Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Už K.H.Borovský napsal v roce 1850

Komunismus znamená v pravém a úplném smyslu bludné učení, že nikdo nemá míti žádné jmění, nýbrž aby všechno bylo společné, a každý dostával jenom část zaslouženou a potřebnou k jeho výživě. – Bez všelijakých důkazů a výkladů vidí tedy hned na první pohled každý, že takové učení jest nanejvýš bláznovské, a že se mohlo jen vyrojiti z hlav několika pomatených lidí, kteří by vždy z člověka chtěli učiniti něco buď lepšího neb horšího, ale vždy něco jiného než je člověk.

Re: Už K.H.Borovský napsal v roce 1850

František Palacký: „Zhovadilost všeobecná povstane byť by komunisté i jen v jedné generaci panovati měli.“

Re: Už K.H.Borovský napsal v roce 1850

Hezké, to jsem neznal.

Re: Už K.H.Borovský napsal v roce 1850

A tady jsou ti první pomatení lidé:

Skutky 4,32 Všichni, kdo uvěřili, byli jedné mysli a jednoho srdce a nikdo neříkal o ničem, co měl, že je to jeho vlastní, nýbrž měli všechno společné.

Boží moc provázela svědectví apoštolů o vzkříšení Pána Ježíše a na všech spočívala veliká milost.Nikdo mezi nimi netrpěl nouzi, neboť ti, kteří měli pole nebo domy, prodávali je a peníze, které utržili, skládali apoštolům k nohám. Z toho se rozdávalo každému, jak potřeboval.

Re: Už K.H.Borovský napsal v roce 1850

Komunismus se od křesťanství se liší pouze životem v Božím království už na Zemi, nikoliv až po smrti... ;-)

Re: Už K.H.Borovský napsal v roce 1850

Takovýto model může v UZAVŘENÉ SEKTĚ dokonce nějakou dobu fungovat. Viz pověstné táborské kádě, kam každý měšťan při vstupu hodil všechny své peníze a pak měl mít všechno zadarmo. Ty také vydržely jen krátkou dobu.

Re: Už K.H.Borovský napsal v roce 1850

ČLOVĚK JE DRAVEC, A NEDÁ SE NACPAT DO PŘIBLBLÝCH IDEALISTICKÝCH ŠKATULEK .

Pro Miloše Kodeše

To, co napsal Karel Hvlíček Borovský v roce 1850 je pro nás v roce 2016 určitě zajímavé čtení. Děkuji. Jak ale vysvětlíte sílící tendence k tzv. sdílené ekonomice právě v roce 2016?

Zatímco sdílení aut se v době českého reálného socialismu (1948-1989) neprosadilo (přestože tomu tehdy žádná ideologie nebránila, ba spíše napomáhala), prosazuje se sdílení automobilů až právě v dnešním kapitalismu. Co to asi způsobilo?

Re: Pro Miloše Kodeše

Myslíte si, že sdílení automobilů: A) je kapitalistické, B) není kapitalistické ?

Pro Z. Fryse

Vaše otázka nedává smysl.

Vyjadřujeme se především k výroku K.H. Borovského "Komunismus znamená v pravém a úplném smyslu bludné učení, že nikdo nemá míti žádné jmění, nýbrž aby všechno bylo společné ..."

V době K.H. Borovského samozřejmě automobily neexistovaly, a tedy nemohly být sdíleny. Nemohly být společné.

Byl jsem osobně u toho, když v době českého reálného socialismu (při tehdejším nedostatku automobilů na trhu) jeden český kolektivistický nadšenec navrhoval, aby se automobily v Česku sdílely. Neprosadilo se to tehdy. Prosazuje se to až v dobách českého obnoveného kapitalismu. Ve hře je tedy něco jiného než jen ta ideologie.