Neviditelný pes První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996

jakže to říkal Heydrich? : ...konečně Čech nemá v tomto prostoru co pohledávat. --kdyby Němci válku vyhráli a došlo na jeho slova, nebyl by ani arcibiskup, ani Půta, ani nikdo. tak z toho prosím vycházejme-- vše ostatní jsou jen plané kecy.

Tak jest

naše společnost opravdu má problém: všechny ty arcibiskupy Přibyly a poddance.

No ještě obecněji a trefněji je tím problémem bruselský neomarx progresivismus tedy čím dál víc totalitní socialismus. V němž už l katolické papalášstvo lítá.

Kolikrát byl Přibyl v Lidicích ? Jinak Němci mají mají selektivní paměť. Během války zavraždili asi 10 000 000 civilistů, to nevnímají. A že po válce zavraždil někdo tisíc Němců, to je nevidané zlo .

Nejhorší je,že Němci se nepokusili ani trochu odčinit své zločiny, ale jen si stěžují. Naposled v Brně.

O dobré vůli je těžké přesvědčovat bez vyrovnání dluhů - vyplacení válečných reparací. Čtyřicet let Němci nesplnili povinnost je vyplatit, dalších čtyřicet let to mohli udělat dobrovolně.

Odsunutým Němci pomohli, na potomky těch, které povraždili se vy...kašlali. Tak vypadá německá touha po odpuštění.

Měli jsme velké štěstí, že zejména Rudá armáda nedopustila splnění jejich představ - Lebensraum a Drang nach osten. Češi měli jít do vyhlazovacích lágrů po Židech.

Že se katolíci angažují v pomocí svým bratrům a sestrám není divu. Mají dobré zkušenosti s tzv. církevními restitucemi, mají společného Boha - peníze a moc a taky společného bankéře v Římě.

. Poválečné nároky Československa ve výši 306 miliard korun československých byly řešeny na základě pařížské reparační dohody z roku 1945 formou zabavení německého majetku na našem území, přičemž další plnění ukončila studená válka a smlouvy z pozdějších let

A CO TAKHLE,

odsun Čechů po Mnichovu z těch regiónů zabraných Němci -

Sudety počínaje, no

Nějaký organizovaný existoval, nebo utekli? No, co

Smíření mezi Čechy a Němci dávno proběhlo. Ti co do něj jako nedostatečného stále ryjí to průhledně z mocenskou finančních důvodů dělají. Jednak jim to ze všemožných grantů mastně sype a pak jim to dává pocit lepsolidské nadřazenosti, která je prý opravňuje o druhých rozhodovat.

No a vo vo votom to celé je.

Smíření proběhlo jenom částečně a nebylo to -

já pán, ty pán.

"Právě chování Němců před válkou a v protektorátu k nám, Čechům, bylo hlavní příčinou nenávisti, která po německé porážce dostala volný průchod i na české straně. Vraždění – pogromy – nelze obhajovat, pouze je lze „chápat“. "

Není kouře bez ohně.

Díky tomu, že rodiče táty, příbuzní žili v pohraničí společně s Němci tak vím, jak probíhalo soužití s nimi. Vím, že na zhoršení situace měl velký podíl náš stát. Po Mnichovu žili Češi s Němci až na malé výjimky ve shodě. Měli zde své živnosti hospodářství. Nacisté také tvrdili, že není kouře bez ohně a díky jeiich víře v kolektivní vinu, kterou zastáváte vy vypálili Lidice.

Církev by se měla starat o duše a charitu a nevstupovat do politiky. Po roce 1989 měla katolická církev jedinečnou možnost získat český národ pro křesťanství. Dala přednost chamtivosti, církevním resitucím a touze po moci. Není pravdou, že český národ je národem ateistickým. Je národem spirituálním, který ovšem na základě historické zkušenosti nevěří církvím. Politizující progresivističtí preláti dokazují, že oprávněně.

Pan Kindl píše o našich německy mluvících spoluobčanech.

Spíše vrazi, kteří svůj čin započali a nestihli dokončit.

Jak je možné, že někdo neodsuzuje nacisty?

Nezapomínat. V r 1938 nevyháněli Čechy jen Němci. Taky Poláci. A Slováky tuším Maďaři.

Většina německých obyvatel Polsko opustila ještě během války ve strachu z postupující Rudé armády, ale organizovaný odsun, ne divoký jako u nás a probíhal i po roce 1945, protože Polsko se posunulo na území Pruska. Slováci Maďary nevyhnaly a mají je tam stále.