Evropa netrpí jedním „problémem“, ale hned třemi: tři evropské země trpí těžkým případem „post-imperiální závratě“.

Zaprvé, Spojené království:
národ, který hlasoval pro Brexit, aby „znovu získal kontrolu“, jen aby zjistil, že úplně zapomněl, jak vést. Krize britské identity je jako sledovat, jak se lev v důchodu snaží přijmout vegetariánskou stravu. Vyměnili imperiální sebevědomí za školicí programy „citlivosti v chování“, které se více hodí pro personální oddělení. Churchillovu zemi nyní řídí rozlehlá byrokracie „chůvy“, která se více bojí urazit někoho na (X) než skutečného úpadku. Kdysi záviděná britská policie nyní zřejmě věnuje více zdrojů vyšetřování „netrestných incidentů z nenávisti“ a natírání hlídkových vozů duhovými barvami než řešení vloupání. Je to národ, který se zoufale drží estetiky tradic – královské rodiny, obřadů, čaje – zatímco „pokroková hniloba“ rozežírá jeho instituce, dokud nevypadají radikálněji než kampus Kalifornské univerzity. Touží po „prestiži“ 19. století, ale jsou paralyzováni emocionální křehkostí 21. století.

Pak je tu Francie: mrzutá teta, která si jednu cigaretu za druhou kouří a odmítá přiznat, že je po celá desetiletí nezaměstnaná. Francouzské „post-imperiální závratě“ se projevují jako neustálý stav rebelie, maskovaný „občanskou angažovaností“. Její identita je rozdělena mezi bludnou elitu, která stále věří, že Paříž je hlavním městem vesmíru, a obyvatelstvo, které vyjadřuje svou „radost ze života“ tím, že každý čtvrtek zapaluje autobusové zastávky. Francouzi trpí „napoleonským komplexem“ bez Napoleona; požadují životní úroveň dobyvatelské říše, zatímco pracují 35 hodin týdně a odcházejí do důchodu ve věku, kdy je většina Američanů na vrcholu. Zastávají se „republikánských“ hodnot a neochvějného sekularismu, přesto stát ztratil kontrolu nad rozsáhlými úseky svých předměstí. Zkrátka, Francie je krásné muzeum pod širým nebem, kde kurátoři stávkují, stráže se bojí návštěvníků a administrativa je zaneprázdněna přednáškami zbytku světa o „veľkoleposti“, zatímco účty za elektřinu zůstávají nezaplacené.

Konečně tu máme Německo: neurotického giganta, který se rozhodl, že jediný způsob, jak odčinit svou historii, je pomalá „průmyslová sebevražda“. Německá „post-imperiální závrať“ je formou morálního autoimunitního onemocnění; země se tak děsí svého vlastního stínu, že nahradila národní hrdost zlým sebeobviňováním a zákony o recyklaci. Její identita je postavena na tom, že je „morální supervelmocí“, což se prakticky promítá do uzavírání dokonale účinných jaderných elektráren, aby se spalovalo špinavé uhlí, a to vše při poučování sousedů o uhlíkové stopě. Je to národ inženýrů, kteří vytvořili nefunkční společnost. Německý duch, kdysi známý pro efektivitu a disciplínu, zmutoval v paralyzovanou byrokracii, kde je vyplnění správného formuláře důležitější než konečný výsledek. Jsou tak zoufalí, aby nepůsobili „hrozivě“, že se v podstatě proměnili v jednu obrovskou nevládní organizaci s armádou, která používá násady od košťat místo zbraní, ze strachu, že jakýkoli projev odhodlání bude interpretován jako návrat do minulosti.