Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SPOLEČNOST: Brněnská nechutnost je přehlédnutý milník
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
Z. Frys 12.6.2018 23:47Vypadá to, že ta pitomoučká hra pěkně popudila squares: What's the ugliest part of your body? Some say your nose some say your toes But I think it's YOUR MIND https://www.youtube.com/watch?v=-1WJyLQjypo |
|
J. Kanioková 12.6.2018 22:24Ultraĺevičácká provokace s porušením zákona v divadle proběhla, a to na objednávku a za peníze aktivistické radnice. Radnice má ostudu, festival průšvih, občané projevili svůj názor a padlo pár T.O. Je správné tvrdit, že - moudřejší ustoupí ??? Blbost! |
|
|
J. Urban 12.6.2018 16:07Porno by mělo zůstat pornem, nemělo by se vydávat za umění a když už to někdo zkusí, ať se nediví, že narazí. Slušní lidé nejsou můj šálek kávy, na druhou stranu platí, že na hrubý pytel hrubá záplata. Jinak samozřejmě souhlas s autorem, akorát že hlas těch, kteří takto smýšlejí, bude slyšet čím dál tím méně. |
|
|
P. Juránek 12.6.2018 15:29Zákazů jsme tu měli dost Zda je hra páně Frljiče úplná blbost nebo ne, nevím (ale tuším, že je) Nehodlám na to jít abych toto dilema rozřešil. Zakazovat ji však blbost je jistě. O osudu hry by měli rozhodnout diváci tím, že na ni budou/nebudou chodit. Zatím to vypadá tak, že její odpůrci se starají o to, aby měla co nejlepší reklamu. Tak ať se pak nediví. |
|
|
V. Čermák 12.6.2018 15:50Re: Zákazů jsme tu měli dost Nemáte pravdu, protože se v tomto případě nejedná o spor, je-li hra blbá, nebo není. Hra je Urážlivá pro určitou skupinu "Dobrých" lidí. To by měli ostatní Svobodomyslní občané respektovat. Jsou určité meze, které by se neměli svévolně posouvat. Ani vy srat se v divadle na podlahu by nemělo být blahosklnně povoleno. Je na tom něco k nepochopení? |
|
|
P. Juránek 12.6.2018 16:02Re: Zákazů jsme tu měli dost A co ti, "Nedobří" co je to neuráží? I ti by měli být respektováni, ze stejných důvodů. Mě například uráží, povýšenost lidí, co chtějí furt někomu poroučet. Komu se hra nelíbí, ať na ni nechodí (to neplatí pro divadelní kritiky, ti to mají v popisu práce)! |
|
|
P. Zinga 12.6.2018 16:56Re: Zákazů jsme tu měli dost Pane Pavle, uráží Vás povýšenost lidí, co chtějí furt někomu poroučet?A to jste si nevšiml, že právě tito nám vnucují jejich pohled na svět? Že k tomu používají fráze o svobodě, aby okamžitě obvinili své protivníky když ne z nacismu, rasismu, šovinismu , islamofóbie, tak alespoň z netolerance či jednoduchosti (=hlouposti)?! |
|
|
J. Fridrich 12.6.2018 16:20Re: Zákazů jsme tu měli dost Hra uvedená v Brně - jedním slovem - HNUS.. Asi některým " skoro umělcům " - ale jsou to umělci jen dle svého názoru, nedošlo to velmi jednoduché a moudré omezení totální svobody slova v případech hlásání zcela zrůdných a zcestných názorů a myšlenek. Tak například - kdyby podobný " umělec " jako je autor této nechutnosti a také historické hlouposti - ten jejich pedofilní pasák velbloudů mohamed žil o 6 století později než Ježíš Kristus, tedy Ježíš nemohl znásilnit muslimku - tedy kdyby takový " umělec " napsal v rámci těmito mimozemět'any vyžadované totální a nesmyslné svobody slova a názorů hru o Adolfu Hitlerovi, že byl bezvadný chlapík, když nelidsky vyvraždil miliony civilních občanů Evropských zemí včetně žen a malých dětí - tak by to bylo také v POŘÁDKU a v souladu se svobodou slova a vyjadřováním názorů ? |
|
|
K. Janyška 12.6.2018 19:04Re: Zákazů jsme tu měli dost Kvalifikované zákazy jsou podstatou správného vývoje. Pozor na věc. Jsou zdrojem 3 velkých negativ, tedy míru, svobody a spravedlnosti. Nic jiného a nikdo jiný... Dzp. |
|
|
J. Vlček 12.6.2018 14:13Pane Pešto,... ...až na poslední odstavec lze s vaším článkem naprosto souhlasit. To, kdo je momentálně u moci a kdo sedí na hradě, s naší divadelní ubohostí nemá jakoukoli souvislost. Uvádění takovýchto divadelních výtvorů, o kterých je řeč, je totiž záležitostí honby jejich tvůrců za popularitou, kterou nejsou schopni dosáhnout jiným tvůrčím způsobem, než výplodem šokujícího škváru, o kterém se pak dlouho mluví a píše, a v rámci toho se zároveň mluví a píše o tvůrci tohoto "díla". Jinak by totiž po takovém "tvůrci" ani pes neštěkl. Podobně jako je tomu u nejrůznějších tzv. celebrit, kdy kdejaká hvězdička či misska se stává celebritou tím okamžikem, kdy se zaplete s nějakým známým hercem, sportovcem, podnikatelem,... a prožije s ním milostný románek, jehož se hned chytí bulvární tisk a je zrod nové "celebrity" na světě. O duchovní vyprázdněnosti lze hovořit i v případě nejrůznějších aktivistických skupin, které místo aby byly politiky odsuzovány, jsou naopak některými podporovány, přestože se v jejich počínání jedná o hanobení státních symbolů, jako tomu bylo s rozstříháním prezidentské standarty, nebo vyvěšování červených trenýrek na hradním nádvoří. Umí si snad někdo představit, že by se něco podobného odehrálo v Bílém domě ve Washingtonu? Že by tam někdo vyšplhal na střechu Bílého domu? Sebevrah tohoto typu by byl sestřelen jako špaček se střechy. Ne tak u nás, přestože máme na hradě celou jednotku hradní stráže. Ta je zde ovšem jen pro ozdobu, a pro zvýšení turistické atraktivity hradu. |
|
|
V. Čermák 12.6.2018 13:51Pan autor napsal článek o Brněnské Nechutnosti. Ale pozapomněl zmínit, že se našli tací, kteří proti této Urážlivé Nechutnosti Reálně protestovali, když formální stížnosti nikdo nebral vážně, ani brněnští křesťané s hlavami v písku strčenými. No, když takto Ubral, tak to nahradil tím, že tam vrazil koho jiného, než Zemana, i s jeho tlačenkou, slivovicí a prostými, hloupými jeho voliči. Tak O čem to vlastně nakonec bylo? |
|
|
J. Kernal 12.6.2018 13:15Nepřekvapuje mě, když lidé lžou, kradou, podvádějí, vystavují nahotu, zesměšňují kde koho atd., atd. Bible jasně učí o naprosté duchovní a tělesné zkaženosti člověka. Přirozený člověk je v duchovním a tělesném rozkladu od svého početí a spěje ke smrti, proto děti nemusíme učit špatné věci, ale vychováváme je k dobrému, a ne vždy s úspěchem našich představ. Gn 6,12 Bůh pohleděl na zemi: byla zcela zkažená,. I řekl Bůh Noemu: Gn6,16 ... země je plná lidského násilí.Zahladím je i se zemí. Po potopě, Gn18,20 Křik ze Sodomy a Gomory je tak silný a hřích je tak těžký, že už musím sestoupit a podívat se. Písmo je plné příkladů hříšného jednání člověka a nekonečné milosti a trpělivosti Boha. Ježíš je světlo a naděje. 1J2,17 A svět pomíjí i jeho chtivost, kdo však činí vůli Boží, zůstává navěky. Pokojný den všem. |
|
|
A. Alda 12.6.2018 11:18Žádné světlo na konci tunelu zde není. Končíme. Poslední zhasne. https://evasvobodova2.blog.idnes.cz/blog.aspx?c=664800 Jde jen o to, zda budeme islamisováni nebo sinisováni. Mohl-li bych volit, volil bych raději tu sinisaci než islamisaci. |
|
|
J. Jelínek 12.6.2018 12:09Re: Žádné světlo na konci tunelu zde není. Rusifikace, germanizace, pax americana, maďarizace, polonizace, latinizace, christianizace, anihilace,jestlipak by se z toho jeden neposral. |
|
|
V. Čermák 12.6.2018 13:53Re: Žádné světlo na konci tunelu zde není. Člověče, vy jste zapomněl na Kůrovce..... |
|
|
P. Portwyn 12.6.2018 14:29Re: Žádné světlo na konci tunelu zde není. Já se doby, kdy se premiér bude jmenovat Nguyen nebo Tran, taky zas tak moc nebojím. I když se bude muset dost makat. |
|
|
A. Alda 12.6.2018 16:40Asi tak.
|
|
|
M. Valenta 12.6.2018 10:53Mnoho povyku pro nic. Jen je zajímavé, že ti co jindy tak hájí nekorektnost, v tomto případě jaksi selhali. |
|
|
J. Vlček 12.6.2018 11:19Re: Mnoho povyku pro nic. Pane Valento, snad abyste trochu rozvedl vaši myšlenku. O jaké nekorektnosti tu hovoříte a kdo tu tedy vlastně selhal? Buďte tak laskav a buďte konkrétnější. |
|
|
M. Valenta 12.6.2018 11:49Re: Mnoho povyku pro nic. Něco mi říká, že jste to pochopil správně pane Vlčku. |
|
|
J. Vlček 12.6.2018 12:56Re: Mnoho povyku pro nic. Ten hlas, co vám napovídá, že jsem to pochopil, je klamný. Opak je pravdou. Prosím vás, buďte ke mně shovívavý a rozklíčujte mi to. Abyste mi rozuměl, ať totiž dělám co dělám, tak mi to připadá jako blábol. |
|
|
M. Valenta 12.6.2018 13:41Re: Mnoho povyku pro nic. Asi se shodneme, že ten divadelní kus je jaksi nekorektní a jestli ano, tak co máte proti mému příspěvku? |
|
|
O. Uživatel 12.6.2018 14:11Uživatel požádal o vymazání |
|
|
J. Vlček 12.6.2018 14:47Re: Mnoho povyku pro nic. Pane Valento, musím vás zklamat. Máme asi každý jinou představu o korektnosti. Podle mne totiž korektnost zakrývá a bagatelizuje holou skutečnost. Nekorektní je tedy, dle současného mainstreamu ten, kdo tuto skutečnost ukazuje v plné nahotě a popisuje ji správnými slovy a jmény (např. že u imigrantů je vyšší procento kriminality, než u domácích obyvatel a pod.) Co je tedy na této hře z tohoto pohledu nekorektního? On snad někdy Ježíš znásilňoval nějakou muslimku, nebo kohokoli jiného? Kdyby tomu tak bylo a ta hra o tom takto otevřeně pojednávala, pak by se jednalo o nekorektnost vůči věřícím, poněvadž kdyby byla tzv. korektní, tak by o tomto taktně pomlčela. Jelikož tomu tak nikdy nebylo, nejedná se tudíž ani o nekorektnost, ani o korektnost, ale o čirý blábol a navíc škvár. A to je to celé, co mám proti vašemu příspěvku, pane Valento. |
|
|
M. Valenta 12.6.2018 15:07Re: Mnoho povyku pro nic. Divadlo je o nadsázce. |
|
|
J. Vlček 12.6.2018 15:35Re: Mnoho povyku pro nic. Aha. To jsem nevěděl. To by vlastně mohly být uváděny běžně porno výtvory, coby nadsázky sexuálního života společnosti, že. Co myslíte, pane Valento, byly by korektní nebo nekorektní? |
|
|
M. Valenta 12.6.2018 15:51Re: Mnoho povyku pro nic. A jsme zase na začátku. A když už jste skončil u toho porna. Jak hodnotíte např.Zemanovo vystupování na TV Barrandov. |
|
|
J. Vlček 12.6.2018 16:05Re: Mnoho povyku pro nic. Pane Valento, s pornem to prezidentovo povídání nemá nic společného, a proto ho vnímám kladně. Rozumné názory si vždy rád poslechnu. |
|
|
P. Portwyn 12.6.2018 10:22Podle mého diskuze neběží o hře, ale o dvojím standardu. O kultuře, která plive na vlastní a adoruje cizí. Která není životaschopná. |
|
M. Šejna 12.6.2018 11:50milý Portwyne Jaká je ta naše kultura? Oslavujeme Plastik People, i když jejich texty jsou nechutné. Oslavujeme umělce ze skupiny "Ztohoven" za hovno umístěné v galerii. Oslavujeme umělce Černého za fakující prostředník směrem k Hradu. Točíme filmy o sprejerech, kteří devastují fasády historických domů, přičemž ti sprejeři jsou v těch filmech hrdinové. Oslavujeme Pussy Riot jako hrdinky. A pak nás urazí šukající Ježíš. |
