Migranti ve Španělsku. Zdroj: Profimedia

Španělská socialistická vláda legalizuje pobyt 500 tisíc ilegálních imigrantů se zkráceným čekáním na občanství a volební právo. Jedinou podmínkou je imigrantovo prohlášení, že ve své zemi nebyl trestně stíhán. K poznání, jak je tato podmínka komická, nám stačí představit si, kolik imigrantů se tak asi k trestnému činu přizná a vzdá se tím nároku na legalizaci.

Jenže Španělé nejsou proslulí černým humorem, a socialisté už tuplem ne. Takže nám nezbývá než to brát vážně. Týká se to zatím jen asi přibližně půl milionu z těch, kteří už ve Španělsku nějakou dobu pobývají. Jen v roce 2025 jich přišlo ilegálně 840 tisíc, odhaduje think-tank Funcas. Většinou na člunech přes Kanárské ostrovy nebo přes plot do severoafrických španělských enkláv Ceuta a Melilla. Na některé z nich, ty opozdilejší, se v první várce nedostane. Budou si tak muset nějaký ten měsíc počkat na druhou. Další várky budou pro ty, kteří ještě přijdou – a byli by hloupí, kdyby nepřišli.

Uzákoňuje se to vládním dekretem bez parlamentní debaty a hlasování. A protože se to stane zákonem, veškeré protesty proti tomu budou trestné, varoval občany premiér Pedro Sanchez.

„Je to naléhavé opatření sociální spravedlnosti pro lidi postižené institučním rasismem, dejme jim občanství hned,“ pochválila a vylepšila to bývalá ministryně rovnoprávnosti a nynější europoslankyně Irene Montero z ultralevicové koaliční strany Podemos vyšetřované policií za milionové finance z Íránu. „Imigranti nám nahradí fašisty a rasisty,“ radovala se na Muskově síti X. „Ta ženská hájí genocidu,“ komentoval to Musk. „Akcelerace muslimské invaze, prováděná tyranem Sanchezem z nenávisti ke španělskému lidu,“ nazval to šéf opoziční pravicové strany Vox Santiago Abascal. Obavy z rostoucí kriminality vyslovila publikace demografického ústavu CEU-CEFAS uvádějící, že cizinci páchají o 500 procent víc znásilnění a o 414 procent víc vražd než domorodí Španělé.

Opoziční pravicová strana Vox sice slibuje kompletní zvrat imigrační politiky včetně deportací. Jenže naděje na vítězství v příštích volbách 2027 se jí vzdalují, jak tento zákon posílí volební blok levice přírůstkem do té doby možná až milionu nových voličů. To je také zjevně od socialistické vlády jeho účel.

Mezitím španělská statistická data nasvědčují prudce se zrychlující islamizaci, v níž počet muslimů překročil 2,5 milionu a počet mešit se za desetiletí zdvojnásobil na nynější téměř dva tisíce, podle statistiky agentury Observatorio del pluralismo religioso. Nacházejí se už ve více než tisícovce obcí, což by naznačovalo, že islamizace Španělska je rozprostřenější a prorostlejší než v ostatní Evropě, kde se soustřeďuje do velkých měst.

Barcelona uzavírá kostely

Konverze domorodých Španělů na islám překročilo cifru 20 tisíc, podle údajů islámského centra v Granadě, kde konvertité tvoří 10 procent 36tisícové islámské obce. Se svou monumentální islámskou architekturou Alhambry a s historií posledního islámského sídla před křesťanskou reconquistou v roce 1492 je Granada pro kulturně uvědomělé muslimy mimořádně silným magnetem. Zde se také loni udál první větší útok na křesťanskou památku, když jeden mladý Marokánec založil požár v kostele Santiago Apóstol ve čtvrti El Pozuelo.

Zároveň Španělé pomalu dohánějí Němce a Francouze v dezerci z křesťanství a vylidňování kostelů. Něco málo víc než polovina Španělů se sice identifikuje jako katolíci, takzvaně „kulturní“, ale aktivních a mši navštěvujících je necelých 20 procent. Nejdůkladněji se odkřesťanšťuje Barcelona, kde loni arcibiskupství oznámilo, že pro nedostatek věřících zavírá 160 z 208 kostelů a ponechává barcelonským a turistickým křesťanům jen 48 aktivních katolických svatyň, jak informoval internetový deník El Mundo. Islámských 55 modliteben, z nichž polovina jsou mešity, inzeruje v Barceloně islámský turismus na internetu.

Islám Španělsku vládl od okupace v 8. století. Zbavit se jí trvalo severošpanělským křesťanům 700 let. Že to s muslimy odskákali i Židé, je ironie dějin, na jakou jsou zvyklí. Že byl španělský islám k Židům (kteří tam žili od dob římského impéria) laskavý, je výmysl osvícenských antikatolických romantiků. Samotná islámská Granada se v roce 1066 proslavila masakrem celé své třítisícové židovské obce.

Celou tu dobu od porážky a vyhnání se v mešitách po celém islámském světě recitovává modlitba za navrácení Cordoby. Ta doba zřejmě přišla, bez boje a se socialistickým uvítáním.

Co by to mohlo udělat se zbytkem Evropy, si zatím z politiků představují jen Poláci, v jejichž parlamentu se už ozval návrh na vyloučení Španělska ze Schengenu. Pro bezbožné české mořské požitkáře, plážové povaleče a náruživé vínomily možná Španělsko brzy přestane být bezpečnou prázdninovou destinací.

Psáno pro deník TO

____________________________________________________________________________

Kurasovy knihy najdete třeba zde:

Deník zamilovaného viruse
Uprostřed jedné z virových epidemií se mladý hippie virus zamiluje do mileneckého páru svých nakaženců a odmítá je zabít. Stává se tak pro virusový establishment stíhaným disidentem a bezděkým vůdcem vzpoury, jejímž posláním je zachránit Zemi před hrozící katastrofou působenou lidstvem.

Antonín a František jsou naživu
Rozmarná detektivní novela situovaná do 60. let. Poslední kusy (náhodně objevený balík) z dávno vyprodaného vydání. Kniha oceněna Cenou Jiřího Marka za nejlepší detektivku...

Malá paměť
Malá paměť je memoár, napsaný v trysku za první koronavirové karantény, komponovaný na přeskáčku, komicky vzpomínající na události a osobnosti, které Bejamina Kurase přivedly k psaní jako celoživotnímu řemeslu.

Sex nás všechny přežije
Články na lechtivá témata, původně psané pro Playboy.

Tao sexu
S obvyklým humorem, spikleneckým pomrkáváním na znalce a laskavou shovívavostí k neznalcům, zábavně, srozumitelně a svižně nastiňuje obnovování tradic staročínských taoistických sexuálních technik a taoistické životní filozofie. Proplétá je anekdotami ze staré Číny a z nedávné Hané, kde se určité formy taoistického sexu bezděky pěstovaly za dob hlubokého komunismu.

Soumrak bílého muže
Nové vydání úspěšné analýzy naší doby, rozkrývající informovaně a místy humorně příčiny, ideje a události vedoucí k sebedestrukci moderní západní civilizace, líčící vývoj od jejího vrcholu přes totalitní ničivé politické ideologie 20. století, psychologii sebemrskačství a ztráty pudu sebezáchovy ve 21. století.