V našem tisku se rozvířila debata, zda povolit či nepovolit zahalování obličejů muslimsky smýšlejících dam na našich školách. Naše pološílená ombudsmanka to schválila, že zahalení ano. No, v jejím případě by to byl jistý přínos, zejména pro její okolí. Chudák JUDr. Motejl, ten se musí v hrobě obracet...
Vím, že je velmi absurdní představa, že by tato dáma si vyšla v Rijádu v minisukni na ulici, když tak horlivě hájí nesmyslné multi kulti. Jak dlouho by asi tak šla v této „svobodné“ zemi s odhalenýma nohama? Prosím vás, nekamenujte mne, vy, co tu dámu znáte, jistě víte, že zrovna v jejím případě by asi ani tak nešlo o církevní fanatismus, ale dost možná že by ji jenom někdo zabil, že se na to nemohl koukat, vyznání nevyznání. Dobrá, tak jiný případ, ať si tam sedne za volant auta! Nebo ať jde jenom nakupovat! Proč máme my tady v naší zemi tolerovat něco, co by muslimové nikdy netolerovali? Na to mám jen jednu odpověď: Nelíbí se vám tady a máte dojem, že jste utlačováni? Co a kdo vám brání v tom, aby jste se vrátili domů!
Měli jsme v rodině jednoho muslima. Jako většina z tohoto etnika trávil svůj čas v kavárně v Dlouhé ulici. Jednou jsme měli nějakou rodinnou oslavu. Já vařil a bylo mi řečeno, že mohu dělat jen kuřecí, nebo jehněčí maso, případně ryby. Zeptal jsem se: „A proč? Kvůli Ahmedovi? On přijde k nám a ne já k němu, takže bude jíst, co je, já se mu rozhodně nebudu přizpůsobovat!“ Je to stejné, jako kdybych šel já k němu a tvrdě na něm vyžadoval, aby mi udělal vepřový řízek. Byla z toho rodinná roztržka, ale nedal jsem se. Nechápal jsem, proč bych měl ustupovat. Můžete namítnout cosi o pohostinství, ale viz předešlé, udělal by mi on nebo jeho rodina vepřové? Ne! Tak prdlajs, ať jí nebo ať drží dietu!
Synovec Mates se ženil a otázka jídla byla zase na stole. Protože jsem měl opět vytvořit hostinu, tvořil jsem, seč mi síly stačily. Se ségrou jsme rozbourali půlku prasete. Udělali jsme maso na guláš, na gril, špízy a tak dále. Tabule byla opravdu bohatá. Ještě jsem udělal kuřecí a rybí salát, utopence, tlačenkový salát, prostě samé delikatesy. Odmítl jsem se nějakému muslimovi přizpůsobit. Opět: proč?
Když jsem viděl, jak do něj víra nevíra teče víno a jak se cpe gulášem, o kterém jsem svatosvatě tvrdil, že je hovězí, měl jsem z kluka radost! Kdysi Zuzana jako největší hovadinu, která se dá koupit v USA, přivezla vakuově balený bůček z krůty! Netuším, z čeho ten blivajz ve skutečnosti byl, a ani to nechci vědět. Bráchanec vakuové balení opatrně rozřízl, vyndal z něj to totálně umělohmotné maso a místo toho tam dal anglickou slaninu. Pak jsme se zlomyslně kochali, jak si na ní Ahmed dělá vajíčka! Respektive si je nechal udělat, on přeci nehnul prstem. Naštěstí brzy z naší rodiny zmizel, ale vyskytuje se v Praze stále, domů se bohužel nevrátil.
Divím se, že soudružka Šabatová ještě neřeší třeba to, že někdo uspořádá volejbalový turnaj pro gaye. Je-li možné něco takového uspořádat - a já rovnou říkám, že proti tomu nic nemám -, musí jít také uspořádat turnaj jen pro heterosexuály! Jenže to by hned někdo vřískal, že to je homofobní. Ale není, když jde jedno, musí jít i druhé! Jaký je v tom rozdíl? Jedni mohou a druzí ne? Nebo volba Miss Rom. Podmínkou je, že dívka musí být Romka nebo Cikánka. Takže z logiky věci vyplývá, že se dá uspořádat i Miss, kde bude podmínkou, že dívka nesmí být Romka. Já vím, že je to přitažené za vlasy, ale nikdo neřve, že nás Romové utiskují, když se bílá holka nesmí zúčastnit jejich volby.
Je to stejné jako s tím zahalováním obličejů. Až budou moci nemuslimky chodit po plážích v Emirátech v bikinách a po ulicích v minisukních, potom bych starost soudružky Šbatové chápal, ale není tomu tak, tak ať se muslimky přizpůsobí nám a ne my jim!