Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Co bylo dřív?

Islámský terorismus v Evropě či kořistnické agrese Západu v islámskýxh zemích?

Populární domněnky

Pan autor jistě má právo se domnívat. I domněnky publikovat. Ostatně, samozvaných odborníků na islám je dnes spousta! Ti pečlivější doplňují své domněnky literárními odkazy a citacemi, ale presumptivní výsledek je tentýž - islám je identický s extrémním islamismem, je to hrůza, kterou nutno vyklučit. Ale sugestivní výrok, že povinností řádného muslima, na rozdíl od křesťanské povinnosti "miluj bližního svého jako sebe sama", je podřezávat nevěřícího, lze snadno zpochybnit historií.

1. Bojechtivost a krvežíznivost islámu. Kdyby to byla pravda, jak to, že muslimové už dávno nezlikvidovali zbytek lidstva, když ona krvelačná víra je s námi na světě patnáct století?

Když na konci prvního tisíciletí arabsko-berberští Maurové pronikli na pyrenejský poloostrov, porazili tam nefunkční cizorodý vizigótský stát, byli dobře přijati domácím římsko-hispánským obyvatelstvem a vybudovali na tehdejší dobu moderní a tolerantní muslimský stát se sídlem v Cordobě. Postupně během 20 let ovládli většinu poloostrova. Teprve když překročili Pyreneje a ohrožovali franskou říši, byli relativně snadno poraženi v slavné bitvě u Tours/Poitieres (732). Nadvláda muslimů nad iberijským poloostrovem byla ukončena až koncem 15. století. Umájjovský stát na poloostrově, kordóbský chalifát byl v čilém kontaktu s ostatními evropskými zeměmi, také čeští panovníci s ním obchodovali - dodávali mu otroky. Celkový počet ztrát způsobených skoro osmi sty lety(!) vojenských srážek kolem muslimské expanze a rekonkvisty se odhaduje na jen 200-300 tisíc.

Mezitím probíhaly střety ve Svaté zemi - křížové války, kde z titulu věci byli útočníky křesťané. Jednalo se jen o šarvátky, většina mrtvých křižáků zemřela cestou či se utopila. Celkové počty padlých na obou stranách jsou na úrovni tisícovek. Stejně celkově nepodstatné byla pošťuchování středomořských námořních velmocí - Benátské republiky a islámských chalífů.

Populární domněnky II

Výraznější byla muslimská expanze na východě Evropy ze začátku novověku, je také více zabudovaná ve středoevropské paměti: V r. 1454 padl Cařihrad, sídlo východořímské říše a muslimská otmanská říše se stala evropskou velmocí. Postupovala do střední Evropy: 1521 Bělehrad, 1526 bitva u Moháče, 1529 obléhání Vídně a zastavení muslimského postupu. Obnovení expanze po 150 letech bylo zastaveno porážkou Turků u Vídně v r. 1683. Při každém z těch střetnutí zahynulo několik málo desítek tisíc lidí. Těžko sestavit celkovou bilanci bez detailního studia, také to zanedbává utrpení civilistů, které zvláště u osmanské expanze bylo značné.

Celkem lze říci, že ve srovnání s ostatními válkami, vedenými na evropském území za těch 10 století, byly ty s muslimy co do počtu obětí s těmi křesťané proti křesťanům jednotlivě srovnatelné, jen těch křesťanských bylo nepoměrně víc - když se v té době v Evropě bojovalo jen na jednom místě, byla to spíš výjimka. A to pomíjíme evropské války 19. a 20. století: napoleonské, prusko-dánské, prusko-francouzské, prusko-rakouské, krymská - každá z nich s výjimkou krymské a šlesvických počtem obětí převyšovala každou muslimskou. A 20. století - jen ta poslední přinesla snad 70-80 moliónů mrtvých! Kam se muslimská bojechtivost a krvežíznivost hrabe na nás křesťany!

Ani v terorismu si nemáme s muslimy moc co vyčítat - na naší straně máme teroristy irské, baskické, komunistické v Německu a Itálii. Nezapočteme-li oběti z 11. září (jednak tobylo mimo Evropu, jednak stejně tušíme, že je za tím CIA, ne?), pak bilance místního terorismu je vítězná - jen jsme již zapomněli.

Na muslimskou svoloč platí jedině síla !

Ještě kdyby to tak pochopil i Bohuslav Slabotka a jeho squadra, kterým je nejspíš šum a fuk, že je naše země muslimy plíživě zahnojována - viz Teplicko.

.....

Charles de Gaulle na muslimskou imigraci http://logicalmeme.com/?p=10594

Zatím

Islám je náboženství míru a mohamedáni jsou našimi přáteli a hosty. Ale jen do chvíle, kdy získají moc.

Tak si myslím

že jste autora nepochopil. Není totiž prorok ani soudce a docházení k závěrům nechává na čtenáři. Bohužel právě vy demonstrujete, že jsou stále tací, kteří potřebují Vůdce s jasným a všeobecně závazným názorem.

Re: Tak si myslím

Á nebo pan Braun má široké srdce a je mu jedno, kdo mu do baráku přijde. I kdyby ho to mělo zabít.

A co dovozuje autor?

Otázkou na závěr jste se autore pěkně shodil. Co vám bránilo napsat co dovozujete vy sám? Možná to, že vaše logika poněkud pokulhává? Už jen věta "argumentovat, že doba je jiná a Mohamed by jednal jinak je poněkud obtížné" (volně citováno) je zajímavá. Tak je to obtížné, nebo je to nemožné? škoda, že jste se nedokázal rozhodnout.

Re: A co dovozuje autor?

Umíte číst? To, že Mohamed je "pečeť proroků" - ve významu, že nebude dalšího proroka Alláhovi vůle - jasně znamená, že co řekl a činil Mohamed je nejvyšším a bohužel nezměnitelným příkladem. Interpretace o možné změně náhledu Mohameda v souvislosti s dvacátým prvním stoletím je tedy podobná snaze stát se dalším vykladačem (prorokem), což islám nepřipouští...