Na pátek v jednu odpoledne se chystá před úřadem protestní shromáždění zaměřené proti amerikanizaci Vánoc. Organizátoři „vyhlásili otevřenou válku tlustému americkému představiteli Vánoc, který se snaží vytlačit našeho nositele dárků a pohody z myslí českých lidí, a co hůř, i z myslí českých dětí“, viz jejich webovou stránku www.zachrantejeziska.cz. Je to zajímavý počin. Copak asi vláda s tímto podnětem udělá?

Záchrana občanů, to je bezpochyby starost resortu vnitra, „pomáhat a chránit“ je heslo napsané na každém policejním autě. Vnitro by mohlo prostřednictvím hasičů odstraňovat figurky Santa Clausů. Je možno uvažovat o součinnosti s ministerstvem obrany, jde přece o akt ochrany občanů před útokem zvenčí, útokem nechutných tlustých červenokabátníků zámořského původu. Což by ostatně mělo vyvolat bdělost ministerstva zahraničních věcí. Jelikož se to týká především mládeže, specifický odbor by mohlo zřídit ministerstvo školství, mládeže a tělovýchovy v součinnosti s ministerstvem práce a sociálních věcí: Santa Claus přece naděluje a tím závažně zasahuje do sféry pravomocí řečeného ministerstva. Vyhání lidem peníze z kapsy, což by mělo znepokojit ministerstvo financí, a ministr kultury by měl zasáhnout proti kýčovité pakultuře santa clausiánství. Zneužívání sobů k tahu saní staniž se zdrojem neklidu ministerstev životního prostředí a zemědělství, pokud se děje na veřejných komunikacích (a ve vzduchu), na poplach musí zatlouci ministerstvo dopravy, nu a obezita, tu má v referátu ministerstvo zdravotnictví. Santa Claus je jev komerční, a spadá tudíž do resortu ministerstva průmyslu a obchodu, případně ministerstva pro místní rozvoj. No a suma sumárum, cizáckou, nota bene americkou pakulturní agresi je třeba výrazně odsoudit, a kdo jiný by se o to měl postarat než ministerstvo spravedlnosti.

Nicméně s tím proticizáckým aktivismem by se mělo zacházet opatrně. Vánoční stromeček byl poprvé ozdoben roku 1570 nikoli v Hrusicích nebo na Božím Daru, ale bohužel v tuze cizáckých, co hůře, německých Brémách. V roce 1816 se vánoční stromeček objevil na dvoře nenáviděných Habsburků, těchto pijavic (tehdy ještě úpícího) českého národa, a do Prahy zatáhl tento cizácký obyčej „jakýsi pražský herec“ o něco později. Do českých domácností se stromeček začal šířit až v šedesátých letech devatenáctého století z popudu šlechty (německé), katolického kněžstva (vykonavatelů protičeské kulturní genocidy) a školy (převodové páky útlaku - viz kříž a císařpán v každé školní třídě). Čas tyto skutečnosti poněkud zastřel, avšak nabyly tím charakteru kostlivců ve skříni, a neopatrným zacházením s klíčkem skříně by vše mohlo vypadnout a vyhřeznout.

Pak už by byl jen krok ke zjištění, že Betlém je v Palestině, nyní na území Izraele, a že Ježíšek je sionista, loutka v rukou amerického imperialismu. Takže pokud by se kladl příliš velký důraz na heslo „ať ten obézní Santa táhne do Ameriky“, jak čteme na webové stránce proježíškovských protestantů, mohlo by se stát, že vykopnutý Santa posadí sionistu Ježíška do svých saní a zpáteční cestu prodlouží o zastávku v Izraeli, kde Ježíška (skřípaje zuby, jak imperialisté dělávají) vysadí. A u nás nastane cizáctvím nerušený český klid.

LN, 15.12.2008