Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Nevím, proč mají lidé obecně strach ze smrti, to už přece nebude co řešit.

"... a ptala se ironicky doktora Vlacha, co by dělal, kdyby byl zemřel dřív, než udělal doktorát. Doktor Vlach pravil, že by si byl klidně lehl na hřbitov a nechal lidi hloubat nad tím, co z něho mohlo být. Teta se zvedla a odešla z pokoje ..." --Zdeněk Jirotka: Saturnin

Já mám strach z dlouhého a bolestivého umírání. Ne ze stavu, kdy se rozzáří poslední ohňostroj z dopaminu, RIPK1 popřeje R.I.P., rozběhne se kaskáda kaspáz, mitochondrie stáhnou rolety, cytochrom C opustí scénu, vyschne poslední adenosintrifosfát, kopnu do kbelíku, přestanu existovat, připojím se k zástupu neviditelných a už nebudu více.

Nedávno jsem četl o sebevraždě pana Heřmánka. A předtím o sebevraždách jiných známých lidí v pokročilém věku. Neodsuzuji to.

Kromě toho, žijeme v době, kdy jsou lidé žijící v některých oblastech masově vražděni. A dokonce v době, kdy značné množství Čechů masové vraždění civilistů v jedné z těchto oblastí schvaluje s odůvodněními typu, že to nejde jinak, nebo, že si za to mohou sami. Tato skutečnost dělá z jakéhokoliv radikálního odmítání euthanasie pokrytectví. Přinejmenším v případě všech, kdo schvalují výše zmíněné masové vraždění. Nemáme žádné právo rozdělovat hodnotu lidského života jen podle národnosti, náboženství nebo místa, kde člověk žije. Náš svět má do dokonalosti daleko a měli bychom si být vědomi toho, že my většinou také.

K trpícím bychom měli všude tam, kde je to jen trochu možné, přistupovat se soucitem, porozuměním a vstřícností.

Euthanasie mi nějak smrdí, asi proto, že neznám její definici. Pacienty nesmí usmrcovat nikdo, to je snad vražda. Dneska žádný pacient netrpí bolestmi, takže může v klidu žít, dokud nezemře. Ale víc o té EU tanazii nevím.

Ono také v puvodnich debatách na toto téma nešlo o usmrcení pacienta.

Tou euthanasií bylo, když se zaměříme na pár posledních desetiletí a vynecháme z toho třetí říší, míněno to, že pacient, který vyjádří vůli, nebude udržován při životě téměř násilím, a bude mu umožněno zemřít.

No, když si vzpomenu na některé ze starších příbuzných, kteří pár let v nemocniční posteli plakali, že chtějí umřít, ale byli udržováni pri životě, asi bych s úvahami na toto téma začínal z jiného konce, nežli autor.

No jo no, předcházejmež právním a etickým problémům euthanasie včasnou sebevraždou, dokud jsme jí ještě schopni.

Argumenty PROTI jsou kombinací filosofie (nesprávný signál o smyslu lidského bytí) a osobních úhlů pohledu. (Osobní úhly by neměly v rozhodování o uzákonění euthanasie existovat. Na každý úhel proti připadá nejméně jeden pro.) Lichý je argumentu hospiců, kterým tímto neberu zásluhu za pomoc pacientům a rodinám.

Poslední PROTI: čeští lékaři jsou proti. Co k tomu dodat...

Rozumím obavám z případného zneužívání euthanasie. Ale ta se děje, nepřiznaně, i dnes. Nějaká pravidla by byla fajn. A to i z hlediska lékaře, kterého rodina na kolenou prosí o pomoc dědečkovi a pak ho vydírá žalobou za zabití.

K příběhu s pacientem s ALS jedna poznámka: lékař měl pouze štěstí, že ho pacient dříve neprosil, aby ho nechal zemřít. Jak by se lékař zachoval, pokud by ho pacient den před incidentem žádal o ukončení trápení? Odchod lékaře by znamenal spáchat vědomě euthanasii (pacient nežádal ukončení léčby, ale života), zachránění pacienta neúctu k jeho toužebnému přání. Obávám se, že za b je správně. A k takovému lékaři bych zas já důvěru ztratila. Ale je to jen můj osobní úhel.

Pane Vodvářko, data z Holandska nesedí. Provizorně byla legalizována 1994 a oficiálně dotažena (vč. kritérií pro podstoupení eut.) až v roce 2002. V mezidobí tedy mohlo docházet k popsaným případům, ale je nefér obviňovat lékaře, že zabíjeli jen tak. Co znamená Bez specifické žádosti?

3.1.3 Remmelinkova komise Aby nedocházelo k zatajování případů provedené eutanázie, v roce 1991 vznikla Remmelinkova komise, která měla za úkol prozkoumat všechna úmrtí z předešlého roku. Došli k závěru, že bylo provedeno 2300 aktivních vyžádaných eutanázií, 400 asistovaných 25 sebevražd a 1000 případů nevyžádaných eutanázií. Oněch 1000 nevyžádaných eutanázií vyvolalo ve společnosti neklid a obavy ze zneužití. (Vácha, 2019, s.24-25)

Hmm, konflikt zájmů? Doktoři žijí z léčení, kdyby se nám tady rozmohla euthanasie kde by pak byli pacienti, obzvlášť ti dlouhodobě nemocní které stačí při vizitě jenom přelétnout zrakem - nic se u nich nemění. A veškerou práci s utíráním posraných zadků a neustálým přehazováním infuzí proti bolesti si odnesou sestry.

S články Tomáše Vodvářky povětšinou souhlasím a považuji je za nezanedbatelný přínos k NP. Můj názor je však takový, že euthanasii je třeba zlegalizovat. Jsou lidé, kteří už nemohou a žít a umírají v bolestných křečích, což nelidské.

Pokud jde o mě, o euthanasii neuvažuji. Jsem člověkem, který má úzký vztah k přírodě. Život člověka by měl skončit kidným a přirozeným způsobem.

Jo,jo, jak říká starý vtip: Chtěl by zemřít v klidu a ve spánku jako můj dědeček. Ne s řevem a hrůzou jako těch 60 lidí co vezl v autobusu :-)

Myslíte klidným a přirozeným způsobem na dlouhodobě zhnisané proleženiny po 20 letech bolestí a posrávání se v posteli?

Jediné přirozené a opravdové lidské právo je ukončit svůj život dobrovolně, pokud se tak člověk rozhodne. Protože si člověk na rozdíl od zvířete uvědomuje svoje já. Četl jsem na téma euthanasie rozhovor s profesorem Pavlem Pafkem, ten se vyjádřil pro její uzákonění. Souhlasím s ním.

Před cca 5 lety byla o euthanasii konference předních odborníků z medicínských oborů, psychologů, sociologů, teologů etc. Účastníků bylo cca 400. Jediný, kdo plédoval za uzákonění euthanasie, byl prof. Pavel Pafko. Zbylých 399 bylo proti.

Duševní strádání může být ohromné, i když to tak jinému nepřijde. Kdo si může osobovat právo to posuzovat? V Bibli se dočteme, že než být zabit ženou, je lepší eutanazie:

Soudců 9,52 Abímelek přišel až k věži a bojoval proti ní. Přiblížil se ke vchodu do věže, aby založil požár. Vtom hodila nějaká žena Abímelekovi na hlavu mlýnský kámen a prorazila mu lebku. Rychle zavolal svého zbrojnoše a poručil mu: „Vytas meč a usmrť mě, ať o mně neříkají: ‚Zabila ho žena!‘“ Mládenec jej tedy probodl a on zemřel.

Super, podpora v Bibli...