Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Zdravím

Zdravím , autor zde fundovaně rozebírá postoje občanů,kteří se združují a hájí svobodu,svědomí.Kde je tedy ta hranice současného světa aby různé xenofobie,zůstali na smetišti dějin.Ptám se!! Co se musí stát???? Další gulagy, nebo koncentráky za čistotu rasy,a nebo nový holokaust. Aby přesvědčil, že to začíná jako vždy nenápadně a končí tragicky pro celý svět.Co se děje v Kanánu ví celá země i Evropa.Arci lotr Arafat bral RVHP na hůl tedy pěkný mil. dol. od každé návštěvy socialistických států a kde jsou??? Dnes jiný arci lotr objíždí EU zase socialistický tábor dnes to nejsou miliony ale milijardy. A já se ptám kde jsou? Od EU.Určitě je nedali kam patří tedy Izraelským Arabům.Malý dovětek jsou na různých soukromných kontech ap. Ne tedy tam, kde by měli být,totiž  přímo dány Izraelským arabům.Stanek(Fanuel)

Doporučená literatura k tématu

nebudu se pouštět do polemiky s postoji autora článku. Respektuji jeho Iprávo na názor. Koho téma opravdu zajímá, dovoluji si poradit skvělou knihu:

autor Israel Shahak:Historie a náboženství židů (Tíha tří tisíc led předsudků, pokrytectví a náboženské nesnášenlivosti). Váš názor po přečtení by mne zajímal.petla@email.cz. Zdravím všechny nefundamentilisty.  

.......................Antisemitismus je záležitost velice závažná. Je. A navíc, co do závažnosti a také společenské nebezpečnosti se téměř rovná Antiamerikanismu

Re: .......................Antisemitismus je záležitost velice závažná. Je. A navíc, co do závažnosti a také společenské nebezpečnosti se téměř rovná Antiamerikanismu

a není to už v současné době téměř totožná záležitost, když se nezaujatý člověk podívá blíže na tvůrce americké zahraniční politiky, tak může snadno "ztratit nit", co je ještě antiamerikanismus a co už tzv. "antisemitismus"..

viz http://deliandiver.blogspot.com/2007/11/john-mearsheimer-stephen-walt-izraelsk.html" target="_blank" rel="nofollow">Izraelská lobby a americká zahraniční politika

Smysl článku

Zvláštní. Článek mluví o další vypečené organizaci, která se poveze na současné módní vlně boje proti "nesprávným názorům". O dalším klacku na svobodomyslné lidi. O inkvizici, která pod líbivým názvem bude sloužit k "likvidaci" těch, kteří by svými postoji mohli ohrozit realizici multi-kulti společnosti.  A tady na fóru se opět dohadují ti, kteří nekriticky milují židy a v takovém článku čuchají útok - s těmi kdo zas naopak vidí židy za každou lumpárnou světa.

Tyto spory podle mne ale nepatří pod tento článek. Pokud se budeme držet přísně smyslu článku - musíme vidět že autor nepatří ani do jedné ze zmíněných skupin. Primitivní antisemitizmus odsuzuje, avšak varuje před tím, aby pod pláštíkem boje proti němu nevznikla další z mnoha organizací monitorujících dostatečnou "pokrokovost" našich postojů a názorů. Nic víc, nic míň.

Tak jsem omylem kliknul i na tento článek....

.... a šel jsem si vydesinfikovat myš!

Aby ses

neposral, důležiťáčku.

Doufejme, že se

naše republika nestane opět rejdištěm pomatených židomilů, kteří v rámci boje proti tzv. antisemitismu rozdají židovským anarchistům a jejich Bundu zbraně(viz atentáty prováděné na ruské carské činovníky) a neroztočí další kolo teroru jenom proto, že se židovským bankéřům hroutí papírový dolar.Snad se španělská chřipka svobody projevu rozšíří velmi rychle až k nám.

Re: Doufejme, že se

Andy, nebojte se. Pomatení židumilové rejdí pouze ve vašem mozku.

myšlenková policie

Je-li Nová inkvizice toho názoru, že „fašismus“ je všude, tzn. nikde, tvrdí naopak, že lidé jsou především tím, co skrývají - a to si žádá odhalení. Pátrat za vnějším zdáním, číst mezi řádky. Falešná podezření a křivá obvinění pak neznají mezí. Dešifruje se, luští se, pátrá se po „nedořečeném, nevysloveném“. Čili: autoři jsou denuncováni ne za to, co napsali, nýbrž za to, co nenapsali, ale určitě napsat chtěli. Nebojkotuje se obsah knih, který beztak zůstává nepovšimnut, nýbrž intence (=souvislosti), které se v nich míní vidět.

http://deliandiver.blogspot.com/2007/10/alain-de-benoist-praxe-nov-inkvizice-st.html" target="_blank" rel="nofollow">alain de benoist - praxe nové inkvizice

Pan Šlechta mne naštval ale to byl asi účel, ne?:-)

Pan Šlechta mne možná naštval, ale já to beru. Je to takový drsný kopanec do vlastních řad - možná varování před tím, kam nesmíme dojít. V nějaké hodně dávné diskusi jsem psal, že obvinění z antisemitismu je VELMI závažné a nesmí se jím plýtvat. To je poučení, které si z toho vezměme a mějme ho vždy na paměti. Mrzí mě jen to, že autor spojuje LPA s věcmi, které se jí netýkají.

Mám pouze několik věcných výhrad.: A) Benjamin Kuras je kontroverzní spisovatel, který však nemá s LPA nic společného (zato na EUrabii je velmi oblíben). Spojovat jeho excesy s LPA tudíž není spravedlivé. B) Nejsem si vědom toho, že by někdo byl prohlášen za antisemitu, jen proto, že se mu nelíbí kabala. Víte kolik rabínů by plnilo Izraelské věznice? C) Nevšiml jsem si, že by v materiálech LPA bylo přítomno slovo "potírat" D) Citáty z Talmudu je nutno rozebírat v jejich kontextu. Talmud je záznamem diskuse, nikoliv souborem autoritativních výroků. Navíc bych autorovi doporučil se s Talmudem blíže seznámit. E) LPA neurčuje nic. Vše je určeno zákonem. LPA chce být pouze rozumnou protiváhou uskupení typu Národní odpor apod. Na to snad právo máme, ne? F) Což není možné kritizovat antisemitismus? Vy sám to děláte také. Jakou definici používáte? G) Navštívil jste stránky LPA předtím, než jste napsal tento článek?

Vím na co autor reaguje a znám mnoho lidí, kteří pojmem antisemitismus skutečně plýtvají (viz EUrabia a spol. pro níž jsou anitsemity automaticky všichni mohamedáni), ovšem odmítnout šmahem celou LPA mi přijde unáhlené. 

Používejme argumenty, ne žaloby

Vidím velmi obratné kličkování. Činy budou asi taky takové. To není dobrá vizitka

Multikulturalisto Kostláne

Když se Židé ohánějí tím že jsou vyvoleni Bohem, tak je to důkaz jejich úchylného ultrarasistickému nacismu.Ostatně není divu, že od nacistických pohlavárů si tihle vyvolení Bohem nechali písemně v Norimberku stvrdit, že Němci jim do jejich vyvolenosti nebudou rýpat ani náhodou a každému, kdo se pokusí zneuctít židovskou krev, dají hezky na pamětnou.

Pro ty, kteří mají problém s pojmem "vyvolení"

Pojem "vyvolení" je pojmem náboženským a vztahuje se k Bohu, nikoli k lidem.

Neznamená, že se Židé cítí nějak nadřazeni nad ostatními lidmi, ale to, že si je Bůh vyvolil k předání Tóry.

Rakouský katolický judaista Kurt Schubert k tomu mj. ve své knize "Židovské náboženství v proměnách věků" píše: Výpověď, že Bůh vyvolil Izraele za svůj lid, je vedle vyznání, že Bůh je jediný, určujícím faktorem židovského náboženství... rabi Hamnuna praví: Ten, který nás vyvolil ze všech národů a dal nám Tóru. Velebný jsi ty Pane, který dáváš Tóru."

Židé sami vykládali a vykládají pojem "vyvolení" různě. Podle jedné z verzí přijal Izrael Tóru (tedy vyvolení Bohem) jen pod Božím nátlakem - zástupci národů světa odpovídají na otázku, proč nepřijaly Tóru, takto: "Pane světa, cožpak jsi nás také přiklopil horou jako kádí, abys nás přinutil přijmout Tóru, jako jsi to učinil s Izraelci?" K tomu poznamenává rabi Dimi bar Chama: Z toho plyne, že Svatý, budiž veleben, přiklopil Izraele horou jako kádí a řekl jim: Přijmete-li Tóru, je to v pořádku, jestliže však ne, je zde váš hrob:"

Jiná verze upředňostňuje výklad, že Izrael přijal Tóru až poté, kdy ji odmítly "národy světa". Podle této tradice nebyly národy světa ochotny vzít na sebe Tóru, protože chtěly nejdřív vědět, co od nich Tóra žádá. Izrael se však neptal po obsahu požadavku, nýbrž v důvěře v Boha, který jim Tóru nabídl, ji přijal, svolný s tím, že bude teprve potom informován o celém rozsahu božího zákona. Judaismus nemá dogma na způsob, jak je známe, krom vyznání, že Bůh je jediný - naopak je známý svou pluralitou, různými výklady jevů a myšlenek. Žádný výklad však nehovoří o tom, že Židé jsou či se považují za lepší lidi než ostatní. Pojem "vyvolení" se vztahuje k Bohu a božímu konání.

Okecáváte to statečně, ale zbytečně

Deuteronomium 4,37

Protože miloval tvé otce, vyvolil po nich i jejich potomstvo a tebe vyvedl svou velikou mocí z Egypta,

Deuteronomium 7,6

Jsi přece svatý lid Hospodina, svého Boha; tebe si Hospodin, tvůj Bůh, vyvolil ze všech lidských pokolení, která jsou na tváři země, abys byl jeho lidem, zvláštním vlastnictvím.

Deuteronomium 7,7

Nikoli proto, že byste byli početnější než kterýkoli jiný lid, přilnul k vám Hospodin a vyvolil vás. Vás je přece méně než kteréhokoli lidu. Deuteronomium 10,15 Avšak Hospodin přilnul jenom k tvým otcům, zamiloval si je a vyvolil jejich potomstvo, vás, ze všech národů, jak je tomu dnes.