Položíte-li v křesťanském světě jednoduchou otázku „Komu patří katedrály?“ bezpochyby každý, pokud bude vůbec rozumět smyslu otázky, odpoví církvi. Ne tak u nás. V Praze se vede zbytečný a hloupý spor o největší ikonu českého státu od doby vzniku Československa, o katedrálu sv. Víta na Pražském hradě. Tuto katedrálu známe všichni, byla na zelené stovce, než se ji pokusil vymazat Gotwald. Spor vedou zastánci i odpůrci značně razantně a všemi dostupnými prostředky od podmanivého a přesvědčivého hlasu pana Mahlera v televizním pořadu až po biskupskou konferenci. Prý si nyní i prezident přisadil.

To jsme se zbláznili? To je opravdu tak důležité, zda před 650 lety Karel IV. zakládal katedrálu pro svoji zemi – Římskou říši a České království? Nebo ji zakládal k větší slávě Boží a pro prvního pražského arcibibuskupa Arnošta? Jak určit vlastnictví, když se katedrála stavěla 600 let, budeme počítat vklad a podíl jednotlivých přispěvatelů na stavbu od Karla IV. až po France Josefa II.?

Je opravdu tak zásadní, jakou formou komunistická zvůle v roce 1952 rozhodla, že katedrála slouží všemu pracujícímu lidu, rolníkům, dělníkům a pracující inteligenci, jak jistě psal dobový tisk? Nebo bychom mohli naše emoce gradovat na spravedlivém rozhořčení ze vstupného, které po dobu dočasného vlastnictví zavedla Kapitula a stát obratem a jistě nikoliv bez důvodu zrušil? Kdyby Svatovítská kapitula měla pojem o síle veřejného mínění, nikdy by takovou chybu se vstupným neudělala.

Diskuze o tom, kolik a kdo na stavbu katedrály vložil prostředků, je úsměvná. Kdejaký venkovský kostel stavěla místní pospolitost – obec a na stavbu přispívala místní šlechta. To budeme zkoumat, nakolik se kdo zasloužil o postavení kostelíku v Horní Dolní a zda by se pak neměl odebrat církvi? Jistěže se o to nikdo nebude ani pokoušet. V případě katedrály sv. Víta - to je již jiné kafe.

Můj selský rozum mi napovídá, že katedrála je takový trochu větší a trochu slavnostnější kostel, v kostele se slouží bohoslužby, slouží je tam církev pro své věřící, a tak by se asi i církev měla o stavbu, kterou potřebuje k naplnění svého ritu, starat. Stejně jako se církev stará nebo nestará o jiné kostely, kaple, chrámy a jiné objekty.

Nebo ať katedrálu převezme stát, církev chrám odsvětí a odpovědní úředníci tam zřídí muzeum skvělých úspěchů českého národa pod vedením vynikajících vůdců od Karla IV. až po současné panovníky na Pražském hradě. Pak bych i já chápal, že je to stavba vpravdě národní. Zdeněk Mahler tam může připravit expozici.

Jediný důstojný konec této šlamastiky vidím v tom, že katedrálu bude spravovat Svatovítská kapitula a Správa Pražského hradu se společně s ní bude podílet na údržbě, ochraně a rekonstrukcích této stavby. Obávám se, že je ale na logická řešení pozdě a hlavy všech ve sporu jsou příliš horké.

Institut evropské demokracie