Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

לְפָנַי (le fanaj - k/vzhledem k/proti tváři mojí) je označení vztahu, směru, cíle

וֶהְיֵה תָמִֽים (wejé támím – a buď dokonalý/bez vady/úplný ) není plurál, ale singulár

„„Já jsem El Šadaj (Síla Všemohoucí), procházej se před mou tváří a buď dokonalý!“ (Beréšít/Genesis 17:1 Chamiša chumšej Tora)

Asi by bylo možné tento výrok parafrázovat: „Ať jsem směrem a cílem tvého života já a ne něco jiného“

Dokonalost v biblickém smyslu, pokud není řečena o Bohu, není myšlena jako dokonalost absolutní. Jde o dokonalost vzhledem k cíli či účelu. Člověk nemá být kopií Boha, ale jeho obrazem v pozemských podmínkách.

nekde me uvizlo v pameti - kdosi to rikal - ze pridomek "svaty", tyka-li se Boha, je v hebrejstine psan 4mi pismeny, zatimco tyka-li se cloveka, tak na zapsani pridomku "svaty" staci 3 pismena. Protoze lidska svatost se nikdy nemuze rovnat svatosti bozske.

Jenže pak vytvořil komunismus, nacismus - a ten "vzadu" měl co dělat aby ty kiksy napravil. Teď to zase zkouší s feminismem a "woke" levičáctvím a já se obávám, že "ten vzadu" ztratí se svým výtvorem trpělivost a začne se věnovat něčemu smysluplnějšímu,,,

Papež Lev XIV. navštívil istanbulskou Modrou mešitu.

Vatikán v následném vyjádření zdůraznil, že papež přistupoval k návštěvě „s duchem rozjímání a naslouchání, s hlubokým respektem k místu i víře těch, kdo se zde modlí“.

https://www.idnes.cz/zpravy/zahranicni/papez-lev-m...

Cítění muslimů si normálka nedovolí urážet ani po zuby ozbrojená IDF.

https://www.seznamzpravy.cz/clanek/zahranicni-izra...

https://www.timesofisrael.com/idf-suspends-troops-.../

Ve válce není nevěřících...

Náboženství nezmizí, pokud nezmizí strach ze smrti.

Lidé mají tendenci si vytvářet nějaké náboženství, zejména, existuje li tu nebezpečí, které nemohou ovlivnit.

Spisovatel John Steinbeck popisoval, jak se plavil za WW2 s americkými vojáky na velké osobní lodi do Evropy. Plavba trvala pět dní a za tu dobu si vojáci dokázali vytvořit celou soustavu pověr, která je měla chránit před německými ponorkami.

Je možné ale vytvořit víru ve stát, Vůdce nebo i v pokrok (alespoň v míru).

Nicméně každého slušného muslimského věřícího čeká po smrti 72 panen, respektive 28 holobradých mladíků. Pravděpodobnou možností je (a tady se dostáváme k podstatě džihádu), že se panny i panice berou z externího zdroje, tedy z kafírských komunit. Islám si, de facto na odpírání sexu věřícím mužům moc nehraje, takže ani do ráje vstoupivším by třeba nemuselo nutně být proti srsti používat po smrti panny a panice nemuslimské.

Ještě je tu Čína.

Njn, příkladně pan Macron by spíš potřeboval podniknout fakultativní výlet do Číny a přiučit se tam, jak se to dělá, když muslimové doma zloběj žejó.

Je otázka, zda ti nahoře o přežití stojí. Být bohatý a mít oficiálně 5, 6 manželek není na zahození. S jednou musí jeden mít milenky, ty musí utajovat. jenom průšvihy. Ovšem tohle uvažování nemá nic s levičátstvím, je to výsostně pravicové myšlení. Autor nic nepochopil.

Nemluvě o snadnosti rozvodu a dědičném právu dle šaríi.

Dnešní svět je hodně zmatený a plný paradoxů.

Pokud jde o tzv. "islamo-levičáctví", myslím si, že ve skutečnosti jde o kritiku izraelských zločinů proti lidskosti, které Izrael už dva roky páchá v Gaze. Nejdříve byla snaha tuto kritiku smést se stolu tím, že ji označíme za antisemitismus. Jenomže pak se zjistilo, že to dost dobře nejde.

Tedy u nás to stále ještě do značné míry jde - viz dopis slavných absolventů FAMU nebo aktivity pana Cermana nebo i řada příspěvků zde na Neviditelném psu.

To, oč se jedná, je otázka, zda je přípustné označit nějakou skupinu lidí za absolutní zlo a zacházet s jejími členy jako s něčím obtížným, vůči komu je možné si dovolit cokoliv.

A na toto jsou citlivější spíše lidé levicového zaměření, kterým masové zabíjení lidí, které někdo označil jako celek za absolutní zlo, prostě vadí.

Lidé pravicového zaměření mívají sklony k elitářství, tedy k pohledu, že zkrátka někteří lidé mohou být opravdu podřadní (nebo nedostatečně záslužní), a proto si nezaslouží ohledy.

Ti vraždění lidé v Gaze jsou jako celek označeni za náboženské fanatiky, aby se svědomí jejich vraždění a týrání tolik nevzpouzelo. Ale ti, kdo je tak označují, velmi často vycházejí z náboženské argumentace a vzhledem k tomu, kam až jsou z náboženských důvodů ochotni zajít, jsou náboženskými fanatiky.

Bojovat s náboženským fanatismem je nutné. Je nutné chránit ty, proti kterým by se mohl obrátit, a trestat jeho násilné projevy a vyzývání k nim. Ale platí to pro fanatiky jakéhokoliv vyznání.

Nejde o citlivost levicových lidí (Súdán, Nigérie atd. jsou jim úplně jedno), ale o jejich podvědomou fascinaci násilím. Milují muslimy, protože páchají násilí. Jak řekl guru nové levice H. Marcuse: Násilí menšin je vždy pokrokové. Pokud se nějaká menšina cítí natolik utlačovaná, že musí páchat násilí, pak je toto násilí vždy legitimní. Progresivisti jsou rozpolceni mezi podvědomou touhou páchat násilí a silnými kulturními zábranami, které je nutí násilí odsuzovat.