Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Evropa tyhle problémy řešit nemusí, etnik bohatě přibývá. A že prý je to dobře, kulturně nás obohacují a časem nás vykopnou z našich obydlí a dovolí nám na ně makat.

Von der Leyenová a Zdechovský tomu tak chtějí. I soudruh z Hradu to vidí pozitivně

Autorka má zřejmě značné mezery ve vzdělání. Neví, že v době celoevropského pronásledování Židů, počínajícího Hitlerovým uchopením moci v Německu, bylo Turecko jednou z mála zemí, která přijímala německé a jiné Židy - emigranty. Tam mnoho Židů přečkalo v klidu 2. světovou válku.

Obdobné to bylo i v Íránu.

Autorka je sionistická fanatička.

JO,

ten islám měl pár světlých chvilek od svého vzniku, ale ty převládala šária, což je i nyní/agresivní islám a až tragické je, že tomu tleskají mnozí z křesťanského regionu.

Rovněž na konečném řešení palestinské otázky se již pracuje. Viz např.:

https://ct24.ceskatelevize.cz/clanek/svet/izrael-j...

Nepracuje. A jinak jak váš odkaz na článek z čt24 souvisí s tématem mého článku o etnickém čištění Turecka, tj., jak se z Turecka stal etnicky a nábožensky čistý islámský stát?

RE:"Hana Lukešová

17. 9. 2026 10:07

To jste opsal z nějakých promuslimských propagačních stránek... :-)"

--------------------

kupodivu je to fakt, cca do 12 stoleti byl Islam kulturne/vedecky/spolecensky vyrazne napred pred krestanstvim, a obecne Zide meli k Islamu blize nez ke krestanstvi. Pise o tom kuprikladu Lion Feuchtwanger v knize Zidovka z Toleda.

Cest

A zachránil antické znalosti. V té době byla Evropa křesťanská, ale velmi primitivní.

od Turecka se v soucasne dobe neda nic moc dobreho ocekavat. mam dojem, ze se Mesek a Tubal vztahuji prave k Turecku.

Etnicky tvoří největší část obyvatel Turci (70–75 %) a Kurdové (18 %).[160] V zemi žije také mnoho národnostních menšin, z nichž nejpočetnější jsou Řekové (16 100),[233] Arméni (59 000)[234] a Židé (17 600)[235] žijící převážně v Istanbulu. Početní jsou dále Adygejci (zhruba 2 miliony),[236] Gruzíni (40 000)[237] a Lazové (147 000);[238] tyto menšiny žijí hlavně na východě Turecka[159] a tvoří kolem 3–4 % obyvatel. Dalšími menšinami na východě země jsou Čerkesové (asi 2 % obyvatelstva) a národ Zaza.

Počátek islámské přítomnosti na Pyrenejském poloostrově se datuje do roku 711, kdy muslimské vojsko vedené Tárikem ibn Zijádem dobylo velkou část území, které bylo pod vládou Vizigótů. Tím vznikl Al-Andalus, který se postupně stal jedním z nejvýznamnějších kulturních a vědeckých center islámského světa. Především Córdoba, hlavní město Al-Andalusu, se stala symbolem islámského rozkvětu, ale i příkladem mezináboženské tolerance.

Islámské právo (šaría) poskytovalo náboženským menšinám, známým jako ahl al-dhimma, ochranu a určitá práva výměnou za loajalitu vůči muslimské vládě. Tento systém umožňoval křesťanům a židům, aby si zachovali své náboženství, spravovali své záležitosti a přispívali k společnosti, aniž by byli nuceni k přijetí islámu.

V Al-Andalusu byli dhimmi důležitou součástí společnosti. Židé a křesťané se podíleli na správě státu, obchodu a vědeckém výzkumu. Tento přístup odrážel islámskou hodnotu spravedlnosti a respektu k lidem Knihy (Ahl al-Kitáb), která byla zakotvena v Koránu a hadísech Proroka Muhammada (mír s ním).

To jste opsal z nějakých promuslimských propagačních stránek... :-)

Pravdou je, že Židé a křesťané byli v nejlepším případě považováni za občany druhé kategorie, dhimmi, kteří čelili mnoha diskriminačním zákonům. Stejně jako všechny menšiny byli Židé žijící pod Osmanskou říší nuceni platit daň z hlavy, „džizju“, stejně jako daň „Rav Akasi“, neboli „daň z rabína“. Další omezení bránila porobeným dhimmi, tj. Židům a křesťanům, jezdit na koních, nosit zbraně, stavět nové synagogy a kostely a veřejně se hlásit ke svému náboženství. Být podřízeným dhimmi nebyla žádná slast.

A k protižidovským pogromům docházelo i v arabských a muslimských zemích, byť v menší míře než v těch křesťanských.

Na Turecko začíná navazovat současný Izrael . To jsou paradoxy.

Ale vlastně jenom na chvilku, že - bohužel.