J. Pražák 26.7.2016 15:48

Autor hodnotí pohnutky z pozice Evropana

Proto mu uniká jeden princip islámu, tedy rozdělení světa na Dar al Harb (Dům války), tedy části světa, kde islám nevládne a Dar al Islam, (dům islámu), tedy tam, kde už islám vládne a zavládne islámský mír.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

S. Netzer 26.7.2016 13:11

Autor

sice neprozradil, jak "si emigrant rychle pomůže", ale nelze se ubránit podezření, že má na mysli hmotné statky, viz "snadnější způsob získání peněz" a "emigraci za lepším", o kterých píše úvodem.

Zpravidla se "za horším" neemigruje. To "lepší" nejsou nutně materielní hodnoty, ale velmi často nehmotné hodnoty, jako svoboda politická, náboženská nebo národnostní.

Z toho lze vyvodit, že autor neemigroval proto, že "není příznivce emigrace" a že se nechtěl stát nulou, jak tvrdí. Zřejmě dal přednost zůstat nulou na rodné hroudě.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

O. Zuckerová 26.7.2016 12:47

Jen tak na okraj:

Právě je na Novinkách zpráva, že dva pachatelé v Normandii zavraždili (podřezali) faráře při ranní mši. Jelikož vraždit "jen tak" není v mentalitě muslimů, jak pravíte, bude muset policie upřesnit, zda nešlo např. o opožděnou reakci hugenotských potomků, případně o atypické buddhisty, kteří byli v poslední době v péči psychiatrů. Nazdar!

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Vintr 26.7.2016 12:18

Slovo Islám tuším znamená

něco jako poslušnost nebo podřízení se. Muslimové jsou od malička čepování k poslušnosti, k dodržování pravidel, které jim někdo určil. Samostatné uvažování a konání je u nich nežádoucí. To s tou frustraci je víceméně pravda, i když by se dala zdůvodnit i trochu jinak. Jenže aby se takový frustrovaný muslim rozhodl vzít zbraň a jít jen tak zabíjet lidi, neodpovídá muslimské mentalitě. Proto jsem přesvědčen, že za stoupajícím počtem útoků na evropany stojí nějaký zájem úmysl. Odhaduji, že v současné době jde tomu někomu nebo těm, kteří to řídí, o vyvolání odvetné reakce proti muslimům. Něco takového pomůže zradikalizovat i ty muslimy, kteří chtějí jen nějak žít v Evropě a nestojí o konflikty. Jakmile se ale budou cítit ohroženi (a k tomu bude nepochybně stačit jakýkoliv fyzický útok na muslimy kdekoliv v Evropě), bude daleko snadnější přemluvit, aby se začali "bránit" ...

• reagovat
• nahlásit příspěvek

O. Zuckerová 26.7.2016 12:02

Dobrá tečka!

Hlavně ne "frustrace z cizího prostředí", které je až moc vstřícné. O frustraci může mluvit ten, kdo se MOC a MOC snažil bez výsledku. O čemž zde nemůže být řeč. Ostatně nelze na žádný způsob srovnávat individuální emigraci s agresivní tsunami milionových komunit.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

K. Janyška 26.7.2016 11:05

Protože to je v Koránu.

Tečka... Dzp.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

A. Alda 26.7.2016 10:03

Na doplnění dobře poslouží

tento článek:

http://www.parlamentnilisty.cz/arena/monitor/Zoufaly-uprchlik-Nudim-se-tady-Je-tu-spousta-starych-lidi-446312

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Z. Švrček 26.7.2016 9:53

To není v pořádku, taková "analýza"

Oni tady přicházejí s úkolem. My, nefanatici a neveřící těžko můžeme chápat jejich pohnutky. Ale jsou tady. Dobrovolně, či pod nátlakem. Alláh je prostřednictvím jejich víry vyslal. Jedny, aby terorem rozvrátili naši civilizaci, další, tu hlavní masu, aby jim k tomu poskytli prostředky a krytí, další, aby je duchovně vedli a ještě další, aby se připravili, zorganizovali potřebné a nakonec převzali vládu, zavedli jedinou víru a její právo. Zbývají ti, kteří nakonec podorobené převrátí na islám a nepoddajné vyženou, či vystřílí, ale to mohou provést ti první, až splní svůj primární úkol daný vírou a přežijí jej. Tak to vidím já. Ekonomický útěk za lepším zde není cílem, ale pomocným prostředkem ke slenění úkolu, věci víry. Srovnávat tak dnešní migranty s emigrací za dob socialismu je mimo mísu.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Rudolf 26.7.2016 9:07

Smutnou nulou

jste se tedy nestal, abyste mohl zůstat nulou ještě větší, možná i veselou.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

Z. Rychlý 26.7.2016 9:02

S tím hodnocením emigrace a vlastní neemigrace jste to

po§ral. Já jsem neemigroval, protože jsem líný a život v socialismu byl docela pohodlný na úkor svobody. K těm, kteří překonali lenost a pohodlí chovám obdiv. Oni šli vědomě do pozice nuly, aby se oni, nebo jejich děti stali někým. Tady jste se mohl stát akorát obratným lokajem se schizofrenním chováním a občas vzteky bulit do polštáře. Nebo vekslákem.

Necítíte rozdíl mezi emigrantem z komunistické beznaděje ochotného se změnit, a mezi kočovníkem, který spásl doma travičku, naložil co unese a vydal se spásat travičku jinam, aniž by hodlal cokoli měnit na svých zvycích.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

M. Šejna 26.7.2016 7:42

jde o schopnost integrace do společnosti

Celkem výstižný článek. Podstatou je schopnost člověka integrovat se do většinové společnosti. Kdo to nezvládne, dostane se na okraj a může se radikalizovat.

Stejně tak je pravda, že existují určité kulturní a sociální skupiny, které radši vytvářejí vlastní komunity, než aby se integrovaly. A tyto komunity samozřejmě nejsou většinovou společností nijak pozitivně vnímány.

Tohle je všeobecný civilizační problém a v současnosti se týka uzavřených muslimských komunit v Evropě. Dříve to platilo pro uzavřené komunity židovské. Ale třeba v Británii se to týká dnes i svým způsobem uzavřené komunity polské.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Pohl 26.7.2016 6:04

Smutná nula :)

Souhlasím s většinou článku, ale jeho závěr je přinejmenším úsměvný. Autor má nutkání ospravedlnit si svoji neemigraci, k čemuž s radostí použil muslimské migranty.

Pane Čermáku, mnoho z nás těmi smutnými nulami v zahraničí není, proto nám to i podstatná část české veřejnosti není ochotna zapomenout. Přísloví "podle sebe soudím tebe" je u vás zcela na místě. :)

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Vaclavik 26.7.2016 3:40

Ceska emigrace byla o necem jinem

autor micha jablka a hrusky. Kdyz evropan, anebo konkretne Cech emigroval, a rozumi se ze na Zapad, bylo to jako odchod do jineho 'Ceskoslovenska', tedy jake by bylo, kdyby nebylo komunistu. Kulturni sok prakticky zadny.

Pro emigranty ze zaostalych zemich (tamni lide z mest, kteri krome nabozenstvi ziji temer zapadnim zivotem, myslim neemigruji) a navic s uplne jinou kulturou a nabozenstvim je to kulturni sok se vsim vsudy.

A vubec nejdulezitejsi je rozumova zaostalost nekde na urovni naseho evropskeho stredoveku. Tomu tady ale prakticky nikdo nerozumi, vetsina lidi nasi kultury uz dnes nema ani na jeji udrzeni , dukazem budiz jeji przneni jejimi zastanci a otevrenym bojem proti ni jejimi jeste primitivnejsimi odpurci z nasich vlastnich rad...

Imigrant z muslimske kultury muze mit vsechny 'znaky' nasi kultury, muze se oblekat a chovat jako my (a muze se stat odbornikem v nejakem oboru), ale je to vzdy jen napodobovani, srdce v tom nema a nas pristup k zivotu nemuze pochopit, mit ho za svuj (pracovni etika, zivotni leitmotiv, cil. To do jiste miry plati i pro Cechy emigranty v zapadnich zemich, ale pro tyhle uprchliky z muslimskych koncin to plati nikoli dvojnasob, ale troj a kdovikolik jeste nasob.

A ani generace to nesetrou, asi jako uz kdovikolik generaci nasich cikanu z nich nesetrely tu jejich kulturni zaostalost, z titulu cehoz se nedokazi integrovat. Historie civilizaci ktere skoncily a uz nikdy nebyly, takovych je lidska historie plna, zrejme ani ta nase nebude vyjimkou. Jsme ideove vyhnili a proto je nase kultura vyhnila zevnitr. Bez napadnuti temi primitivy bychom padli i tak, jen pozdeji, ale nakonec bychom stejne padli do temnot lidske historie jako tolik jinych vyspelych kultur minulosti.

• reagovat
• nahlásit příspěvek