Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

No jo, autore, probudil jste svým článkem frau Rybnitzky, a ta se teď půl diskuze urputně bije za své oblíbené, naprosto nevinné a perfidními Čechy zločinně vyhnané Heim ins Reich, kam pár let předtím tak urputně chtěli. Prý by se jim mělo taky vracet.

Proč by Srbové nosili kytky do Bosny nebo Hercegoviny ?

Jasné Ziegler, hned jak nám němečtí náckové zaplatí reparace(+ úroky+ inflaci) hned se tímto "nárokem" začneme zabývat

Jaké reparace? Ukradli jste mnohem více než Vám spojenci poničili. Tak vysvětli.

Myslím, že to naopak byla spravedlnost, když československý právní řád uznal Hohenbergy jako Habsburky. Tedy uznal něco, co jim bylo upřeno monarchistickým režimem. Republika neuznává šlechtické tituly a nemůže tudíž ani chápat mesalianci jako relevantní právní pojem.

Gavrilo Princip nebyl terorista o nic víc než Gabčík s Kubišem. Rakušáci byli v Bosně okupanti. Získali ji násilím a ne právní způsobem, tudíž násilný odpor proti rakouské okupaci byl jednoduše legitimní formou odporu.

"Gavrilo Princip nebyl terorista o nic víc než Gabčík s Kubišem." No nějak mi ušlo, že s Heidrichem zemřela ji jeho manželka, tedy že jí také zastřelili. Princip má ve své rodné vesnici pomník či co, ale nevím kolik Srbů tam chodí dát kytku. J.L. end

A ako tí ukrivdení Hohenbergovia, Habsburgovci etc. k majetkom ako prišli? Neukrivdili za tie stáročia niekomu pri získavaní majetku? Nemali by odčiniť krivdu a dať majetok pozostalým ukrivdeným?

Ten Ziegler píše teké bludy, že je to až na neuverenie.

Především by měla Ceská republika vrátit majetek ukradený šlechtě a nejen té.

Šlechta žila parazitickým způsobem a nevidím nic nespravedlivého na tom, že osud některým potomkům lidí žijících na úkor zbytku obyvatel v pokračování tohoto života zabránil. Kdyby to bylo na mně, tak bych zabavil po roce 1918 veškerý šlechtický majetek a veškerou šlechtu vyhnal.

Šlechtic jenom škodí zbytku obyvatel a vyvlastnění jakéhokoliv šlechtického majetku by měli nešlechtici jenom oslavovat.

Zase jeden kecalista papouškuje komunistické narativy že je jednomu až zle. Šlechta, vážený soudruhu, konala nesmírně mnoho dobrovolnicky a charitativně. Špitály. útulky, sirotčince , dobrovolnické nasazení žen ve válečných lazaretech co ošetřovatelky, donátorství atd. Ale především: Šlechta se zasloužila o nesmírné a dnes nedocenitelné kulturní dědictví, které sice nechali komunisté zchátrat, ale které je dnech chloubou republiky.

Jak Schwarzenbergové ke svému majetku přišli ?Jinak je zajímavé,že využívali k práci na svém.panstvi Romy z tabora v Letech.Dali jim dobře aspoň najíst ??

Proč tak lžete. Jak mohli proboha živého využívat k práci na svém. panství Romy z tábora v Letech, když jim nacisté majetek sebrali. Můžete mně to záhadu vysvětlit.

Spravedlnost musí být. A co když úředník na katastrálním úřadě se splete a přepíše můj pozemek,který je ve vlastnictví našeho rodu už od středověku, na někoho jiného, protože to poplete s někým jiným? Pak mám ovšem smůlu. Ale je mou povinností kontrolovat, když si někdo na úřadě pšoukne? Nebo když si splete číslo, se kterými pracuje celý život?

Ano. Je. Jenže kdyyž Vás úřednctvo bezprávně vyvlastní nemáte možnost žádnou se bránit.

Rodinné peripetie Habsburků byly jejich soukromou záležitostí. A pokud jde o historickou spravedlnost, kam až by se měla vracet? Třeba do doby po Bílé hoře, kdy Habsburkové ukradli majetek českých nekatolíků? Nebo když Sasku předali Lužici jako náhradu za dlužný žold? Nebo když dvě třetiny nákladů na války s Tureckem, Holandskem nebo v Itálii hradili z daní vydřených v českém království? A mimochodem hraběnka Chotková byla Němka a nesnášela, když se na českém Konopišti mluvilo česky.

Šlechta patřila podle dnešní terminologie mezi politicky exponované osoby. Vznik jejich majetku byl přímo spojen s výkonem veřejných funkcí. Podle dnešních pravidel bylo takové obohacování se nelegální. Potomci šlechty vlastně perou špinavé peníze. Nevidím žádný důvod k tomu, aby nebyl takto nahromaděný majetek potomkům těchto lidí zabaven.

Ve Francii měli po roce 1789 daleko radikálnější řešení, jak se vypořádat se šlechtou a jejich výhodami. Habsburkové mohli být rádi, že pád monarchie vůbec ve zdraví přežili. Na výhody oproti ostatním není nárok a jejich ztráta je naopak z mého hlediska naprosto spravedlivá.

V dějinách to tak již bohužel chodí. Bílou Horu vypouštím. Po 1918 se sebralo většinou katolické šlechtě obrovské množsví polí, lesů atd. a rozdalo se to. Němcům jsme po 1945 vzali majetek v Sudetech. Po 1948 zase těm bohatým. Po 1989 se zase ve Velké privatizaci rozdal gratis obrovský majetek, který patřil všem. Otázka je, coby bylo, kdyby tomu tak nebylo. Odpověď je jasná: obrovské majetkové rozdíly, a tudíž sociální revoluce. No a zase by se bralo a rozdávalo.

To ti sudetští Němci měli být popraveni za velezradu ( muži) .A už Němci zaplatili reparace ? Ne !