Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Jen by se nemělo zapomínat na skutečnost t.zv. "linií krys" která vznikla za papeže Pacelliho. Bylo to označení které zavedly americké zpravodajské a vojenské kruhy pro únikové cesty předních představitelů nacistického režimu, příslušníků SS a Ustašů po skončení druhé světové války. Díky aktivnímu zapojení vysokých představitelů katolické církve do únikových cest se jim až do zapojení americké tajné služby říkalo „klášterní cesty“. Tyto vedly přes Itálii (většinou z Jižního Tyrolska do Janova) nebo přes Španělsko (které bylo pod nadvládou diktátora Franca, který sympatizoval s Hitlerem) do Jižní Ameriky a tam hlavně do Argentiny, kde Juan Perón, sympatizant fašistických hnutí, zvítězil v prezidentských volbách v roce 1946, ale i do zemí arabského světa. Těmito cestami se po druhé světové válce podařilo uniknout trestnímu stíhání velkému počtu nacistických pachatelů, fašistů a kolaborantů z různých evropských zemí.

Tentokrát s Vámi souhlasím, paní Rybnická. Napsala jste jasná fakta a dávám Vám plus.

Jinak jedním z nejvýznamnějších biskupů, který pomáhal nacistům v útěku, byl biskup Alois Hudal, ten pomohl uniknout také Adolfu Eichmannovi a Aloisi Brunnerovi.

Taky vy Židi prostě nikdy nepochopíte to, že Pán nabádá své následovníky vlastní nepřátele milovat a prokazovat jim dobrodiní. Taky v USA bylo nemálo SS-expertů přijato s láskou a respektem. Udělovali jim tam občanství a leckterým i vysoká státní vyznamenání.

Vážně? A jak je to s vámi? Copak Vy Židy milujete? Ono to spíše vypadá, že spíše Židy nenavidíte...

Jistěže ano. Láska v křesťanském pojetí však není o mazání medu kolem huby. Ostatně i Pán přišel, aby se za jejich spásu sám vydal. To mu nikterak nebránilo, aby ty zatvrzelé upřímně počastoval termíny jako "plemeno zmijí", "potomky "otce lži", tedy ďábla atp.

A nepíše se také náhodou v Listu svatého apoštola Pavla, v 11. kapitole, že Bůh nezavrhl svůj lid (izraelský), který si předem vyhlédl a že zůstávají Židé vyvolení a milí Bohu, protože bibličtí (starozákonní) praotcové pocházeli z židovského národa, včetně novozákonních postav Ježíše, apoštola Petra i Pavla?

Ano, taky píše, že spása je ze Židů. A že Bůh si zpravidla vyvoluje slabé, hříšné aj. v lidských očích nehodné. Aby tak zahanbil moudré, mocné a pyšné. Taky proto si vyvolil Izraelity, avšak tito se již nejednou vybarvili jako "lid tvrdé šíje", načež je musel vláčet po 40 let pouští, než uzráli ke vstupu do země zaslíbené. Je pošetilým si něco takového jakkoliv vynucovat.

Dnes zas ukázkově strkají své šábesdeklové hlavy do písku před smyslem mesianistického proroctví v Iz53.

Pravda, i ve Starém zákoně jsou kritická slova vůči některým židovským vůdcům, tak jak v Novém zákoně se ostře střetává Ježíš s představiteli chrámu. Ale tyto polemiky byly čistě vnitro-židovskými hádkami a diskusemi, neměly sloužit k obžalobě Židů zvenčí, tj. aby je nežidé zneužívali jako ospravedlnění k protižidovské nenávisti.

Tak nám to říkal náš pan farář, sice nejsem katolička, mám židovské srdce, ale nějaké hodiny katechismu jsem také absolvovala.

Budete se divit, já se mezi ty nosaté také počítám, nejen svým nápadným nosem, ale i tím srdcem. Izrael jsem se zájmem navštívil, dceru k družbě s gymnazistkou v Haifě přiměl, tuto i pod vlastní střechou ubytoval a přívětivě pohostil, SZ i Korán si prostudoval..., ale zároveň jsem poznal, že Židi prostě pokládají za známku antisemitizmu i to, když si gójové vypráví židovské anekdoty. O ortodoxní zášti k Pánu nemluvě. Bůh však suď.

Tak zášť k Ježíši? Neřekla bych, že je to zášť. Zkrátka Židé v Ježíše nevěří, jsou k němu většinově lhostejní, jistá nedůvěra Židů k Ježíši také pramení z toho, že ho chápou jako člověka, kvůli kterému tolik trpěli.

Je zbytečné se rozepisovat o křesťanském antisemitismu a pogromy spáchané křesťany na Židech.

Vidím to na sobě, jsem sionistka, miluji Izrael tolik moc, mám židovské srdce i duši, počítám se k Am Yisrael, sice nevěřím v Ježíše jako v Božího syna, ale mám k němu respekt a úctu a vím, že křesťanští sionisté jsou přátelé Izraele a Židů.

Jinak co se týká anekdot, pokud nežidé využívají židovské anekdoty k protižidovské nenávisti, tak je to antisemitské. Záleží na úmyslu a kontextu.