Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SPOLEČNOST: Kultura smrti a rodová ideologie
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
B. Rybák 25.2.2014 11:36Hlavní příčiny V zemích, které prohrávaly v hospodářské válce ("tábor míru") vznikla nutnost "mobilizovat" ženskou pracovní sílu motivovaná i touhou všech socialistů k ovládnutí výchovy dětí státem. V hospodářsky úspěšných zemích se (kromě toho) feminismus (genderismus) stal především cestou k získání hlasů žen (a sexuálních menšin) ve volbách, zničení rodiny, jako opory "demokratického kapitalismu". Feminismu byl umožněný přívalem (neo)koloniálních peněz vyvolávajících přechod na (snadnou) "ekonomiku" služeb a státní byrokracii. Poklesem dětské úmrtnosti a mechanizací domácích prací uvolněnou kapacitu ženské aktivity bylo samozřejmě možno a nutno využít, ale bez nesmyslného boje s přírodními zákony (s nenahraditelnou prioritou mateřství a rodiny) za který teď platíme tu nejtěžší cenu. Nezadržitelně VYMÍRÁME!!! |
|
|
I. Poljaková 23.2.2014 20:35Diskuse zajímavá, ze svého života mám pocit, že problém je hodně v mužích, kterým sekulární uvolnění morálky dovolilo žít si nezávazným způsobem života, který jim vyhovuje., a starosti o potomky, pokud nějaké mají, nechat na ženách. Není dost těch mladých mužů, kteří dokáží mít rád jednu ženu, touží řádně založit rodinu, monogamně, uvázat si na krk všechny ty starosti, těšit se na děti. O takové tedy JE mezi dívkami zájem, a ty méně váhavé je uloví, i těmi méně vybíravými metodami. Ty slušné čekají, musí postupně pořádně slevit ze svých představ či potřeb - i za cenu nesourodého vzdělání, zájmů či hodnot, pokud chtějí pro své děti stabilní prostředí a jednoho tatínka. Někdy uznají, že takový vztah by ani nemohl fungovat, a protože děti chtějí, pořizují si je bez táty. Jen velmi málo žen má tu mužskou náturu, že jim jde jen o kariéru a nezávazný sex. U některých to může být třeba dočasná reakce na to, že se k nim tímto způsobem chová druhé pohlaví. Většina žen ale touží po muži, který jim a dětem bude oporou, poptávka však neodpovídá nabídce, a tady se nedá nic dělat. |
|
M. Prokop 23.2.2014 18:56"Sex je predsa o slobode, či?" Sex je něco, o něčem je pohádka. |
|
|
M. Prokop 23.2.2014 18:54Re: Ano: Možná mýtus, ovšem lidstvo s ním fungovalo dlouhá staletí. Za jak dlouho nás zahubí genderismus, to brzy uvidíme. |
|
|
J. Kostelanský 22.2.2014 15:31Re: Genderizmus na švédsky spôsob Neviem, čo myslíte pod tým "veriť deťom". Len sa pýtam, či by ste to považoval za ok, keby vaša dcéra po hodinovej známosti s nejakým chlapom išla hneď s ním sexovať. Pretože ste sa vyjadril, že tak je to správne. Alebo ste to myslel tak, že správne je to iba z vášho - mužského pohľadu? "Pokud bude dospělá" - sex je legálny od 15. Takže pokiaľ by sa nejaký Švéd zoznámil s vašou 15-ročnou dcérou na diskotéke a po hodine známosti ju hneď aj pretiahol, tak by to bolo správne? Tak som totiž váš prvý príspevok pochopil... Sex je predsa o slobode, či? |
|
|
M. Kosejk 22.2.2014 15:11Re: matriarchát Evropané se maximálnět ak naserou - a udělají nějakou totální kravinu. Protože nevěří v nic společného, ale zároveň každý věří nějaké kravině dle svého výběru. :) |
|
|
R. Langer 22.2.2014 14:20Re: Genderizmus na švédsky spôsob Tak pokud bude dcera dospělá, je to jen její věc, nemyslíte? A k té zodpovědnosti - jak si děti vychováte, takové je máte. Nic jiného v tom není, jestli jim budete, nebo nebudete věřit. A čeho že se držím? No na to byste nepřišel... |
|
|
J. Kostelanský 22.2.2014 14:01Re: Genderizmus na švédsky spôsob Veľmi by ma zaujímalo, či by ste takéto zoznamovacie metódy podporovali aj u svojej dcéry. :-) Sex je nielen o slobode a potešení, ale aj o zodpovednosti. Teda čo robiť potom, keď sa ukáže, že partnerka je tehotná. Samozrejme mudrlanti ako vy povedia, že na to tu máme potraty... Vidím že sa držíte mainstreamového prúdu - maximum slobody, minimum zodpovednosti. |
|
|
P. Boublíková 22.2.2014 13:46Re: Myslím si, že za rozpad rodiny může sociální stát Máte pravdu, že nemanželské děti existovaly odjakživa - ale jednak jich bylo méně (dnes se u nás rodí už více než 40 % dětí mimo manželství, i když část z nich má stabilní rodinu v nesezdaném páru svých roičů), jak jsem psala, znamenaly velkou ostudu a taky obrovský tlak na svobodnou matku, aby se provdala za kohokoliv, kdo by se o její dítě postaral (dost často to býval starší vdovec s dětmi). |
|
|
R. Langer 22.2.2014 13:38Re: Koho chtějí bohové zničit Já bych k tomu zakalenému rozumu přidal ještě křesťanství a Islám (jako dva nejvýraznější směry). |
|
|
R. Langer 22.2.2014 13:34Re: matriarchát Evropané žádnou krizi identity nemají, a až se doopravdy naserou, tak to bude mazec. Ale nahlas se to nesmí říkat. |
|
|
R. Langer 22.2.2014 13:30Re: Genderizmus na švédsky spôsob A tak je to také vpořádku. Pouze bigotní křesťanská morálka udělala ze sexu, přirozené biologické potřeby člověka založené na rozmnožovacím pudu, jakousi zakázanou a zapovězenou komnatu se všemi z toho plynoucími negativními důsledky. Je dost, že už se na to konečně tak nehraje. |
|
|
J. Chaloupka 22.2.2014 12:41Ano: " "Dokud bylo manželství bezpečným přístavem, nabízelo ženě ochranu a status matrony. Žena mohla být navzdory pozdější ztrátě erotické přitažlivosti dominantní paní domu..." Potíž spočívala v tom, že manželství nebylo bezpečným přístavem. Mnoho mužů opouštělo své ženy a děti, mnozí umírali, aniž by zaopatřily vdovy a sirotky. I proto ženy z nutnosti pečovat o své děti, žádaly o možnost pracovat a tudíž i studovat. Tam hledejte příčinu. Ostatně nevím, zda v Afganistánu jsou ženy chráněnější jen proto, že nesmí studovat a pracovat. Nehledejte chybu v ženách, ona je v mužích. Feminismus je jen reakce na realitu a tou byla skutečnost, že manželství NEBYLO bezpečným přístavem. To je jen mýtus. |
|
|
J. Schwarz 22.2.2014 12:20Re: matriarchát A jak vzniká ona "krize identity"? Inu tak, že zbohatnu, zpohodlním, začnu "dopřávat" pohodlí napřed svým dětem a potom "všem lidem"... A ztratím vlastnosti, které mým předkům pomohly k bohatství. Mám pořád jakousi "identitu", ale už jinou než předkové. |
|
J. Sova 22.2.2014 12:00Re: Myslím si, že za rozpad rodiny může sociální stát Třeba se jednou pustíte do svého rodokmenu (dnes je to určitá móda). Při pročítání matrik vás pak může překvapit množství nemanželských dětí v poměru k počtu uzavřených sňatků. Ani rigidní náboženský přístup v té době nepomohl. |
|
D. Švik 22.2.2014 10:45Re: matriarchát Velice přesná úvaha. Často to zde na Psu v různých formách vysvětluji. |
|
|
J. Kostelanský 22.2.2014 10:09Genderizmus na švédsky spôsob Známy tu mal pred pár rokmi známeho zo Švédska - vcelku ešte mladého chalana. Boli spolu na diskotéke a dali sa do reči s pár dievčatami. Mladý Švéd sa moc neokúňal, a hneď chcel ktorúsi holku zbaliť do postele. Bol veľmi prekvapený, že u nás to také jednoduché a rýchlo ako vo Švédsku nie je. U nás holky väčšinou nejdú s chlapom do postele hneď po zoznámení. Ale vo Švédsku - vo Švédsku sú už ženy a holky holt emancipovanejšie. :-)Tam už sex berú podobne ako zahrať si kuželky... |
|
|
P. Boublíková 22.2.2014 8:16Myslím si, že za rozpad rodiny může sociální stát Podmínky jsou nastavené tak, že být formálně tzv. samoživitelkou (utajit před úřady otce, který je ve skutečnosti znám) je výhodné. Typická svobodná matka se nestala svobodnou matkou proto, že jí to nakukaly nějaké bláznivé feministky, ale proto, že si takto přijde na víc peněz od státu. Uvažování nesezdaných párů se nese v tom duchu, že "stejně se půlka manželství rozvádí" a moc se nedomýšlí důsledky, které plynou například z dědických práv. No a v případě utajovaného otce při rozchodu neexistuje právní nárok ani na alimenty, ani na podíl na výchově dítěte druhým rodičem... Kdysi bylo nesmírnou ostudou mít nemanželské dítě - což se maskovalo nepřípustností nemanželského sexu, který však ve skutečnosti nebyl nic vzácného. Skutečným, byť nepřiznaným důvodem pohrdání svobodnou matkou byla nutnost živit cizí dítě ostatními rodinami, na úkor jejich vlastních dětí. Čím je na tom společnost ekonomicky lépe a čím jsou děti vzácnější (viz Inuité, jejich plodnost je v důsledku nepříznivých životních podmínek tak nízká, že je tam každé dítě vítané jako vzácnost a paternita se vůbec neřeší), tím je společnost tolerantnější k rozpadu rodiny. |
|
|
M. Kosejk 22.2.2014 6:40matriarchát S tím matriarchátem je to u nás ještě horší. Nejen, že děti vyrůstají velmi často jen s matkami, ale děti jsou v područí téměř samých ženských od mateřské školy - až po maturitu. A když haranti vyrostou, tak přijdou na to, že se dostali do područí dalších žen - žen-úřednic. :) Devalvace "mužského elementu" je jednou z příčin krize identity Evropy a USA. On ani ten starověký Řím, plný cizinců z provincií, nedojel na "cizáky", jak se často říká s souvislosti s Germány. Řím dojel na krizi své identity, protože přestal být tím, kým byl - sebevědomý, ambicózní a inovativní. Ani v EU by muslinové nebyli problémem, kdyby Evropané sami neměli krizi identity. |
|
|
M. Zavala 22.2.2014 3:25to je takova prechodna situace, neni proc se rozcilovat zacalo to tim ze uz detska umrtnost je minimalni, skoro zadna, a nemusime mit 10 deti aby alespon dve tri prezily. Take se dozivame vysokeho veku. Tak jsme museli s tim neco delat, a mame antikoncepci. Ta prinesla sebou velkou svobodu, a teprve se ucime jak s ni zit. |
|
|
J. Jurax 22.2.2014 2:40Koho chtějí bohové zničit tomu zakalí rozum. Činí tak skrze gender učení. A skrze ideu multikulti a taky zelenou víru a socialismus.. |
