Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Ani zasmát se tomu nedá

Snad si autor článku neříká historik.

Kecy pana Frýborta.

V současnosti je pro většinu Čechů důležité, Odkud ZLO do ČR přichází. Za komunismu to bylo ze SSSR, ale nyní je to už jinak. Po rozvrácení Iráku, Libie, Afganistánu a Sýrie Západními mocnostmi se ZLO přemístilo na Západ a odtud nyní přichází do ČR. Kecy Frýbortů o Slovanství to mají pouze maskovat...

Re: Kecy pana Frýborta.

Afghanistán rozvrátili Rusáci, oni "historiku". A prsty měli i v Iráku, Libyi a Sýrii, tam je mají dosud.

Slovanské kolečko s rozumem

Zhuštěně vtipné až brilantní jako pozvánka do cirkusu. Ukuté rozumem, pouhým rozumem, který bývá - jak si každým dnem můžeme ověřovat – voděn na obojku ideologie právě viděného světa. Jeho vyšší stádium je ověnčené přízviskem „kritický“ (rozum). Je to jako s tou „liberální“ demokracií. Nekaceřujme autora, tuto úspěšnou „metodiku“ (jakousi nadsázku) je možno už dávno zaznamenat v anglické literatuře. Ale všimněte si, jak zároveň britský poddaný lpí na tradici! A to je ten náš český problém. Nevěříte?

Není to epičnost, nýbrž jepičnost! Jako život jepice je česká stálost. Má diagnostickou povahu, která se projevuje soustavným zříkáním se oslavenců nedávné minulosti, když se nám něco v současnosti nelíbí. A vzápětí nastupuje sveřepá obhajoba dávných mýtů, tak dávných, že se tam na nikoho nedá nic najít. Pokud ano, tak je jejich nositel vyobcován.

Samozřejmě na autorově brilantní rozumové huspenině nic nepostavíte, jen podepřete skepsi a naftalínový relativismus. Působí to spíš jako tajná diplomatická správa o tom svinském světě plném mimikrů, kterou je možno využít leda tak k dalším machiavelistickým pletichám. Ale neházejme flintu do žita, každý kmen, etnikum, národ a konec konců i rodina má nějakou historii a potřebují nějaký étos, povyšující jejich existenci, o kultuře a civilizaci ani nemluvě. Bezčasí ponechme nomádům!

Ten pán

je buď najatý, nebo blb.

Skutečnost je taková, že Rastislav o vyslání věrozvěstů

opravdu požádal, a to z POLITICKÝCH důvodů. Usiloval o (nejen) církevní osamostatnění na Východofrancké říši a papež mu původně odmítl (na nátlak Franků) dát biskupa.

Přijetí křesťanství kyjevským Waldemarem (Vladimírem) bylo zase dáno i tím, že proti velkolepé Byzanci byli západní křesťané "žebrotou..." Ale hlavně, Byzanc byla "vedle" a byly tu politické vztahy.

Re: Skutečnost je taková, že Rastislav o vyslání věrozvěstů

Bilak taky požádal o osvobození z politických důvodů. Skutečnost je taková, že tady pobyli dost dlouho a počítali s tím, že pobudou - když je Kocáb stěhoval, tvrdili, že nemají kam jít, že doma nemají kde bydlet.

Habsburgská monarchie nebyla ani náhodou stavěna

jako hráz proti Rusku, s Ruskem se idiotsky znepřátelila až r. 1854, když nesplnila své spojenecké závazky a spojila se (ne přímo vojensky) s nepřáteli Ruska! Od té doby nevyhrála žádnou válku a šlo to s ní s kopce! Předtím bojovala jako spojenec Ruska třeba ve válce sedmileté, ve válce proti Osmanské říši r. 1789-1790 i ve válce proti Napoleonovi.

Monarchie byla původně míněna jako hráz proti ISLÁMU a v tomto byla i spojencem Ruska!!! Dokonce si neuvědomuji, že by kdy před rokem 1914 válčila proti Rusku (pouze krátce jako stát, podmaněný Napoleonem), i když na Balkánu s ním před WW1 spoupeřila!

S dnešní EU, která přijímá islám horem dolem a cpe ho i nám nemůžeme, samozřejmě, mít nic společného!

Tak trochu "odvážný" názor

Je známo že Němci se přes křesťanství násilně prosazovali směrem na východ. Christianizace polabských Slovanů nebyla bezbolestná ani mírumilovná. Cyril a Metoděj byli pozváni aby byl oslaben německý vliv a závislost na něm. A jako každá pluralita to určitý smysl mělo, jinak bychom dnes mluvili Německy a byli Němci. Byzantinští panovníci určitě nebyli proti získávání vlivu v našich zemích, ale s Němci se to asi nedalo srovnávat.

Co se týče Rakouska, to určitě svůj smysl kdysi mělo. Jen jak je i v článku správně uvedeno, přišli "Buršáci", tedy německý nacionalismus, a i ten český. Rakousko v 1.sv válce bylo značně zpátečnické a nelogické. Je celkem jasné, že s ním nechtěli Češi nic mít. Chyba bylo, že Rakousko šlo do války. Jinak by se třeba udrželo. Co se týká nás a Západní kultury, tam by se dalo souhlasit, že tam máme směřovat,jen se ta zápdni kultura nesmí měnit na blízkovýchodní.

Re: Tak trochu "odvážný" názor

A kdo v tom polabí vlastně žil, než tam přišli slované ?

Pane Frýborte, rád čtu vaše příspěvky

a většinou souhlasím... Ale dnes jste si realitu hodně přizpůsobil. Chtěl jste sám sobě něco zdůvodnit...(?) Především – v historii neexistují žádné „kdyby“. Taktéž - dohady nejsou fakta... Pak jste hravě zapomenul, kdo tu „chásku mravů nekulturních, z velké části negramotnou“ do Čech vlastně přivedl. Vracíte se k hodnocení slovanství v mlhavých dálkách věků, ale nějak vám rozhodující děje posledního století vypadly z paměti – žel i s největšími zločinci a zločiny od zrodu dějin. A když negramota z Východu dal na frak oněm „nositelům kultury“, jak bylo lze zabránit pohrobkům Lenina, aby zde nezůstali „tak dlouho, dokud ten smrad z našeho brlohu nevyvane“. A asi víte, kdo a proč bolševíka Lenina do Ruska přivezl a financoval... Ani oni Slované nebyli. Vaše hodnocení Slovanů a slovanství vidím tedy jako účelové. Ján Kollár, Fr.Palacký i Svatopluk Čech... by nad Vámi asi hořce zaplakali... A jsouce seznámeni s dneškem by se možná i zeptali, kde berete tu jistotu, že „mohutné to dubisko“ se vám byť v Německu, nemůže hodit? K tomu může stačit např. že si dostatečně nenastudujete Korán... Doporučuji, dočtěte si alespo%n tu Slávy dceru. „Však času ten horší je člověk, jenž berlu železnou v těchto krajích na tvou, Slávie, šíji chopil“

Pane Frýborte,

co se roztahovačnosti týká, tak tu cítil český lid, no, odkud celé tisíciletí? Neblbněte...

Hlavně nemáte nikdo vzdělání kompozitivní teorií.

To je hlavní problém... Dzp.