Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Verbež!

Opět pěkně sepsáno.

Jen mne překvapuje ta účinnost vyvolávání nenávisti vůči tzv. "extrémní pravici", "dezolátům", "Putinovým trollům", obecně "sviním".

Nejspíš dobrá práce Goebbelsových "dědiců".

Göbbelsovi dědici jsou ti Putinovi trollové.

Tak je bezké že článek libertariána oslovil i universalistu jako vy. Nemoci a indiánské války byly stinnými stránkami imigrace Evropanů do Amerik..

Krutými metodami misionářů by se dalo nazvat spíš to ve východní Evropě na počátku 2 tisíciletí, tam kde Slované a Baltské národy samy dřív křesťanství nepřijaly.

V Amerikách spíš sloužilo křesťanství k porozumnění a vytváření nových národů.

Zkuste si místo příruček z VUMLu najít třeba panna Maria z Guadalupe.

Narychli jsem se porozhlédl po internetu a hle, co jsem se k tématu násilí křesťanských misionářů dočetl: Násilná konverze ke křesťanství za použití hrozeb, mučení a jiných forem násilí. Kulturní genocida potlačováním domorodých kultur, jazyků a náboženství. Ekonomické vykořisťování domorodců například prostřednictvím odebírání půdy nebo zneužívání jejich práce. V řadě misijních stanic v Severní a Jižní Americe docházelo k násilí a zneužívání domorodých dětí a dospělých. V neposlední řadě i psychické trauma u domorodých obyvatel vyvolané zapřením svých bohů, násilnou konverzí a životem v misijních stanicích. To není z VÚMLU (asi jste ty příručky četl). Prameny není třeba uvádět, kdo chce, najde.

Hezký článek. Chytrý, vtipný, fajn. Děkuji.

Imigrace x emigrace - záleží na úhlu pohledu. Na tom, kde je člověk domorodcem. To, co byla emigrace z Evropy, to byla imigrace pro jiná území jako druhá strana jedné mince. Zmíněná Severní i Jižní Amerika, Austrálie... Děsivé následky pro domorodé obyvatelstvo. Genocida indiánských kmenů a Austrálců (anglicky Aboriginals), rasismus, šíření křesťanství krutým i metodami misionářů, války, nemoci, zotročování a já nevím co ještě evropská kultura roznášela po světě. V Evropě to taky pěkně "žilo". Z velkého nadhledu třeba krvavá francouzská revoluce se sloganem Rovnost-Svornost-Bratrství svrhla monarchii a po krvavé řeži zúčastněných nastolila císařství, které uvrhlo Evropu do strašlivých válek...

No nic, jede se dál :-))

i ti domorodci se mezi sebou ovládali i vraždili, případně zotročovali a otroky prodávali.

Celý svět fungoval na tom, že vítězí silnější a organizovanější.

A, konec konců, je tomu tak dodnes. Pokud se někdo oslabuje, činí tak z vlastní blbosti.

Ta naštvanost populace je samozřejmě politiky využívána a zneužívána dle pravidla "rozděl a panuj". Vidíme to z EU, vidíme to v ČR, že ty lidičky, co se střídají u vesla (v EU už nestřídají) zarytě odmítají nějaký společný zájem poddaných definovat. Rozpolcenost a naštvanost jedné části populace na tu druhou jim vyhovuje. Nyní ovšem nastává kvalitativní i kvantitativní změna, na kterou nemají odpověď, jako ostatně ve své neschopnosti nemají na nic, protože posledních několik desítek let panovalo dobré počasí, kdy nic zásadního nebylo třeba řešit a tak si mohly najít cestu k realizaci různé kulturní a ekologické války. Tam jde ostatně od začátku až do konce také jen o peníze a moc a kontrolu nad společností.

K tématu by asi stálo za to zmínit i Viktora Frankla. Tento rakouský psycholog si díky svému židovskému původu prošel koncentrákem, ale přežil a tuto svoji zkušenost pak popsal ve svých knihách, resp. vtělil do své "školy", které se po Freudovi, Jungovi a Adlerovi někdy říká čtvrtá škola.

Výchozí situace je zhruba taková, že druhá a třetí možnost, tj. protest či únik, de facto neexistují. Ale ani první možnost neznamená záchranu. Držet hubu a krok, resp. být užitečný může oddálit, nikoliv však zvrátit konec.

Jednou ze základních Franklových myšlenek je to, že i v takovéto bezvýchodné situace zbývá člověku poslední ze svobod - svoboda, jak se k danému postavit. Z tohoto ostrůvku je možné čerpat vnitřní sílu, která umožní další - např. pomáhat v rámci možností i ostatním. Frankl také uvádí, že předchozí průprava se vůbec nemusí ukázat jako užitečná - např. mnohé z rabínů podmínky zlomily, za to jiní, zcela obyčejní lidé začali vystupovat do popředí.

Takto daleko rozhodně nejsme. Přesto by si Franklovy myšlenky možná zasloužily větší pozornost. Minimálně proto, aby brzdily apatii vedoucí výhradně k první možnosti.

To jste uvedl úžasný příklad. Tento člověk si stoprocentně zaslouží velkou pozornost, ačkoliv by si zřejmě nevysloužil u každého uznání, které mu náleží. Tak soudím při pohledu na diskuzní fórum NP. Protože k tomu potřebuje čtenář vedle těla, psýché a ještě i logos.

V minulých stoletích se nespokojenost vlády řešila emigrací. Dnes vlády řeší nespokojenost občanů s vládou řízenou imigrací. Čím větší budou konflikty mezi původním obyvatelstvem a mezi nepřizpůsobivými imigranty, tím snadněji bude vláda prosazovat zlodějny jako je grýndýl nebo masívní nákupy předražených zbraní a vojenského materiálu. Kšefty progresivistických politiků musí běžet, i kdyby to mělo znamenat zničení státu, národa a civilizace.

Protestům pod koněm,

bude zanedlouho konec - nastupují totiž koleje/tramvaj.

z tramvají se dají stavět barikády

Jak je u vas obvykle: clanek o voze, vy o koze. Snazte se soustredit.

V tom Německu se angažovaní Židi o revoluci pokusili. Vyhlášením Bavorské republiky rad po vzoru sovětů.

https://nasregion.cz/tomu-neuverite-bavorska-sovet.../

No vida, na tom by se také dal definovat rozdíl mezi Židy a muslimy - Židé se snažili vyhlásit na kusu země vlastní nezávislost (což se jim tedy povedlo až po 2. WW), a ten si BRÁNÍ, zatímco muslimáci vyhlašují neustále SVĚTOVÝ KALIFÁT.

Hádejte 3x, co je pro vás HORŠÍ. Pravdou ovšem je, že někteří to neuhádnete ani na podesáté.