Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
FEJETON: Nesmrtelnost přímo úměrná lidské paměti
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
lm 28.9.2007 12:12jaky by byl svet bez nabozenstvi? Trpi li jeden clovek halucinacemi - preludy, nazyva se tento stav dusevni nemoc. Trpi li hodne lidi preludy, pak se to nazyva nabozenstvi. Robert M. Pirsig |
|
|
PPP 28.9.2007 8:55to je otázka Být nesmrtelný je jistě zajímavé, ale je to ducha důstojnější, snášet střely a sudby......kvůli nějaké pochybné nesmrtelnosti? |
|
|
Pišta 28.9.2007 8:10Lidské ratio Lidského ratia se nejvíc dovolával Hitler. A ten to jak známo dotáhl hodně daleko. |
|
|
honzak 28.9.2007 11:43Re: Lidské ratio A to si zjistil kde? Komparací myšlenek géniů typu Marx, Uljanov, Kohák? |
|
|
Pišta 28.9.2007 21:25Re: Re: Lidské ratio Přečti si Mein Kampf. Hitler ve své rasové teorii vycházel z Darwina. V každé druhé větě mluví o přirozenosti a zdravém rozumu. Proto odmítal náboženství. Proto tvrdil , že národ , který neumí ubránit své ůzemí ,na něj nemá právo , protože v přírodě také vítězí ten silnější. A člověk jako živočišný druh nemůže ignorovat základní zákony přírody. Proto je škodlivé udržovat při životě defektní jedince, protože tím se jen jejich defektnost předává dalším generacím a poškozuje tak celou společnost. Dovolím si citovat: "Každý národ má tolik půdy, kolik si jí vybojuje na jiných rasově méněcených národech. Nezabránit dalšímu množení těchto sice rasově méněcenných, ale velmi životaschopných a dychtivých národů znamená snižovat celkovou rasovou hodnotu lidstva, neboť tyto národy ubírají prostor jeho nejhodnotnějšímu kulturotvornému jádru. Z toho vyplývá jediný morální zakon, hlásající, že právo je v síle." Takže k čemu je nějaká humanita? Vždyť je proti zdravému rozumu. A pokud je Darwinova teorie platná, co je divného na tom, že musí platit i pro lidi? Tolik Adolf Hitler. |
|
|
zdeněk 28.9.2007 0:44Nesmrtelné může být jméno či čin toť vše čím si můžeme být jisti. |
