu na izraelském portále Ynet 1. května Oded Šalom. Je to smutné čtení. Přináší svědectví křesťanů, kteří přímo na místě čelí nepřízni netolerantních nábožensky založených Židů. Autor, podotýkám že izraelský novinář, píše: »Plivání a ponižování jsou na denním pořádku. Lidé se bojí chodit v Jeruzalémě s křesťanskými symboly.« V Jeruzalémě, kde vzniklo první křesťanské společenství? Bohužel ano. NENÍ TO ZPŮSOBENO OFICIÁLNÍ VLÁDNÍ POLITIKOU, ALE PROTIKŘESŤANSKOU NENÁVISTÍ NAPROSTÉ MENŠINY VYZNAVAČŮ JUDAISMU.“ Nemohu zabránit tomu, aby mi nad hlavou létali ptáci, ale tomu, aby si na mé hlavě udělali hnízdo, zabránit mohu. Vám nemohu zabránit o mně lhát, ale ignorovat Vás – to mohu. A také budu. Můžete se přidat.

Když židovský povaleč Hilsner údajně zabil křesťanskou Anežku v roce 1899, psalo se všeobecně toto:

Nekupujte u židů, cukr kávu mouku,

zabili nám Anežku, modrookou holku.

Kdyby tenkrát žil pan Stejskal, mohl by napsat článek: „Vymyká se svévole židovských povalečů kontrole?“, podobně jako psal 14. srpna 2026: „Vymyká se svévole židovských osadníků kontrole?“, zde:

https://neviditelnypes.lidovky.cz/zahranici/kontro...

V článku z roku 2026 stačí zaměnit jen čtyři slova a dostaneme text, jak by býval mohl vypadat v roce 1899 (nezlobte se pana Stejskale, jde o humor a satiru, berte to s benevolencí a humorem jako i já beru Vaše texty): „Patřím k těm, kdo jako podporovatelé židů nemají problém kritizovat násilné počínání sice malé, ale o to víc nebezpečné skupiny židovských extremistů na Jihlavsku. Tento jev považuji za velice závažný, poškozující dobré jméno židů i v zahraničí. Židovské násilí na Jihlavsku přináší své trpké ovoce. Hřát si na prsou jedovatého hada se nevyplácí. Do věci se vložil i americký velvyslanec v Rakousku-Uhersku Addison Clay Harris. O něm se ví, že je velkým přítelem židů, a i ten řekl, že akce těch, kdo spáchali tento hrůzný teroristický čin s cílem zastrašit a obtěžovat Jihlavsko, jsou odporné. Pro takové násilnické chování prý neexistuje žádná omluva. Když už takový přítel Izraele, jakým je velvyslanec Harris, hovoří o židovských teroristech, pak tvrzení těch, kdo se nám snaží namluvit, že nic takového neexistuje, je popírání reality způsobené ideologickou zaslepeností. Otázka je, komu či čemu tím chtějí posloužit.“

"Židé byli vždy pod drobnohledem, a tak žádné jejich zločiny, a dokonce ani nejmenší přečiny, pozornosti neunikly, ať již šlo o činy skutečné nebo vymyšlené."

A proč ausgerechnet právě Židé?

Pamatuji údajnou protektorátní anekdotu, jak kdesi jakýsi nácek na tribuně vyřvává do davu mantru o tom, že za všechno mohou Židé, a z davu se ozve tichého poznámka "a cyklisté!" Řečník zaslechne, zarazí tirádu a a ptá se "a proč cyklisté?" Odpověď zněla "a proč Židé?!"

Konec anekdoty.

Ano. Židé jsou viněni úplně ze všeho, z bolševismu ("židobolševici") i kapitalismu, plutokratismu, touze po bohatství, a fašismu...

Z hlediska rasy jsou pro bílé supremacisty považováni Židé za "barevné", ale z pohledu radikální levice, a některých extrémních černochů a muslimů zase za "bílé"...Netřeba zdůrazňovat, že všechno je špatné.

Stačí vzpomenout také na Hitlerova slova..."pokud se Židům podaří zatáhnout svět do války, nebude to znamenat konec světa, ale konec židovské rasy v Evropě"...

Stejně smýšlí antisemité nyní, když obviňují Izrael, že zatáhl USA do války s Íránem.

Je tu vidět, že je rozdíl mezi českým a slovenským pohledem na Izrael. Já osobně jsem v Izraeli viděl a antagonismus Žida vůči křesťanovi jen jednou a to tím, že se otočil zády dokud jsme nepřešli. Za to házení kamínků od arabské mládeže bylo na denním pořádku.

Já jsem byla dvakrát v Izraeli a žádné nenávisti ke křesťanům ze strany Židů jsem si nevšimla, ani jsem neviděla žádné plivající chlapce, o kterých se některá média a novináři zmiňovali. Izraelci k nám byli nanejvýš milí a zdvořilí. Nesmíte dát na protiizraelské a antisemitské mediální pomluvy.

Náhodně zachycené napadení jednoho člověka druhým pouliční kamerou kdesi na světě interpretujete pane Stejskale (přehnaně emocionálními slovy) zaprvé jako napadení křesťanky židem, a zadruhé jako projev obecné násilnosti a nenávisti židů vůči křesťanům. Kdyby napadená byla muslimka, šlo by o obecnou židovskou nenávist vůči muslimům, kdyby byla lesbička, tak vůči sexuálním menšinám, kdyby židovka, tak vůči ženám, kdyby židovský muž, tak by šlo o obecnou nenávist v izraelské společnosti. Emocionálnost Vašeho jazyka prozrazuje Vaše (asi neuvědomělé) nejhlubší motivy. Proto je moje asociace na středověké protižidovské averze oprávněná. Nejste antisemita, ale nevědomky nesete jejich prapor (aniž bych cokoli naznačoval o Vaší užitečnosti pro ně).

No vždyť. Taky si připomeňme že když tenkrát soudili Hisnera, tak ta legenda o rituální vraždě byla dobrá leda tak pro bulvár. Ale soud samotný s ní oficiálně pracovat. nemohl

Takže soud ho pak odsoudil, jako sexuálního zločince

(kde by se daly v pozadí použít i podobné argumenty o psychopatii jako na konci článku.). A jak už se ví méně, tak když mu pak Masaryk zařídil odvolání, tak mu pak podobně přišili další, do té doby neobjasněnou sexuální vraždu.

Což bylo částečně způsobeno tehdejší nízkou úrovní forenzních věd. Kdy těch úplně přímých důkazů (ani protidůkazů pro obhajobu) nebylo.

Ale pokud bylo zapotřebí uklidnit rozbouřeno veřejnost, tak takové "nestranné " odsouzení nenáviděného Žida, bylo první volbou.

No jen podotknu, že pogrom z roku 1389, který se udál v Praze během židovského svátku Pesach a křesťanských Velikonoc, byl nejkrvavějším masakrem židovského obyvatelstva na našem území. Při běsnění tehdejší lůzy přišlo o život 3 tisíce pražských Židů.

PRO H. LUKEŠOVOU---A jakou to má souvislost s mým původním textem o útoku proti jeptišce? O to v článku TG minimálně podprahově jde.