Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

My Naši, nejsme my nějací alternativní? A nebo je to jen tak provoka ce?

Nevyužívat fyzické a duševní kapacity seniorů je jen důkaz nevykořenitelné blbosti přechodně mladých generací.

Vždyť o peníze jde až v první řadě. Možnosti vykořisťování seniorů je nekonečně mnoho.

Myslete na to, že zestárnete rychle a že ve stáří žádné nové, přátelské, vztahy nevznikají.

Pane autore, skoro by mi vás bylo líto...že to své stáří takhle mizerně prožíváte.

Mládež je staletí stejná, vnější podmínky se změnily, ovšem rodinný příklad zůstává v principu stejný.

Vy jste ctil otce svého a matku svou? A Vaše děti se k vám nechovají dobře? Asi jste holt někde ve vztahu k nim udělal chybu, ne?

A ještě něco: mají vaše děti své děti? Věnují ty vaše děti svou energii svým dětem: Ano? Pak je to v pořádku.

Přenášení vděku na další generace neberu. Nejde tak o mne, ale o spoustu mých nespokojených známých.

K té chybějící kapitalistické morálce vyšel včera článek politologa Kavaganova. Část uvádím: „Člověk může být úplný a svobodný jen ve službě společné věci. Nejvyššími hodnotami jsou pro nás čest, důstojnost, svědomí, láska k vlasti, láska mezi mužem a ženou, láska k dětem, úcta ke starším. Jsme pro kolektivismus. Ekonomicky budujeme lidový kapitalismus, kde je vlastnictví nedotknutelné, ale okázalá spotřeba je ostudná. Jsme otevřeni všem vírám, pokud slouží tomu nejvyššímu v člověku a vyzývají ke službě rodině, vlasti a státu.“ Takže tentýř problém vidí i jiní!

Vlast jsme si nezvolili, stát by měl sloužit nám a ne my jemu. Ale jinak souhlasu hodné.

K tomu vděku. Ten kdo dává, ví co dává, kdo dostává, neví co dostal. Rovnováha v tom být nemůže. Buď jsem s láskou chtěl dát, nebo jsem počítal s vděkem. Pak to ale může být jen obchod, nikoli nezištnost. Nevím proč to svádět jen na mladé.. Stáří není zásluha. Starej blbec byl také jednou mladej blbec. Platí přece, že přespříliš lásky, kterou dáváš, znemožňuje tu lásku, kterou by si měl dostat.A srovnání dříve a nyní? Všichni jsme synové své doby, všichni /nejen mladí a fanatiční aktivisté, anebo zamindrákovatělí senioři plní hořkosti/. Zkrátka: někdy se to nepovede, ale proč to na někoho svádět, nebo publicitou řešit jsme-li toho součástí. Každý má sám sebe za trest /platí to i v množném čísle/.Prostě karma je zdarma, řekl mi pravnuk. Vadí? Při troše skromnosti a životní zkušenosti a vyrovnanosti to nebolí a nepřekáží úsměvu.

Dovolil jsem si větší koncentraci omlouvám odevšad a za to se všem omlouvám.

Autora lituji, trápí ho zášť a povýšenost, aby někdo už konečně s tím nevděkem zalomcoval, když on sám už nemůže. Mějme k němu ohled a nenapodobujme ho !... Je to přece fajn, že všichni nejsme a snad i nemusíme být stejní .......

Autora není nutno litovat. Žášť a povýšenost nezná. Pouze si dovolil upozornit na problémy, o kterých se někteří staří lidé bojí mluvit, aby se k nim děti a vnoučata nechovala ještě hůře.

1. obecně souhlas, ačkoliv si nemyslím, že by všem mladým chyběl vděk a úcta

2. ten efekt je podmnožinou resp. podefektem "viny bílého muže". Jak cítit vděk a úctu k vykořisťovatelům a ničitelům planety?

3. nepomohla ani socialistická tradice, která ženy osvobodila od péče o mrňata a od práce v domácnosti, a potomky od nutnosti péče o prarodiče (obojí bylo považováno za negativní důsledek kapitalismu), protože proč, když máte doma automatickou pračku, za rohem jesle a na druhém konci republiky domov důchodců nebo eldéenku?

A tak nenápadně spolu s potřebou péče o své staré zmizela i ta úcta a vděk.

4. připadá mi, že se to lepší. Alespoň ve zdravých rodinách, s oběma rodiči a tak.

"Mladí nechápou, ani nechtějí chápat, že jsou vlastně největšími dlužníky svých rodičů. Ti do nich materiálně hodně investovali,...Jistě by stálo za to, aby někdo podrobněji spočítal, kolik peněz a času vlastně rodiče investují do svých dětí. "Autor tohle píše, jako by ty děti nebyli (většinou) časem rodiči a totéž neinvestovali do svých vlastních dětí a že pro ně bude časem platit totéž, co dnes platí jejich rodiče. Takže téze o "dlužnících" neuznávám. Něco jiného je, že by se ve stáří rodičů měli o ně děti starat, stejně jako by se o tyto děti měly ve stáří jejich děti.

A na to, že "toto vše je zřejmě nutné mládeži občas připomenout, aby nebyla příliš divoká, suverénní a arogantní," příliš nevěřím. Na co věřím, je rodinné prostředí, kde děti uvidí (měly by vidět) zdravé mezilidské vztahy a zažijí průběžnou správnou výchovu.

Já jsem zastánce nepřenášení dluhů na druhé. Nepíši o úplném vymáhání dluhu od mladých, ale to, že se někteří k tomuto dluhu nechtějí znát není v pořádku.

Spousta mladých zná úctu, zná vděk. Jen si automaticky neváží každého staršího, ale těch, kdo si účtu zaslouží, bez ohledu na věk. A to je správně.

A věta: "Mládež ... parazituje na svých rodičích ... na celé společnosti"? Ta mi zní jako výlev někoho hodně nešťastného.

"Kapitalismus zabíjí planetu" - manifestovala západní mládež posledně v Glasgow.

P.S. ¡ Socialismo o Muerte !

Úplně nerozumím článku. Jestli autora vlastní děti a vnuci nectí, pak bylo něco špatně s jejich výchovou. Cizí lidé ho ctít nemusí. Ani vyšší věk není důvod proč by to dělat měli. Neexistuje pravidlo cti každého nad šedesát. Maximálně, že by mladý měl v dopravním prostředku pustit staršího sednout. To ale není pravidlo úcty, nýbrž opatření Dopravního podniku, aby nedocházelo k pádům seniorů a k žalobám.

V závěru sice autor říká že m.j. máme tolerovat odlišnosti generací, ale sám to zřejmě nedokáže.

Ohleduplnost můžete v civilizovaném světě vyžadovat, ale úctu je třeba si vysloužit. Úctu kohokoliv.