Libertariáni by měli být první v boji proti islámu v Evropě. Vítězství islámu by totiž libertariánství zadupalo do země

Mnoho libertariánů je přesvědčeno, že postavit se tvrdě proti islámu je v rozporu s jejich filozofií. Já tvrdím, že si svým postojem k islámu podřezávají vlastní větev. V lepším případě jen tu větev a jen svoji.

Islám není náboženství srovnatelné s jinými. Islám je politická ideologie, která má za cíl řídit chod všech (!) věcí a dění na Zemi a jejíž vrcholní světoví představitelé institut náboženské víry zneužívají k tomuto primárnímu cíli. Islám nemá nic společného s občanskými svobodami, které jako základ společenského soužití libertariáni prosazují. Nemá nic společného s rovnoprávností občanů bez rozdílu pohlaví, rasy, barvy pleti, jazyka, víry a náboženství, politického či jiného smýšlení, národního nebo sociálního původu, příslušnosti k národnostní nebo etnické menšině, rodu nebo jiného postavení, jak na ni pohlíží například Ústava České republiky. Fakt, že stejně jako mezi ostatními, libertariány nevyjímaje, jsou i mezi muslimy ti sluníčkoví, na výše uvedeném nic nemění. Jakmile dojde na silové lámání chleba, dostanou příležitost pudy a nikoli racionální uvažování. Vždy to tak bylo, je a bude - status quo, jsme jenom lidé. A v tom má islám před křesťanskou i ateistickou částí civilizace navrch, neboť je v podstatě řízen vojensky či polovojensky.

Mnohokrát jsem zde prezentoval názor, že stát, který někteří idealističtí libertariáni dokonce považují za nepotřebný přežitek, se má starat jen o tři věci. Silná armáda má chránit stát vůči ohrožení zvenčí, policie má chránit občany uvnitř státu a nestranné soudy mají dbát na dodržování práva. Jsem však realista. Tento ideál není v lidské společnosti dosažitelný. Něco jiného je filozofie a něco jiného pak reálná politika založená mimo jiné na existenci voličů, z nichž, soudě podle letitých a stále se opakujících výsledků voleb v různém podání barev, je většina lidí připravena skrze volby připravit o soukromý majetek menšinu. A to je obdoba násilí, byť legalizovaného současným psaným právem.

Ano, chci maximálně štíhlý stát, který se neplete lidem do jejich života do okamžiku, než tito lidé sami začnou fyzickým či jiným násilím poškozovat jiné. Nechci stát v současném socialistickém pojetí. Stát, který všem bez rozdílu od rána do noci linkuje, jak mají žít, co je správné říkat, co je správné si myslet – a státně nesprávné myšlenky a jejich projevy potírat a lidi za ně perzekvovat. Co ale nechci víc, je ohrožení současného stavu, u kterého je alespoň možné hlídat a ovlivňovat míru svobod, útokem islámu zvenčí. Islámu, který není ničím jiným, než jinou obdobou diktatury. Je smutné, že si výše uvedené libertariáni neuvědomují. Rozumím a ctím jejich pohled na svět. Je to pohled dle mého soudu ideální, avšak předpokládá, že všichni lidé jsou rozumní a veskrze mírumilovní. Jenže takoví lidé nikdy nebyli, nejsou a nebudou.

Islám je přímým ohrožením všech hodnot, na kterých stojí západní civilizace. Libertariáni, aktuálně zejména například ti ve Svobodných, pokud chtějí mít možnost získat skutečný vliv na politickou moc a alespoň něco ze svých idejí ve společnosti jednou třeba prosadit, by měli být první v řadě, kteří islám nejen v České republice odmítnou, neboť jeho rostoucí síla v Evropě, v kontextu vymírání západní civilizace a rostoucího počtu muslimů ve světě, může v době budoucí znamenat, že jejich veřejný projev nebude zdaleka jen řezáním vlastní větve, pokud jde o řezání. Cílem liberálních myšlenek nemůže být idealistická záchrana celého světa, protože ta je neproveditelná. Součástí liberálních myšlenek se musí stát i myšlenky na násilí v různé podobě a různé intenzity v obraně proti těm, jejichž cílem je likvidace liberalismu jako celku. A o to islámu, když se podívám na vývoj ve světě, zcela bez pochyby jde.

Převzato z blogu se souhlasem autora