aneb Právní věštba pro rok 2016

I v letošním roce budou pokračovat debaty o tom, zda lze ve jménu bezpečnosti právními předpisy omezit svobodu. Hlasy namítající, že svoboda má smysl, jen pokud zůstaneme naživu, budou oslyšeny. Katalog „lidských práv“ bude stále nepřehledněji rozšiřován o požadavky na zvláštní způsob života pokládaný některými mylně za lidské právo. Nezbytnou souvislost mezi právy a povinnostmi ovšem zatím současná agenda lidských práv neobsahuje, takže jakýkoliv požadavek na ni bude i nadále absentovat.

Pokud jde o trestní právo, bude například pokračovat stíhání zastupitelů obcí pro „porušování povinností při správě cizího majetku“, aniž by vadilo, že nejde o majetek cizí, neboť zastupitelé jsou zástupci majitele – obce. To bude vyvolávat tlak na nahrazení zastupitelské demokracie demokracií přímou, neboť pokud by se rozhodovalo referendem, stíhat všechny obyvatele obce by i pro dnešní státní zástupce bylo asi žinantní.

Soužití kohokoliv s kýmkoliv

Naopak bude stagnovat rodinné právo, neboť většina dětí se bude stejně rodit mimo manželství a zaostalá představa většiny občanů o rodině jako společenství maminky a tatínka byla již dávno v myslích elit nahrazena představou o soužití kohokoliv s kýmkoliv, což žádnou mimořádnou zákonnou úpravu nevyžaduje.

Nový zákon patrně nařídí obcím, aby ghetta, pokud se nacházejí v jejich katastru, přeměnily ve čtvrti s úhlednými domky a zahrádkami, neboť stejně, jak někteří tvrdí, vznik ghett umožnili občané svojí xenofobií a rasismem. Námitka, že v ghettech, přes tyto údajné negativní vlastnosti českého národa, nežijí Vietnamci a Ukrajinci, protože ti pracují, bude odmítnuta jako zvláště potměšilá forma xenofobie.

V oblasti církevního práva bude stále hlasitě slyšet ty, kteří si pletou víru a vyznání a budou požadovat „zákaz islámu“ namísto toho, aby rozumně požadovali jeho zákonnou regulaci, jaká je třeba v Rakousku. Občanům, kteří toto budou sledovat s rozpaky, bude sděleno, že jejich postoj je vyvolán jen strachem a nedostatkem informací, a budou jim patrně doporučena nábožensko-historická studia, aby poznali rozdíl mezi alávity, wahhábity, sunnity a šiíty a konečně pochopili to, co je již dnes části našich elit už zcela jasné: co vlastně do islámu patří a co nikoliv.

Právo na ochranu urážených

Bude vytvořen nový druh práva, a to právo na ochranu urážených, podle kterého zrušíme urážející symboly (kříže, jesličky, prasátka, psy), zakážeme literární díla (od Božské komedie po Kocoura Mikeše) a přejmenujeme výtvarná díla, jak to učinili z téhož důvodu v amsterodamském Rijksmuseu, kde obraz 115 let nazývaný Černošská dívka byl nazvánDívka s vějířem a Černošský sluha nahrazen názvem Mladý sluha. Těmito zákonnými úpravami bude ovšem podpořen textilní průmysl, neboť přestaneme některé urážet dekolty, miniaturními plavečkami a tangy a zahalování bude zakázáno jen na protivládních demonstracích. A zakazovat výstavy fotografií obnažených žen nebude výsadou jen Akademie věd. Ve školství si nadále nebudeme příliš vědět rady s tím, v čem vyrůstají některé děti předškolního věku, neboť se jaksi nemůžeme dotknout rodičovských práv, ale o to více se na ně vrhneme v době jejich školní docházky, kdy problém s tím, že některé dítě, než jde do školy, nevidělo knihu a nezná český jazyk, budeme ve jménu inkluze řešit tak, že pomocí nejrůznějších asistentů a výchovných poradců budeme předstírat, že se nic podstatného neděje.

Není vyloučeno, že ten, kdo by chtěl koncem roku přát někomu PF 2017, bude muset, nemá-li být některými obviněn z diskriminace, přát současně též PF 1438, PF 5777 a PF 2550, tedy podle muslimského, židovského a buddhistického kalendáře. Jinými slovy: budeme se stále usilovněji držet větve, kterou současně budeme odřezávat...

Autor je zástupce veřejné ochránkyně práv

LN, 21.1.2016