Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
GLOSA: Pryč s pravdou
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J.G. Pašek 15.3.2007 20:50Radka Kvačková je redaktorka LN . . . To je ale kráva . . . |
|
|
nepolitik 15.3.2007 18:13Pouze jeden citát "Církve mi moc připomínají politické partaje. Každá hlásá, že je samospasitelná. Já mám svoje náboženství. Možná, že by nebylo dobré pro druhé, ale pro mne je dobré." - Jan Masaryk. |
|
|
vládík 15.3.2007 15:13OPRAVDU HNUSNÉ Ale běžné. Prostitutky nevidíme - neexistují (ani nám není líto příjmů státu). Akci neznáme od začátku - neexistuje surové kopání do Czechtechnistů. Matky prodávaných dětí si nestěžují - neexistuje dětská prostituce. Ostatně - když se obdobně tvářili desetiletí papeži a církev (na jejím mravním základě stavíme, ne?) - co je na tom divného? |
|
|
portwyn 15.3.2007 14:27Gentlemane, tohle není v LN nic divného. Paní Kvačkovou jsem opakovaně upozorňoval na věcné chyby v Akademii. Slíbila, že otiskne opravu. Hádejte: otiskla nebo ne? |
|
|
RomanL 15.3.2007 12:27Gratuluji autore, právě jste pochopil křesťanskou morálku. Pro vysvětlení - není dobrá, ale také není špatná. Je to prostě normální "morálka" lidstva stejná jako všude na světě. Ohánět se náboženstvím a vírou jako důkazem toho, že mám nad někým morální převahu, může jenom totální magor (koneckonců je to také každý muslimský terorista, že)... |
|
|
Bětka 15.3.2007 10:56Morálka Taky jsem vyrůstala v polokatolickém prostředí,v mojí generaci běžný stav.Po r.89 jsme zjistili,že člověk,který několik lidí ve vesnici udal a ti skončili v Jáchymovských dolech,byl největší "pánbíčkář" ve vsi.Jeho synové ministrovali,manželka uklízela kostel,dcera hrála na varhany.Je to přece tak snadné-vyzpovídám se,pomodlím a jsem čistý jako lilie. I kněží jsou jen lidé a tělesnou žádost neumí překonat každý.Ať provozují sex,ale ne s dětmi.Zneužívat děti na uspokojování svých pudů je maximálně odporné a trestala bych za to co nejpřísněji. |
|
|
Hynek 15.3.2007 9:26Ta Kvačková je podle mého mínění jakási zrůdička. A Lidovky - už neberu. |
|
|
Hnyk 15.3.2007 7:20Radio Jerevan Otázka: Bylo by správné dovolit farářům aby vstupovali do stavu manželského? Odpověď: Proč ne, když se mají rádi... |
|
|
honzak 15.3.2007 13:25Re: Radio Jerevan Děkuji! Velmi trefné a navíc by majetek cirkve zůstal "doma", že? |
|
|
Byg 15.3.2007 13:49Re: Radio Jerevan :-)))))))))))))))))))) |
|
|
body 15.3.2007 6:42Naše společnost má posunuté právní vědomí. Pravdomluvnost se u nás nenosí, lež je norma sebeobrany, něco málo ukrást se považuje za všední záležitost. Svědomí je něco zač je třeba se stydět. Dalo by se předpokládat, že toto je vlastnost jen ateistů, ale jak vidět, běžná norma českého chování je i u věřících. Myslím si, že to nás právě odděluje od onoho "západního" světa, kde víra v Boha nebyla tak drasticky potlačena. Nelze tvrdit, že na západ našich hranic se nenajdou hříšní biskupové nejrůznějších církví, ale společnost jako celek vnímá lež jako špatnost. Víra v Boha dává člověku mimo jiné i pocit, že ho Bůh vidí a vidí i do něj a že se mu bude zodpovídat. Nejde ani tak o strach z Boha, jako spíš stud před ním. Česká společnost ve valné většině tento stud postrádá. Proto ani nechápe, proč by se nemohlo lhát, smilnit, krást. Už jen chybí tolerance vražd. Právo je vystavěné na křesťanské morálce a tak stejně jako společnost vnímá morálku, desatero přikázání, tak vnímá i právo. Lze porušovat desatero, lze porušovat morálku, tedy lze jednat i protiprávně - jen tě nesmí chytit. Smutné je i to, že povětšinou je zešměšňováno i ono Havlovo - "Láska a pravda vítězí nad lží a nenávistí". Kdoví, jak dlouho bude trvat, než přijde obrodný proces společnosti. Nebo je snad společnost na svém konci a nahradí ji příchozí východní přistěhovalí a zásadovější noví spoluobčané? Rozsype se společnost vlivem ztráty právního vědomí? Ztrátou právního vědomí totiž společnosti zaniknou. To je zkušenost daná starými civilizacemi! |
|
|
Plivník 15.3.2007 8:38Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. Jděte někam. To s křesťanským Bohem nemá nic společného. Zkuste něco ukradnout u Dajáků na Borneu a uvidíte jak s váma zatočí. A stejně to funguje na většině míst v Asii. V Malajsii jsou běžně krámy bez prodavače. jen krabička na peníze. Smlouvy se nepíšou, stačí dohoda a ta platí.Nebo Japonsko - není horší situace než ztrati tvář. Takže jaký západ. Svět není jen západní Evropa. A se svojí křesťanskou morálkou jděte někam, jak se liší o morálky buddhistické. |
|
|
Jarda 15.3.2007 9:55Re: Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. Velmi dobře. Jenom to někam by mělo být zpřesněno - aby nedošlo k omylu. |
|
|
Byg 15.3.2007 13:46Re: Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. Řekl bych, že rozdíl mezi křesťanskou a buddhistickou "morálkou" je v tom, že křesťané mají všechno nařízeno a musí se tím řídit. Jsou v podstatě nesvéprávní, Bůh se o všechno postará. Buddhisté oproti tomu prostě jen vědí jaké činy mají jaké důsledky, ale nechává se na nich, které činy budou dělat. Všichni buddhisti co znám, pokud mají mozek v hlavě, pak dělají činy obecně dobré, resp. nedělají činy špatné (krádež, násilí, vražda etc.), protože vědí že tyhle činy prostě mají špatné důsledky. Dalo by se to i šířeji, ale takhle to snad asi stačí. Jen nevím jak je to v buddhismu se lží, tam asi hodně záleží na motivaci - je-li motivací ke lži soucit nebo naopak vlastní zisk či dokonce poškození druhého. Pak může lež působit pozitivně i negativně, je to snad zřejmé. |
|
|
m.p. 15.3.2007 14:47Re: Re: Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. Ale to přeci tak není ! Klasik praví, že "Bůh není mstivý stařík". I v křesˇˇtanské morálce platí, že se dobré věci činí proto, že jsou dobré, a nikoliv proto, že by pak přišel trest (viz prakticky celý Nový Zákon). |
|
|
Petr Čech 15.3.2007 10:20Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. O jakém bohu se zde mluví? O katolickém?Sám jsem byl vychováván přinejmenším v polokatolickém prostředí a nikdo u mne ev. víru v boha drasticky nepotlačoval. Později, když jsem začal rozum brát a začal se mimo jiné zabývat dějinami, došel jsem k přesvědčení, že katolické učení není nic jiného než snůška lží, polopravd, násilí, zlodějny nejhoršího zrna, vyvražďování celých národů a to vše ve jménu Boha, Krista a kříže. Mučení a upalování t.zv. čarodějnic na Jesenicku bylo vedeno také ve jménu katolických ideálů. Kdyby se katolíci drželi původních křesťanských ideálů, neshromažďovali by majetek a po majetku by nebažili - viz katedrála sv. Víta, církevní polnosti a lesy a pod, které chtějí vracet. Kde jsou ty jejich ideály? Jde jim jen o získání co největší moci nad stádečkem (stádem) oveček (ovcí), tedy nemyslících tvorů.Na celém světě totiž katolická církev ztrácí své pozice, tu více, tu méně.Souvisí to zřejmě s informovaností lidí, kterou katolická církev vždy potlačovala. Víme proč. Jesti se věřící svobodný člověk dobrovolně nechá ohlupovat pastýřem (knězem), sám se degraduje na příslušníka stáda ovcí, k němuž potom nutně patří. |
|
|
honzak 15.3.2007 13:28Re: Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. já bych jen podotknul,že katolíci v Evropě mají primát co do délky působení. Ale i jiné církve (socialismus, komunismus, ekologismus) postupují stejně a liší se jen vnějšími znaky. Proto pozor i na ně! |
|
|
Jana 15.3.2007 23:40Re: Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. Ano, pane Čechu, lépe bych to nedokázala vyjádřit, mluvíte mi z duše. |
|
|
vládík 15.3.2007 20:45Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. Nepotřebuji se třást před Bohem, abych byl donucen chovat se slušně. Já mám kvalitnější důvod: sebe sama. Já jsem ten, kdo mi zabrání, abych vraždil, kradl, pomlouval bližního. A já jsem ten, kdo rozhoduje, že požádat hezké ženy není hřích, ale normálno. A i bez Boha jsem ctil matku svou a otce svého. Boha potřebují ti, kteří se bez odkazu na něj nedokáží sami a svobodně rozhodnout. |
|
|
Filosof 18.3.2007 11:38Re: Re: Naše společnost má posunuté právní vědomí. Vnímám váš příspěvek jako to nejlepší, co jsem v poslední době si mohl přečíst na těchto stránkách, jednoduché, pravdivé a silné a zároveň, děkuji Vám. |
