Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Článek je moudrý, posvátná kráva svobody vyznání si už dávno zasluhuje revizi. Náboženství je vždy ideologie, jde jen o to jaká a jak razantně je prosazována těmi, kdož ji vyznávají.

A specielně pro přistěhovalé, co se chovají podle sve viry, své chování a činy odporující zvyklostem a zákonům země, jež je přijala, by mělo platit, že mají plnou náboženskou svobodu vyznávat si svou víru kdekoli, ale ne u nás.

S výbornou češtinou bych se tak neodvazoval. Viděl jsem pár evidentně manželský, ona snědá rovno- a černovlasá a jak říkaly naše babičky - taková pěkná, moderním jazykem plnoštíhlá+. Nevím, co řešili, řekl bych nějakou objednávku ve fast foodu, a najednou slyším: "To nemyslíš vážně?!" Přízvuk byl zcela dokonale podprahově hádavý a mně bylo jasné, že tahle ženská se učila česky v poněkud přeplněném 2+1.

Křesťanství není ideologie nebo filozofie, nýbrž volba víry, která zasahuje do způsobu života. Křesťanství nikdy ideologií nebylo.

Pane Kindle

Křesťanství se stalo ideologií v okamžiku, kdy nějaký křesťan poprvé nutil někoho jiného k tomu, aby žil podle jeho víry a filosofie. Ba dokonce, aby se křesťanem stal, jinak dostane do nosu.

A vzhledem k tomu, že se těchto snah křesťanství stále nevzdalo. je správné jej vnímat i jako ideologii.

Dobře napsáno

Dnes se mluví o totalitách zejména v souvislosti s nacismem a komunismem. O katolicismu a islámismu ne. Proč?

Prostě všichni osvícení lidé již vědí, že tužby k zastavení migrační islamizace se týkají jen myšlení dezolátských individuí převážně z postkomunistických států. Na vyspělém Západě to nikdo už moc neřeší, neb jsou tam již morálně dál.

https://www.novinky.cz/clanek/zahranicni-evropa-sc...

Křesťanství bylo na vrcholu v 17tém století kdy se upalovaly čarodějnice. O století později se hlásalo v evropských salonech že bůh je mrtev, začala průmyslová revoluce a demokracie. V současnosti věří Evropani v zelené náboženství a migranti v muslimské. Islám patří k Německu a u nás se zatím nerozšířil zato zelených fanatiků máme dostatek. Naši Zelení chtějí OZE dle vzoru Německa které mají být prozatím zálohovány plynem než věda vylepší bateriová úložiště a zelený vodík

V 17. století papež protestoval proti upalování čarodějnic. Považoval to za pověru. V 18 století se hlásalo, že Bůh je mrtev a přišel komunismus, fašismus, nacismus, ideologie, které nahradily Boha. Židé nikdy netvrdil a netvrdí, že Bůh je mrtev přes všechny pogromy nikdy je tohle nepotkalo.

Tak zrovna křížové výpravy byla aktivní obrana proti islámi, který v r.1096 už 350 let válcoval dříve křesťanské země (Sýrie, Malá Asie, Egypt, Severní Afrika, Sicílie, Kypr, Kréta, Iberský poloostrov, jižní Francie, nájezdy na Itálii...).

I když v době reformace jich pár vyrazilo i proti nám, zemi, která spolu s dalšími tvořila obranný val proti islámu předtím i potom.

Návrh na změnu názvu: Trust for destruktion Europe. Trust DE napsal před lety Erenburg a zřejmě se stal návodem pro EK.

Ono právě. Izrael, jakožto starobylý židovský stát, dokud to byl svobodný samostatný stát, byl skutečně teokracií, kde víra, kněžstvo mělo silný vliv i na vládu státu.

Jenomže, v době Ježíše, už byl Izrael pouhou kolonií Říma, které sice nechával určitou formální vlastní správu, dokonce teokratickou (sanhedrin, velerada), jenomže daně uvalené Římem se platit musely - což právě i Ježíš připomněl " co je císařovo, císaři, a co je boží, Bohu. ", Tedy * římskému císaři, a židovskému bohu. Muselo se zkrátka platit obojí

Autor má prostě Richter, když poukazuje i na onu historickou zátěž, kdy bigotní katolická Evropa po mnoho staletí ubližovala i africkým a západoasijským muslimům i Židům a krvavě bránila jejich vstupu do svého nitra. Nyní je na čase, abychom se za to omluvili a otevřeli jim dveře lásky a přátelství. Zeptejte se třeba naší paní farářky Kopecké

Jde opravdu o dost důležitý problém, který se bude možná řešit, až již bude pozdě. Také se zamýšlím nad tím, jaká je hranice důvěřivosti. Kolik psů z deseti mne musí pokousat, abych byl ostražitý? Měla by stačit zkušenost druhých!

Jak známo západní trestní řád, vychází z presumpce neviny, čili se opravdu musí zkoumat jeden za druhým, samostatně.