Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

bouře ve sklenici vody

pochopitelná snad v okurkové sezoně. Mravokárci byůi, jsou a budou. S tém nic nenaděláme. Průser by byl, kdyby začali převažovat

Re: bouře ve sklenici vody

jednoho takového by bylo dobré plastifikovat pro budoucno - třeba takového Halíka

Myslím, že je to uměle vyvolaný konflikt.

Věřím, že těla patří lidem kteří vyjádřili souhlas, to považuji za nejdůležitější a jejich pohnutky jsou stěží kritizovatelné. Někdo mohl být exhibicionista, někdo chtěl peníze pro rodinu. Oboje je jen jejich věc a nepřísluší nám to odsuzovat. Odkazy na tradice jsou vždy nedostatečné argumenty - držet se jen tradic bydlíme v jeskyních. V podstatě ten spor je úplně zbytečný a hloupý. Kdyby to rozvířila církev, ještě to pochopím, ale světské osoby, které se tím zabývají jsou dle mého názoru omezenci.

Jak se v ČÍNĚ STAHUJE Z KŮŽE

http://www.infurmation.com/investdogcat1.htmlhttp://www.petatv.com/tvpopup/Prefs.asp?video=fur_farm

http://www.petatv.com/tvpopup/Prefs.asp?video=heather_mills_furhttp://www.petatv.com/tvpopup/Prefs.asp?video=china_dog_cat_fur_boards2http://www.furisdead.com/feat-dogcatfur.asp

Re: Jak se v ČÍNĚ STAHUJE Z KŮŽE

Jednou stáhnou Číňané z kůže i nás - ekonomicky (už s tím začali). A co pak ...?

Výstava by mohla být poučná,

kdyby měl vystavovatel dobrovolný souhlas majitelů těl s účelem použití. A rád bych se šel podívat. Takhle to na mě dělá dojem voyerského hyenismu na pochybném kšeftaření.

Lhát se nemá Xavere 82.117, Vám je v podstatě kšeftaření úplně lhostejné, Vy chcete jen deklarovat trapnou moralistickou pózu :-(

Zajisté nejste takový ńouma, abyste si myslel, že se něco takového dá jakkoli smysluplně prověřit

Podivná výstava

Já do Lucerny chodíval na maturitní plesy. I maturitní ples mého gymnásia tam byl . Nedovedu si představit, jít tam ještě někdy na ples ....

Doufám, že podle stejné logiky obcházíte Václavák :-)))

Víte, kolik se tam třeba upálilo lidí. Fuj, to muselo bejt hnusný

výstavu jsem viděl

A realita výstavy je zcela jiná, než mediální dojem, který kolem ní vzniká. V některých případech je tělo na němž je například vysvětlován nervový nebo trávící systém dekorativně doplněno nějakým míčem či tenisovou raketou. Exponáty Vás však pohltí svoji dobrou názorností natolik, že si těchto marginalit vůbec nevšimnete. Ten kdo očekává, že tam uvidí nějaké panoptikum, či show bude zklamán. Reálně výstava patří do kategorie populárně vzdělávacích výstav vhodných i pro malé děti. Bohužel někteří nadšenci hodnotící něco na základě informací z druhé ruky způsobují, že výstavu nenavštíví ti, pro které by to bylo poučné a budou se na ní nudit lidé nalákaní na show.

Co se týče toho lékaře z univerzity co kritizuje účast mediků na výstavě (včera v novinách), ten se maximálně ztrapňuje v očích těch mediků, kteří na výstavě byli nebo tam dělají průvodce, protože ti vědí, že blábolí nesmysly. Prakticky tak devalvuje veškeré své názory neboť lze pžedpokládat, že si je také vytvářel na základě nekvalitně zprostředkovaných informací.

Kdybych tam viděl to co je kritizované napsal bych to. Kdybych tam nebyl nepsal bych nic. Zatím je to debata mezi těmi, kteří o tom nic nevědí a kritizují to a těmi, kteří to viděli a výstavu obhajují. Ještě jsem nečet žádný kritický názor od někoho, kdo tu výstavu skutečně viděl.

Na článcích a reakcích vidím, že lidská zpupnost a xenofobie (strach z nepoznaného a ne rasismus) je obrovská. Je mi líto všech chudáků, jejichž myšlení lze zobecnit do této věty: "JÁ to neviděl a nechci vidět, ale JÁ vím ze všech nejlíp o čem to je."

Re: výstavu jsem viděl

Ach, milý občane z kraje města, děkuji Vám. Výstavu jsem neviděla a vidět nechci, protože se mi preparovaná těla nelíbí a mám z nich strach. Proto nechodím do kostnic a neprohlížím se nikde žádné mumie. Jenže - někoho to zajímá a vidět to chce. Morálka a etika - ubližuje se výstavou někomu? Pokud vyjdu z předpokladu, že exponáty daly souhlas, nikomu dalšímu to přece nemůže vadit. Nebo už jsem ten hnusný liberál, co nechce kontrolovat celý svět a naží se jenom neubližovat? Kdo ví. Ale Vy jste viděl a víte o čem píšete, budž dík Vám vzdán.

Ještě k tomu varování doktora Jesenia

Nevím, jestli jste si toho všimli, ale poslední odstavec je velmi spatne zastřenou výhružkou:

"Pana Glovera by aspon mela varovat historie: kdo delá z mrtvol atrakce, s tím se mohou dít tesne pred smrtí i po ní hrozné veci. Doktor Jessenius o tom vedel své. "

Ony se ty hrozné věci s doktorem Jeseniem jaksi neděly jaksi samy od sebe, a už vůbec ne jakýmsi božím dopuštěním, víme?

Konečně rozumný článek

bohužel na rozdíl od těžko pochopitelné Astonovy hysterie.

Kdo chce vidět Číňany bez kůže

ať si tam jde. To mně  nevadí. Mně vadí, když mi to vnucuje většina denního tisku.

Mili mravokarci

Jako dite jsem mel nad posteli - na zasah silne verici babicky - krizek. Zadne symbolicke ztvarneni ze dvou zkrizenych drivek. Hezky naturalisticky vyvedeneho chlapa s propichanyma rukama a nohama, jak pomalu a v bolestech umira. Mravokarci nepochopi, ale opravdu to nebylo prijemne usinani, a jakmile jsem mel co mluvit do vybaveni sveho pokojiku, mily krizek letel kamsi.

Babicka uz nezije, ale jako bych ji slysel. Nedostatek ucty k mrtvym, pieta, nevkus...

Mili mravokarci, mili klerikalove, drive nez se zase zacnete rozhorlovat na tema obecny upadek mravu, nevkus, podhorseni, zkuste si zamest pred vlastnim prahem. A nebo si, dejme romu, predstavte, ze svemu diteti nad postylku vystavite, dejme tomu, sibenici i s obesencem.

Podtrzeno a secteno - kazda komunita ma svoji predstavu o piete a ta muze, a snad i musi, pripadat vsem ostatnim priserna, barbarska, nemravna, no proste fuj...

Re: Mili mravokarci

vasi posledni vetu by si meli nasi mravokarci dat do ramecku