Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
GLOSA: Mají Slavníkovci nárok na svůj stát?
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J. Novak 3.1.2017 22:34Napřed jsem myslel... ..., že jde o východní Ukrajinu, které je upíráno právo na rodný ruský jazyk a je proto bombardována ukrajinskými fašisty a banderovci, jako je Azov apod. |
|
R. Szewczyk 3.1.2017 13:30hm po bitvě na Lechu, se Bolek 1 cítíl jako pán střední evropy, ale protože mu maďaři vymordovali družinu zu grunt, ještě nedokázal plně ovládnout českou kotlinu, to se podařilo až jeho synovi Bolkovi pobožnému, který sice jakoby ovládal uzemí až snad ke Kyjevu, ovšem zisky z obchodu , hlavně s otroky , tedy slovany, padaly do rukou Slavníkovců přes kontrolu obchodní magistrály východ- západ, což se projevilo i ražením slavníkovských mincí, a to pochopitelně nemohl vládce v Praze strpět, tímto krvavým aktem de fakto skončilo politické uspořádání společnosti známé jako kmenové, a započalo něco , co nazýváme feudální společnost, tedy jako při každém vraždění, jde vždy o moc a peníze, No , abycom se vrátili do Jeruzaléma, tak ten byl osvobozen z rukou nevěřících několikrát, a to ve jménu boha, a tu ve jménu Alláha, ve skutečnosti jako vždy ve jménu manonu |
|
|
P. Burda 3.1.2017 14:06Re: hm Jak říkal jeden student z oblasti Perského zálivu: "V každé náboženské válce šlo o peníze, v žádné nešlo o Boha." A také: "Jak se do náboženství začne míchat politika, je nutné utéct!" |
|
|
M. Krátký 3.1.2017 12:32Nehodlám se přít o podrobnosti a tak jsem si na www.youtube.com naladil Antonína Gondolána - nádherného a českého cikána s jeho muzikou ( a mým mládím ) - PF 2017 |
|
|
V. Kotas 3.1.2017 13:31Re: Nehodlám se přít o podrobnosti Ano, cikána. Žádnýho róma. |
|
|
S. Kalužík 3.1.2017 23:18Re: Nehodlám se přít o podrobnosti Jo,na moravě je to cigán :) |
|
J. Lepka 3.1.2017 11:11Pokud se tak stane, nabízím své služby jako honorární konzul, část naší rodiny žila a žije v Libici. |
|
|
R. Szewczyk 3.1.2017 13:34Re: Pokud se tak stane, já se hlásím do služby jako velvyslanec do Polska, za třicet kop stříbrných ročně plus nějakého volka k ruce, budu sloužit poctvě, |
|
|
S. Kalužík 3.1.2017 23:20Re: Pokud se tak stane, Bože, Bože Szevczyku, do Polska se posílali jen tací volci, jako jsi ty. |
|
|
S. Rehulka 3.1.2017 9:01Picku.... ...jděte za roh, dejte si pohlavek a neplette se do debaty dospělých ! |
|
|
J. Ráž 3.1.2017 17:43Re: Picku.... Asi tak! |
|
|
T. Kohout 3.1.2017 7:47Kosovarové Co Kosovarové? |
|
|
M. Picek 3.1.2017 5:51Aniž bych se chtěl vyjadřovat ke kvalitě článku pouze podotýkám, že v případě tzv. Filištýnských byli agresory Izraelité dobývajjící zemi zaslíbenou. Činili tedy to, co dnes muslimové kteří rovněž tvrdí, že jim zemi dal Bůh (slovo Alláh je arabský překlad). Z mého pohledu jeden za osmnáct, druhý bez dvou za dvacet. |
|
|
P. Burda 3.1.2017 7:56Re: Možná se mýlím, ale Izraelské kmeny zabrali při svém příchodu do země zaslíbené kus země, o který nikdo nestál. Kus pouště, která, ač malá, nebyla v době jejich příchodu "lautr k ničemu". Až právě Izraelité si dal tu práci a onen kus pouště učinili obyvatelným. Když pak Filištíni (Pelištejští, Palestinci ... název je stejný, lidé a jejich původy se mění) chtěli "ten kus země", byla učiněna Izraelity obyvatelnou. Z doby studií znám několik Arabů, ať už z Libanonu, Sýrie nebo Iráku. Ale za Araby považoval Palestince málokterý z nich. V některých státech (nebo ve všech, kde by o to stáli?) je jim bráněno získat státní příslušnost (Wikipedia uvádí např. Libanon). Prostě je nechtějí ani Izraelci, ani Arabové - neboť kam přijdou, tam dělají "nepořádek". |
|
|
P. Burda 3.1.2017 8:12Re: Omlouvám se čtenářům mých příspěvků a hlavně mé mateřštině. kmeny zabralY, Izraelité si dali ... |
|
J. Sova 3.1.2017 8:33Re: Dt 7,1 Až tě Hospodin, tvůj Bůh, uvede do země, kterou přicházíš obsadit, zažene před tebou početné pronárody, Chetejce, Girgašejce, Emorejce, Kenaance, Perizejce, Chivejce a Jebúsejce, sedm pronárodů početnějších a zdatnějších než ty. Hospodin, tvůj Bůh, ti je předá, abys je pobil. Vyhubíš je jako klaté, neuzavřeš s nimi smlouvu a nesmiluješ se nad nimi, nespřízníš se s nimi, svou dceru neprovdáš za syna někoho z nich ani jeho dceru nevezmeš pro svého syna... Proto s nimi naložíte takto: jejich oltáře rozboříte, jejich posvátné sloupy roztříštíte, jejich posvátné kůly pokácíte, jejich tesané sochy spálíte. |
|
|
J. Zaorálek 3.1.2017 9:01Moc hezky jste to opsal. :) |
|
|
V. Novák 3.1.2017 9:04Re: Tomu se říká "citace". Neznáte? Velmi užitečné... |
|
|
J. Lepka 3.1.2017 10:57Re: A Metuzalém se dožil 969 let, že! Takhle to dopadne, pokud bezhlavě a nekriticky věříte starým náboženským textům, navíc 3,5 tisíce let starým a po moc generací tlumočených jen ústně. Ostatně, proč chodit tak daleko, přesně přede 200 lety vznikl spor o Rukopisy a jsou mezi námi stále jedinci stoprocentně přesvědčení o jejich pravdivosti! Nekritická víra a obdiv dokáže nasekat pěknou paseku v dějinách, víte!!! |
|
|
P. Burda 3.1.2017 11:50Re: Ony věkové rekordy mohou být způsobeny tím, že dítě bylo do určitého věku v téměř výhradně péči matky, a u té se prý počítal týden za rok věku. Metuzalém ale asi o otce přišel a u matky se "zdržel" o něco déle. Bible se musí interpretovat. Interpretaci se věnují i některé židovské anekdoty. Třeba ta, která objasňuje stvoření světa v sedmi dnech: Izák se potká s andělem a ptá se ho, kolik je pro Boha tisíc let. Anděl odpoví, že jako pro Izáka sekunda. Dále se Izák ptá, kolik je pro Boha milion korun. Anděl odpoví, že jako pro Izáka haléř. Izák se tedy zeptá, jestli by mu mohl Bůh jeden Boží haléř půjčit - a anděl odpoví, že samozřejmě, jen musí Izák Boží sekundu počkat. Pokud přistoupíme na to, že v počátku světa Bůh určovat délku sekundy, pak musíme přistoupit i na to, že podle jeho časomíry lze stvořit svět za 6 dnů - a ten sedmý odpočinkový den jsou ta tisíciletí, která my považujeme za historii lidstva. |
|
|
J. Sova 3.1.2017 12:15Re: Kde je psáno, že Bůh sedmý den odpočíval? |
|
|
P. Burda 3.1.2017 14:12Re: Genesis 2,3: "A Bůh požehnal a posvětil sedmý den, neboť v něm přestal konat veškeré své stvořitelské dílo. " Exodus 16, 26: "Šest dní budete sbírat, ale sedmý den je den odpočinku. Ten den nebude nic padat .“ Nikde jsem netvrdil, že 7. den odpočíval Bůh, ale že 7. den je odpočinkový! |
|
|
J. Sova 3.1.2017 12:24Re: Téměř všichni, kteří věří v pravost rukopisů, jsou zároveň nábožensky věřící. Podivná náhoda. To vylučuje názor Chestertona, že „ten, kdo nevěří v Boha, uvěří všemu“. |
|
|
P. Burda 3.1.2017 14:15Re: Byly časy, kdy téměř všichni obyvatelé České kotliny byli věřící. Není to tak dávno. A pro potvrzení názoru pana Chestertona - podívejte se, kolik věřících je klienty různých věštíren. Co je lepší, veřit ve všemohoucího Boha, nebo ve vševědoucí kávovou sedlinu? |
|
|
P. Khail 3.1.2017 16:20Re: Jak víte, že do věštíren nechodí i věřící? |
|
|
V. Novák 3.1.2017 9:03Re: Mýlíte se určitě. Pouští bloudili 40 let - ale pak přešli Jordán a jali se vraždit tamní obyvatele. Jericho - říká vám něco? Snad nejstarší (doložené) město světa. To určitě neleželo v poušti, o kterou nikdo nestál... |
|
|
P. Burda 3.1.2017 10:03Re: Jestli Jericho leželo v poušti před tisíci let, nevím. Ale dnes je v poušti. Pravděpodobně na kupecké cestě přes onu poušť i bylo založeno. Ano, bylo dobyto, tedy spíše dobito - bylo to (podle Tóry) krvavé dobytí. Ale je také možné, že autor této části "svaté knihy" si "zapřeháněl", aby dokázal moc Hospodinovu. S technologií doby kamenné byly na území Izraele obyvatelné pouze oázy, snad proto Izraelité vyhnali 7 národů - skupin oáz. Až oni sjednotili území i s pískem mezi nimi. |
|
|
P. Vaňura 3.1.2017 11:51Máte pravdu, Jericho původně patřilo k "civilizaci pramenů," tedy oáz a osídleno bylo už 10000 let před Kristem. Od té doby bylo mnohokrát dobyto a zda a jak je dobyl také Jozue se vlastně přesně neví. |
|
|
V. Novák 3.1.2017 11:55Jenže Pelištejci žili už v době železné. Příchod "mořských národů", k nimž P. patřili, znamenal konec doby bronzové - a to je nějakých 1200 př.n.l. No, ono je to stejně jedno, se současnými Palestinci, kteří jsou semité - Arabové, nemají jako (pravděpodobní) indoevropané nic společného. |
|
|
P. Burda 3.1.2017 15:29Re: Jenže Pelištejci žili už v době železné. Semité jsou i Izraelci. Zde je namístě zmínit zajímavý rozpor, kdy Palestinci jsou zároveň antisemity. |
