Myslím, že se shodnu s většinou lidí, že zásady, na kterých stojí křesťanství, jsou správné a vycházejí z etiky, která by měla platit všude na světě, bez ohledu na náboženství. Ovšem některá dogmata, která jsou součástí katolické věrouky, mi nesedí. Jistě, Ježíš Kristus byl nepochybně mesiáš, na něhož židovský národ čekal, byl to člověk charismatický, chápavý, léčitel od přírody, hrdina, který se ve jménu své víry obětoval, ale že by byl zrozen z neposkvrněné matky?

Teď jsem si přečetl knihu amerického archeologa a religionisty Jamese D. Tabora Ježíšova dynastie. Překvapujícím způsobem se snaží přijít mnoha záhadám ze života Ježíše Krista a jeho rodiny na kloub. Někde tančí na slabém ledu, někde se už propadá, protože o jeho argumentech musím pochybovat, nicméně je to zajímavý pohled, který stojí za přečtení. Nemusíme se s ním ztotožnit úplně, já také ne, ale je to kniha, která nutí k zamyšlení.

Co nám autor říká? Předně upozorňuje, že jeho matka Marie zřejmě pocházela z rodu krále Davida, na jehož potomka Židé nedočkavě čekali, aby je vysvobodil z římské poroby. „Je velmi pravděpodobné, že jeho matka Marie, jež se měla podle dohody rodin provdat za staršího Josefa, otěhotněla ještě před svatbou s jiným mužem. Marie časem porodila šest dalších dětí, čtyři chlapce a dvě dívky, ať už s Josefem nebo s jeho bratrem Kleofášem jako otcem.“ Na vysvětlenou: Když zemřel předčasně manžel, vzal si vdovu jeho bratr – jak jsem se dočetl. A Josef zřejmě zemřel dřív než Ježíš dospěl.

A vznik křesťanství? „Iniciátorem mesiášského hnutí, z něhož vzniklo křesťanství, nebyl Ježíš, nýbrž Jan Křtitel. Ježíš si vážil svého příbuzného Jana tak vysoce, jak jen si může někdo vážit druhého – jako proroka a učitele a jako člověka, který zahájil Boží království. Ježíš se připojil k hnutí, s nímž začal Jan, nechal se jím pokřtít a spolupracoval s ním při podpoře mesiášského hnutí…

Jan a Ježíš hlásali spravedlnost pro chudé a utiskované a hrozili soudem těm, kdo odmítají vzdát se svých bezprávných způsobů… Ani Jan, ani Ježíš neměli v úmyslu založit nějaké nové náboženské hnutí a oba žili jako Židé podle Tóry čili židovského Zákona…

Po Janově uvěznění pokračoval Ježíš v díle, které započali. Vybral si vnitřní Radu dvanácti včetně svých čtyř bratrů a slíbil jí vládu nad dvanácti kmeny Izraele, od nichž očekával, že se opět shromáždí v izraelské zemi…

Stejně jako jeho příbuzný Jan zemřel i Ježíš ve víře, že se jeho vize uskuteční… Poselství a učení Jakuba, Petra, Jana a Dvanácti bylo pokračováním toho, co hlásali Jan Křtitel a Ježíš…“

Křesťanství, které nebylo závislé na původním učení, vytvořil Pavel. „Zakládalo se na jeho vlastních zážitcích zjevení nebeského Krista. A právě Pavlovo poselství se stalo základem křesťanské teologické ortodoxie.“

Americký badatel nevyvrací existenci Boha, o tom vůbec nediskutuje. Snaží se však vrátit pozemský a lidský rozměr Ježíšovi a jeho rodině, pro nás prakticky neznámé. A na rozdíl od jiných se nepokouší konstruovat, že by byl Ježíš ženatý s Marií Magdalenou (či Marií z Magdaly) a měl s ní děti. O to je jeho přístup přijatelnější.

Se svolením autora převzato z www.karelpacner.cz