Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Uf uf ... a nestačilo by ono Masarykovské - nelhat a nekrást? V čemž je zahrnuto i vše ostatní co se morálkou nazývá. Zkuste tím poměřit jakéhokoliv dnešního politika ...

Neříkal on Nebát se a nekrást?

těžký jest život filozofův. nic jiného se k tomu nedá říct. zdar a sílu všem.

Můj kamarád, předčasně zesnulý filosof Slávek Blažek nosil bundu s nášivkou : "Attention : A Philosopher!"

Ehm ... aniž bych chtěl snižovat velikost mistra Sün-c ́ pravím, že vědomosti každého člověka jsou vždy neúplné.

Důležité je rozlišení, jaké vědomosti jsou důležité, jaké méně důležité a jaké naprosto zbytečné.

V buddhismu se tomu říká "Velká a dokonalá moudrost

dosahující druhého břehu" (Mahápradžňápáramitá)

To jsme rádi, že jste nás poučil o vzdělání, moudrosi a morálce citáty mudrců, kteří žili v době, kdy celé písemnictví celého lidstva šlo přečíst do padesátky.

Teď ještě nějakou radu pro moderní "lidi co neradi čtou" v době kdy informací je o deset řádů více a i když odečteme 99,99% šumu, lží a nesmyslů pořád zbývá "moudrosti" na 100 životů.

Patrně jste nepochopil citovanou Ciceronovu myšlenku

o vyřazování informací zbytečných. Jsou politici, pyšnící se sečtělostí, jejichž mravní úroveň se blíží nule.

"Ukaž mi, co čteš, a já ti povím, kdo jsi." Platí i opak:

"Ukaž mi, kdo jsi, a já ti povím, co čteš."

Závěr: Člověk se z historie nepoučí a dělá stále stejné chyby.

To sedí právě proto, že sport je – nebo má být – hra. Sportovní morálka může fungovat jen tam, kde o nic zásadního nejde: nejde o přežití, moc, majetek ani postavení mimo hřiště. Díky tomu je možné trvat na pravidlech i za cenu prohry a porušení fair play není vnímáno jako chytrá strategie, ale jako selhání. Rovné podmínky jsou v tomto smyslu vědomě přijatá fikce – nikdo netvrdí, že svět je spravedlivý, jen že tato hra spravedlivá být má, a právě proto je možné ji brát vážně. Diskvalifikace je konečná a nevyjednatelná, nepodléhá dodatečným výkladům ani odkazům na vyšší dobro, pravidla se neohýbají podle výsledku. I opovržení podvodníkem je „levné“, protože jeho vyslovení nikoho existenčně neohrožuje. Sportovní morálka je tedy přísná a srozumitelná nikoli proto, že by lidé byli lepší, ale proto, že hra umožňuje být mravný bez skutečné ceny. Jakmile o něco skutečně začne jít – o peníze, moc, ideologii nebo identitu – morálka se okamžitě rozpadá do výjimek, omluv a účelových narativů.

Sport je nahrazka valky...

Ano, pane autore, evidentně máte nějaké zmatené představy o lidských hodnotách.

Dobrý večer, rád se od vás nechám poučit - a prosím

zkuste svoje výhrady k mé úvaze upřesnit.

Problém představy je, že je to představa. Ta o mravnosti a morálce zřejmě vychází z toho, že člověk má na Zemi zvláštní status. Vyvolen Bohy se musí odlišovat od jiné zvěře a proto pro něj musí existovat nějaká jiná, než zvířecí hodnota (vlastní prospěch). Je to ušlechtilá myšlenka, ale nejsem si jistá, že to tak je.

Co myslíte, mají zvířata alespoň nějakou minimální představu o morálce - např. rodičovská láska, nesmí se

obsazovat cizí území, nesmí se krást zásoby apod.? Jsme

přírodní druh a naši morálku jsme si postupně vypěstovali a pouze ti hodně přemýšliví z ní učinili mravnost. Boha do toho nepleťte, starozákonní Bůh měl ostatně s mravností

velice málo společného (základní výhrady gnostiků).