J. Kanioková 14.11.2014 22:56

...

“Všichni lidé jsou si navzájem nerovni” – Thomas Jefferson

• reagovat
• nahlásit příspěvek

L. David 14.11.2014 19:01

Přivandrovalci (většinou muslimové) mají jediné právo:

A sice plně se podřídit právnímu systému České republiky. A nevyskakovat prosazováním islámského práva, vyžadováním halal pokrmů, prosazováním zahalování žen, atd.

A dále zde mají právo na práci - to znamená makat a nevyžírat sociální dávky.

A pokud se jim to nelíbí, ať táhnou, odkud přišli.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

M. Rastislav 14.11.2014 16:43

Stálé dilema: solidarita kontra zodpovědnost

Je to stálé dilema. Velký stát, velké přerozdělování s preferencí na solidaritu, kontra malý stát, malé přerozdělování s preferencí na vlastní přičinění a zodpovědnost za sebe a svojí rodinu.

Jsem pro solidaritu s těmi, kteří se ne vlastní vinou dostali do tíživé životní situace, ale těch je málo. Odmítám ale solidaritu s příživníky tj. těmi, kteří jsou prakticky celý život nezaměstnatelní, neboť jsou většinou nekvalifikovaní s nevalnou pracovní morálkou a žijí po celý život na sociální podpoře.

Proto nevěřím v „motto“, každý pracuje podle svých schopností a každému podle jeho potřeb. Vždyť žádný sociální systém nemůže vycházet z potřeb těch, kteří si navykli žít na úkor druhých a vidí život svůj i svých dětí jen s nataženou rukou ke státu.

Najít ten správný mix mezi solidaritou a vlastní zodpovědností je hlavní úkol politiky. Bohužel volební sliby některých stran, slíbit všem něco a na dluh, je politikaření a mělo by být trestné.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Chaloupka 14.11.2014 15:01

V civilizované zemi by neměly být lidská ale OBČANSKÁ

práva a také povinnosti. Ostatně Aristoteles rozlišoval jen občany a barbary. Nebylo by od věci vrátit se k naši řecko-římským kořenům. Ostatně ani příroda nerozdává všem stejně, tak nemá smysl zaměňovat rovnost se stejností.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Podracký 14.11.2014 14:21

Lidská práva jsou založena na rovnosti

a rovnost je nepřirozená. Funkční svět je založen na spolupráci struktur vzájemně nerovných lidí. Rovnost není spravedlnost. Každý má dělat svoji práci a být ohodnocen podle přínosu, ale vnášet do funkčního procesu rovnost je neproduktivní a vede ke špatným výsledkům. A to myslím rovnost jakoukoliv. Ženy by neměly mít kvóty na různá místa, která ani nechtějí, mateřství a výchova dětí k práci by měla být ohodnocena. Konečně se musíme zbavit povýšeneckého mýtu, že nějaká práce je lepší než jiná. Potom nebudou potřebné kvóty a jiné hlouposti.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

M. Krátký 14.11.2014 12:44

Zmetkové, kterým se to u nás nelíbí v oblasti "práv"

a kecají o svých právech mají právo jediné - odejít co nejdřív a už se nikdy nevracet

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Vaňura 14.11.2014 10:12

Lidé usilují o svobodu, protože

v nesvobodě nakonec trpí i materiálně. (c) Niccolo Machiavelli.

"Sociální práva" NELZE postavit na roveň základních lidských práv, protože materiální statky jsou výsledkem úsilí konkrétních lidí a pokud budou o výsledek své práce obíráni, přestanou nakonec pracovat a nebude CO přerozdělovat. Toto z části u nás za komunismu už začínalo fungovat.

Pak nezbyde, než nutit lidi do práce fyzickými treaty (c) F. A. Hayek

O situaci v Subsaharské Africe jsem četl toto "Pokud se někdo vlastním úsilím zmůže, nastěhuje se k němu houf líných příbuzných, kteří budou předpokládat, že je bude živit.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Výmola 14.11.2014 10:03

Sociální a ekonomická práva

"... získání stejných sociálních a ekonomických práv, jakými disponují Evropané..."

Evropané žádná sociální a ekonomická práva nemajím. Zato mají díky svobodám v našem civilizovanějším prostředí nezadatelné právo se o svůj sociální a ekonomický statut přičinit. Díky svobodám jim v tom nic nebrání. Tedy mimo vlastní lenosti.

Tohle bohužel nechápou jak socani, tak imigranti, kteří často nabývají dojmu, že se máme na západě líp jen tak bez ničeho.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

K. Janyška 14.11.2014 9:34

Co je to sociální zabezpečení ?

Socane... Dzp.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

A. Alda 14.11.2014 8:42

Velmi dobrá esej.

To by směle mohli rozpracovávat studenti práv i všelikých těch divných humatních oborů do svých bakalářských prací...

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. P 14.11.2014 7:48

Bohužel,

jedinci, kterým je svoboda celkem ukradená, a kteří si lidská práva představují tak, že ostatní jsou povinni je všestranně "sociálně zabezpečit", se nacházejí v hojném počtu zdaleka nejen mezi africkými přistěhovalci.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Brunner 14.11.2014 2:01

S tím se nedá

než souhlasit.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Jurax 14.11.2014 1:48

Základní práva nerovnost řešit ani nemají

• reagovat
• nahlásit příspěvek

D. Šimáček 14.11.2014 1:20

Respekt pane Křečku

s takovýmihle "socany" by se dalo i diskutovat

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Dvořák 14.11.2014 1:09

Právo bez povinností.

Je třeba si uvědomit, že každý přivandrovalec, běženec, (imigrant, přistěhovalec, dříve uprchlík, exulant a kdesi cosi) který v naší zemi obdrží jakékoliv svoje s sebou přinesené právo, de facto o nějaký kousek ochuzuje práva nás, kteří jsme zde doma.

Nepochybuji o tom, že jediné právo, které přivandrovalec nebude striktně vyžadovat, je právo na práci. Proč by taky šel makat, že jo? Když bychom přivandrovalci přiznali všechna práva, na kterých on má zájem, došlo by k absurdní situaci, že bychom my měli všechna svoje práva a zároveň i on by u nás měl všechna svoje práva, takže by všichni měli právo na všechno.

Jsem zvědav, jak si s tímto poradí všelijací ti blbí multikulti. Jen jako příklad: když přivandrovalci přiznám byť i minimální právo na sociální jistoty, jako je bydlení, jídlo a bezplatná lékařská péče, je naprosto evidentní, že o toto právo přijde někdo z nás, nebo se o ně bude muset s přivandrovalcem rozdělit. Samozřejmě to neodskáčou poslanci, ale v prvé řadě to budou matky s dětmi, důchodci (což jednou, doufám, bude každý z nás), nemocní apod.

• reagovat
• nahlásit příspěvek