Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Z dokumentu o Churchillově životě: Když byl ministrem kolonií (1921), projížděl v otevřeném voze Káhirou, arabské obyvatelstvo ho nadšeně zdravilo a cosi provolávalo. Byl velmi potěšen těmito zjevnými sympatiemi obyvatelstva, a tázal se, co že pěkného to volají. Přeložili mu to: "Smrt Židům!"

Taky v jednom.článku si vůči nim servítky nebral. Ačkoli je v něm obdivuje jako jako jednu z nejimpozantnějších ras, jaké kdy chodily po zemi, zároveň říká, že v jejich duši jako by se svářel sám Antikrist s Kristem. Na jednu stranu Židé dali lidstvu mnoho dobrého a hodně z nich jsou loajálními občany svých zemí, na druhou stranu dali lidstvu i zločinný odkaz bolševismu, stáli prý v pozadí všech podvratných hnutí devatenáctého století a celosvětové konspirace ke svržení moderní civilizace..

No ale i Churchill mluvil o "strašlivých kletbách", které přináší "mohamedánství". O muslimech také neměl to nejlepší mínění.

Jinak Židé dali světu tolik dobrého, těch negativ bylo mnohem méně. Všechen evropský "život" zahynul v Osvětimi

https://chrudimskenoviny.cz/kategorie/z-medii/vsechen-evropsky-zivot-zahynul-v-osvetimi

Tak Židé byli kumpány mohamedánů již za časů Reconquisty i za osmanských výbojů v Evropě. Ve vnímání rabínských je i Hitler menším hříšníkem než Ježíš Nazaretský.

Neznalému se rovně může zdát absurdní, že na čele avantgardy liberální levice a ideologie kulturní rozmanitosti figurují opět židovští intelektuálové. Viz také osoby zakladatelů neomarxistické Frankfurtské školy, jejímž potratem jsou již provařená siamská dvojčata: ideologie multikulturalizmu a politické korektnosti.

Oni v tom ti Židi taky nejsou za svaté.

"David Ben-Gurion, první izraelský premiér: „Musíme použít teroru, vraždění, zastrašování, konfiskace půdy a odstřižení od veškerých sociálních služeb, abychom zbavili Galileu její arabské populace.“

Konec formuláře

Nikdo netvrdí, že Židé jsou nějaká mírumilovná holoubátka - kdyby byli, tak by tato entita vůbec neexistovala. Rozdíl je v principu - Židé přeci netvrdí, že všichni Arabové musí být vyvražděni. To je přeci zásadní rozdíl proti tomu, co hlásal Hitler (všechny Židy vyvraždit) a co hlásají Arabové (určitě tedy většinově) - smrt Židům. To, co vy citujete, je z doby vzniku státu Izrael, jehož existence byla nejistá, prakticky pro celý svět vyloučená (USA byly přesvědčeny, že Arabové Izrael smetou, proto se vůbec nenamáhaly s jakoukoliv pomocí). Jaká je dnešní skutečnost? Pětina Izraelců jsou muslimští Arabové... (2 miliony). Zjistěte si, kolik Židů žije v arabských a muslimských státech - prakticky nikdo. Vaše citace je silně nekorektní - Ben Gurion toto řekl v květnu 1948, pár dnů po vyhlášení Izraele 14. 5., přičemž 15. 5. se na Izrael vrhlo 5 arabských států s cílem ho zlikvidovat. Izrael naprosto nutně potřeboval upravit své hranice, určené rezolucí OSN 181 o rozdělení Palestiny na stát Židů a stát Arabů. (To byly hranice naivně předpokládající mírumilovné soužití Židů a Arabů v jakési hospodářské unii, s různými menšinami v té či oné části.) Rezoluce tedy padla 15. 5., od tohoto dne Izrael bojoval o svou holou existenci, a ta byla zcela vyloučená na vojensky neubránitelném území vymezeném rezolucí 181, které bylo roztrženo na 3 části oddělené arabskými územími. V existenční válce Izrael potřeboval tyto 3 kousky sjednotit do jednoho území, které se dalo lépe bránit, což se podařilo do r. 1949. (A posléze ještě vylepšeno v dalších obranných válkách.) (Mimochodem - 15. 5. 1948 tedy padlo jakékoliv "dvoustátní řešení", o němž kdekdo blábolí.)

To není pravda. To David Ben Gurion nikdy neřekl, ve skutečnosti řekl: „Apelujeme, za neustávajících krvavých útoků, které se na nás po měsíce podnikají, na syny arabského lidu žijící ve Státě Izrael, aby zachovali mír na základě plné občanské rovnoprávnosti a odpovídajícího zastoupení ve všech státních institucích, prozatímních i definitivních. Podáváme všem sousedním státům a jejich národům ruku ke smíru a k dobrému sousedství a apelujeme na ně, aby vzájemnou pomocí spolupracovali s židovským národem, který se ve své zemi stal samostatným.“