Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

Lze to říci jednoduše. Slovo liberalismus znamená svobodomyslnost. Co má tak zvaná dnešní 'liberální demokracie' společného se svobodou? Asi stejně tolik, kolik měla komunistická 'demokracie lidová'. Je to totalita pronásledující lidi s jiným názorem, než tím jejich jediným 'správným'.

Moc pěkné. Jen bych dodal, že dnešní liberalismus má s původním liberalismem společný jen ten název. Dnešní liberálové nejsou liberálové, ale progresivisti, kteří volají po restrikcích a regulacích. Dnešní takzvaní liberálové chtějí mít na všechno nějaký zákon, chtějí všechno řídit. Dokonce i základní biologické vztahy, které se odjakživa nastavují přirozeným způsobem (rodina, muž a žena, rodiče a děti apod.).

Ausgerechnet volnomyšlenkářští intelektuálové vám dnes dokáží během jedné generace ze země, kde se domy ani auta nezamykaly učinit Kosovo či Libérii.

Ve skutečnosti se nejdná o liberalismus, ale o progresivismus. V evropské spolecnosti je progresivismus směrem, který preferuje vlezdobruselismus, grýndýlismus, multikulturalismus a genderismus. Konzervativní směr považuje tyto -ismy za škodlivé a zdůrazňuje pojmy jako vlast, národ, práce, rodina a zdravý rozum.

Což ovšem neplatí pro etablované "konzervativní" strany, jež mají to konzervativní pouze v názvu. Viz vláda Borise Johnsona a jeho následovníků z Konzervativní strany ve Velké Británii.

Myslím, že u spojení "liberálně - konzervativní" mohlo tehdy jít u ODS jen o tehdejší klasický význam slova "liberalismus" . Vyjadřující požadavek malého státu. Nikoliv o dnešní "liberalismus". Toto slovo si pro sebe později ukradla levice. Nebo-li dilema onoho spojení leží jinde než se dnes jeví. Viz Hayek: Proč nejsem konzervativec.

Ten požadavek malého státu znamená hlavně víc svobody a zodpovědnosti pro jednotlivce.

A v některých oblastech by ten stát měl být silný, třeba v obraně.

jestli je ODS liberalně-konzervativní, pak ANO je levicově-pravicové, KSČM je totalitně-demokratická a KDU-ČSL je kresťansko-ateistická

Ono to jde možná popsat na rozdílu mezi právními a společenskými normami.

Protože - právní normy fungují pro všechny stejně, ale současně pro ně taky platí "co není zakázáno, je dovoleno".

Ale aby zase člověk nedělal úplně všechno

co ho napadne. k tomu slouží ty společenské normy. Kdy sice za jejich porušení není potrestán zákonem, ale společnost do které patří ho penalizovat různě může, třeba tím že ho vyloučí , přestane s ním komunikovat.

No a problém je v tom, že tato kontrola společnosti, navíc rozdělená do společenských kategorií, přestal fungovat. Něco jde sice tolerovat postupným vývojem (jestli mají holky o pár cm kratší sukně než generace před tím).. Ale jestli už se dneska můžou rozhodovat jestli je kluk nebo holka a ta společnost jim to taky musí? tolerovat?

A proč že ta kontrola společnostÍ (7. p.) přestala fungovat?

Myslím si, že proto, že se zákonodárci, většinou zvolení a většinou úkolovaní, pokoušejí slušné chování transformovat v chování zákonné.

Nejde o nic složitého, jako příklad stačí aktuálně probíraný zákaz sekání zahrady o víkendu. To jako si mám kvůli tomu brát dovolenou?

Myslím, že už byl nejvyšší čas tahle pravidla určitým lidem (skupinám lidí) připomenout. Protože každý člověk má v lidské společnosti své místo a měl by být brán s respektem bez ohledu na to, jak vysoko na společenském žebříčku stojí.

Všichni se stejným respektem? A pokud ne, kdy je to ještě respekt?

Liberalismus není to, co se za něho prohlašuje dnes nejčastěji. Je od slova libertas čili svoboda. Pokud to tedy zvyšuje hyperregulaci, tlustý stát, daně, zákazy, příkazy a omezuje svobodu slova, není to liberalismus ani náhodou.

No, jen by se neměly povinnosti plést se zákazy. Ono to desatero je vlastně taky 10 zákazů.

"...celý ten soubor příkazů v té původní Mojžíšově verzi v Deuteronomiu je předeslán tímto veršem: „Já jsem Hospodin tvůj Bůh, který tě vyvedl z otroctví.“"

Tradiční Desatero, uvedené v Exodu 20, nebylo Izraelitům nikdy doručeno, protože Mojžíš rozbil desky s Desaterem, ze zlosti, že jeho lid uctívá zlaté tele. Skutečné Desatero je toto:

Exodus 34,11 "Bedlivě dbej na to, co ti dnes přikazuji. Hle, vypudím před tebou Emorejce, Kenaance, Chetejce, Perizejce, Chivejce a Jebúsejce. Dej si pozor, abys neuzavíral smlouvu s obyvateli té země, do které vejdeš, aby se nestali uprostřed tebe léčkou. Proto jejich oltáře poboříte, jejich posvátné sloupy roztříštíte a jejich posvátné kůly pokácíte. Nebudeš se klanět jinému bohu, protože Hospodin, jehož jméno je Žárlivý, je Bůh žárlivě milující. Neuzavřeš smlouvu s obyvateli té země. Budou se svými bohy smilnit a svým bohům obětovat a tebe pozvou, abys jedl z jejich obětního hodu; a ty budeš brát z jejich dcer manželky pro své syny a jejich dcery budou se svými bohy smilnit a svádět tvé syny, aby smilnili s jejich bohy.

Nebudeš si odlévat sochy bohů.

Budeš dbát na slavnost nekvašených chlebů. Sedm dní budeš jíst nekvašené chleby, jak jsem ti přikázal, ve stanovený čas v měsíci ábíbu; neboť v měsíci ábíbu jsi vyšel z Egypta. Všechno, co otvírá lůno, bude patřit mně, i každý samec z prvého vrhu tvého stáda, skotu i bravu. Osla, který se narodil jako první, vyplatíš ovcí; jestliže jej nevyplatíš, zlomíš mu vaz. Vyplatíš každého svého prvorozeného syna. Nikdo se neukáže před mou tváří s prázdnou. Šest dní budeš pracovat, ale sedmého dne odpočineš; i při orbě a při žni odpočineš. Budeš slavit slavnost týdnů, prvních snopků pšeničné žně, a slavnost sklizně na přelomu roku.

Třikrát v roce se každý z vás, kdo je mužského pohlaví, ukáže před Pánem Hospodinem, Bohem Izraele. Vyženu před tebou pronárody a rozšířím tvé pomezí. Nikdo nebude žádostiv tvé země, když se půjdeš třikrát v roce ukázat před Hospodinem, svým Bohem. Nebudeš porážet dobytče tak

Nebudeš porážet dobytče tak, aby krev mého obětního hodu vytekla na něco kvašeného. Nebudeš přechovávat přes noc do rána nic z oběti při slavnosti hodu beránka. Prvotiny raných plodů své role přineseš do domu Hospodina, svého Boha. Nebudeš vařit kůzle v mléku jeho matky.“

Hospodin řekl Mojžíšovi: „Napiš si tato slova, neboť podle těchto slov uzavírám s tebou a s Izraelem smlouvu.“ A byl tam s Hospodinem čtyřicet dní a čtyřicet nocí; chleba nepojedl a vody se nenapil, nýbrž psal na desky slova smlouvy, desatero přikázání."

To nějaký křesťan dodržuje?