Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Podobné otázky si kladou i děti.

Odpovědi jsou holt těžší.

Nakradené bohatství

Augustinův(354-430) souputník svatý Jeronym (347-420) řekl:

"Přepych je vždy výsledkem krádeže. Pokud nebyla spáchána nynějším vlastníkem, potom jeho předky."

Platí to i dnes? Třeba pro našeho premiéra, ať nechodím daleko?

Soudruh Marx byl možná stejného názoru...

ALE ono to není tak jednoduché. Boháč může být i někdo, kdo vytvořil hodnoty, které daleko přesahují jeho majetek. A PARAZIT je každý, kdo nedělá smysluplnou práci i kdyby žil z ruky do huby nebo i chcípal hladem (invalidy z tohoto vyjímám)!

TOTO je dnes mimořádně aktuální!

Nejen hloupý poslední odstavec,

ale celý článek trpí tím, že nerozlišuje dva pojmy : čas jakožto fyzikální veličinu, a časomíru - umělý produkt umožňující se dorozumět. Čeho pak mám být zajatcem, jak nám všem pan autor přisuzuje ?

Úvahy

Na první pohled o ničem. Jenže Einsteinovo zamyšlení nad plynutím času došlo až k speciální teorii relativity, tedy že čas neplyne nezávisle na pohybu. A bez této znalosti by špatně fungovalo přesné měření z družic a naše GPS navigace.

sv. Augustín a čas

Pokud si vzpomínám, sv. Augustín argumentoval, že Bůh existuje mimo náš čas a prostor, proto se stvořením Vesmíru (Velkým třeskem) vznikl i čas, což je současně i většinově přijímaný názor. Prostoročas proto nemohl existovat před vznikem Vesmíru (energie).

Re: sv. Augustín a čas

Augustin inklinoval k platonismu, ale myslím si, že jeho úvahy o povaze času jsou velmi korespondující s aristotelismem. Podle tohoto pojetí je čas obecný pojem postihující "řád následnosti v pohybu". Kde je pohyb, tam je čas. Protože pohyb má vždy nějaké dříve a později. Augustin k tomuto objektivizujícímu pohledu přidal pohled subjektivizující, totiž že i naše myšlenkové operace jsou pohybem. Takže i naše mysl se děje v čase a my si jaksi ani nedokážeme představit bezčasí.

O vztahu času a Vesmíru lze tedy říct to, že kde je či byl pohyb, byl či je čas. Kde pohyb (změna) nebyl či není, není ani čas. Pohyb se ale bere za atribut hmoty. Pokud tedy hmotný Vesmír vznikl ex nihilo, pak skutečně před ním žádný čas nebyl.

V jedné Bradburyho povídce obdivuje marťan pozemšťany jak jsou stateční, že nosí hodinky - přístroj na měření času, který jim zbývá do smrti. IE

Každý něčemu věří.

Tvrdím: že vznikl-li čas, tedy měl-li svůj počátek, může mít i svůj konec, tedy může zaniknout. Souhlasíte? Pokud ano, souhlasíte s tím, že po zániku času může přijít bezčasí? Pokud ano, souhlasíte, že slovo bezčasí lze nahradit slovem věčnost? Pokud ano, souhlasíte, že o takovém stavu hovoří Bible jako o stavu konečném? Já ano. Věřím, že je v moci Boha takový stav vyvolat, protože věřím, že sám je strůjcem času. Ale chápu, že s tím už každý souhlasit nemusí...:-)

Re: Každý něčemu věří.

Souhlasíte s tím, že jsou to v podstatě úvahy o nesmrtelnosti chrousta? Já třeba vyznávám teorii, že každý má na všechno tolik času, kolik si ho udělá. Ale chápu, chápu, že s tím už každý souhlasit nemusí...;-)

Například pohyb

je definován ve vztahu k jinému tělesu. Je to logické. Kdybych byl v úplném, úplném prázdnu, jak bych poznal, že se pohybuji?

Je pochopení času otázkou správně stanovené jeho definice? Jak ji stanovit, když čas tak úplně nechápeme. Dostali jsme do vínku tři samozřejmosti: hmotu, prostor a čas. Jsou tak samozřejmé, že jim vlastně nerozumíme. Alespoň ne dokonale. Hmotě nejvíc, sami jsme hmotní. Prostoru do jisté míry. Ale času umíme jen využívat, pochopit ho, to je zřejmě úkol pro generace, které přijdou po nás.

Re: Například pohyb

A jak poznáte, že se pohybujete vy a ne to druhé těleso? Studovat, studente, studovat!

Augustin

toho moc nevěděl..např. o kvantové teorii atd atd..jeho otázka je čistě filozofická. --hned bych se ho zeptal , co tedy dělal věčný bůh celou tu věčnost před tím, než stvořil svět? no asi čekal na ten správný okamžik, hahaha,--ale trošku nepohodlné a docela nuda, že. -----podle nejnovějších poznatků se náš vesmír vynořil z multiversa, nekonečné kvantové pěny, ve které neustále vzniká a zaniká nekonečný počet vesmírů s různými vlastnostmi. --ten náš je specifický, už jen tím, že umožnil vznik života. .čas, jak ho chápeme my, začal s velkým třeskem našeho vesmíru.

Co dělal Bůh před stvořením světa

řeší sv. Augustin ve Vyznání, kniha XI, hlava 13: Nebylo žádné "před", poněvadž nebylo času, věčný Bůh je nad časem, nikoli v čase. "Tvé «dnes» je věčnost."

A k theorii multiversa jen toto: aby bylo možno popřít jednoho nekonečného nedokázaného Boha, je zřejmě nutno postulovat theorii existence nekonečného množství nedokázaných vesmírů.

Ano ?

A kdo mu to nakecal ? Dzp.