Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

V případě státu Izrael je zbytečná argumentace

nějakou historií. Židé prostě potřebovali vlastní stát, aby mohli žít jako svobodní lidé a ne jako obětní beránci kdejakého hajzla, který si chce na někom zchladit žáhu nebo dostane zálusk na jejich majetek. Pronásledování Židů nacisty nebylo prvním a bohužel ani posledním násilím, které se tomuto výjimečnému národu dostalo. I dnes utíkají Židé z Evropy před násilím do Izraele, protože demokratická, civilizovaná Evropa je před ním nedovede ochránit. Jejich stát zabírá zcela nepatrné místečko v obrovském území, obývaném arabským etnikem a racionálně není žádný důvod, aby to někomu mělo vadit. Jenže vadí. Ne proto, že by to území někomu chybělo, ale proto, že ho obývají Židé.

Přesně.

právo na názor

Jan Fikáček má na svůj názor, podložený pravdivými faktickými argumenty, jistě právo. Názory lze zpochybňovat, pokud jsou založeny na nepravdivých nebo jen vybraných faktech, a to v jeho případě jistě není. Oponent se např. mj. zapomněl zmínit, že diskutované území patřilo Egypťanům ještě více než tisíc let dříve, než se sem přistěhovali hebrejské kmeny a vytvořili ve starověku svůj první státní útvar. Obecně však nutno zdůraznit, že názory nemají pravdivostní hodnotu. Navíc lze jistě souhlasit s názorem Jana Fikáčka, že řešení izraelského problému není jednoduché. Z diskuze je stále jasnější, že dvoustátní řešení již není možné, takže nezbývá zúčastněným, aby se intenzívně zabývali řešením jednostátním k všeobecné spokojenosti.

Hovado s vysokým IQ je hovadem nejnebezpečnějším 🦍

Škoda vysvětlování pohrobkovi třetí říše...

Ani vysoké IQ

není zárukou moudrosti.

Izraeli fandím

ale po 2000 letech není možné se vracet DOMŮ. Nemůžete mít domov někde, kde jste nikdy nebyli a nemáte tam nikoho. Polovina Izraelců mluví ( a hodně jich i myslí) rusky ;-) . Na druhou stranu, pro současné Izraelce už Izrael domovem skutečně JE. Palestinci by měli PŘIJMOUT FAKT, že PROHRÁLI.

Re: Izraeli fandím

Pokud, jak tvrdíte že fandíte Izraeli,tak byste neměl přijímat arabskou verzi dějin a mýty o jakési "ukradené zemi". Arabové do země také kdysi přivandrovali, také to nebyla jejich vlast, Židé však tuto zemi vlastnili, měli zde stát. Co kdy dokázali Arabové v Zemi Izraelské. Něco na připomenutí z dějin...

Americký spisovatel Mark Twain napsal roku 1867 cestopisnou knížku "The Innocents Abroad" o svých zážitcích v Evropě a PalestiněS ním cestovalo několik dalších amerických svědků. O stavu tehdejší Palestiny napsal: "V údolí Jeezrel a Galileji není jediná vesnička. V okruhu 30km oběma směry jsme nepotkali živou bytost. Nazaret je pustý, Jericho je zřícenina, Betlém i Betania liduprázdné, všude jen pustota a plevel. Strom nebo keř jen tu a tam, dokonce ani odolný olivovník nebo kaktus není k vidění. Palestina je v dezolátním stavu". Kvůli pravdivému popisu země obviňovali arabští vůdcové Marka Twaina z rasismu. Twainovo svědectví potvrdili i jiní svědkové. "Palestina je v desolátním stavu", napsal v 18. století francouzský historik Francois Volney. "Země je opuštěná, neviděli jsme žádné zvíře, jen pár ptáčků" napsal roku 1844 William Thackeray v cestopise "From Jaffa To Jerusalem".

Britský konzul James Finn napsal v roce 1857: "Země je bez obyvatel je zapotřebí ji obydlit". Velkou důležitost má zpráva Britské královské komise z roku 1913: "Země je poloprázdná, ekonomika stagnovala až do příjezdu prvních sionistů roku 1880. Silnice z Gazy na sever byla sjízdná pro přepravu jen v létě. Domky byly z bláta, bez oken, pluhy ze dřeva, hygienické podmínky hrozné, školy žádné, vesničky řídce obydleny, všude samé ruiny. Podobná svědectví dokládají cestovatelé Alphonse de Lamartine, Sir George Gawler, Sir George Adam Smith, Siebald Rieter, priest Michael Nuad, Martin Kabátník, Arnold Van Harff, Johann Tucker, Felix Fabri, Edward Robinson a jiní.

Je to relativní. Bohužel.

Měl vzniknout stát Izrael? Mají Evropané právo bránit v příchodu muslimům? Má význam obhajovat evropské hodnoty? Koho zajímá příčina existence člověka, nejsou to nevědecké pindy? K čemu je víra? Pro koho je vlastně dobré křesťanství?

Před pár lety (relativně) by nás tyhle otázky nenapadly. Dnes přicházejí samy. Já na ně odpověď mám. Jen vidím, že existuje stále více lidí, kteří tyto otázky vnímají jako relikt naivní minulosti a rádi by se jich nadobro zbavili. To je ovšem problém, protože tyhle otázky jsou naopak existenční.

Podle toho, co napsal, se panu Fikáčkovi to samostudium moc nepovedlo. Nastesti se to da napravit. Například by si mohl nastudovat, jak probíhalo vyhánění Židů z arabských zemí v průběhu 20. století.

A zdá se, že mu jiné, než jeho názory "nevoní".

V diskusi pod jeho článkem vymazal docela dost komentářů