19.10.2017 | Svátek má Michaela


PRÁVO: Lze snad nosit hákový kříž?

23.11.2016

Náboženské symboly nemají vzbuzovat strach a rozvracet společnost

Kdyby do školy přišel žák s odznakem „hakenkreuzu“ na klopě, marně by se asi dovolával svého práva na svobodné vyjadřování svého buddhistického nebo hinduistického náboženského přesvědčení. Marně by vysvětloval, že v tomto náboženství představuje hákový kříž lásku, milosrdenství, sílu a inteligenci. Sotva by se asi našel supersalonní ochránce všelikých práv a svobod, který by jej obhajoval ústavním právem na svobodu náboženského přesvědčení. Marně by se asi onen žák udiveně ptal svého okolí: Jak vadí můj odznak na klopě při matematice a češtině?

Ale přesně takto se někteří ptali v souvislosti s nedávno projednávanou žalobou na ředitelku školy, která, údajně, nepovolila dvěma žákyním nosit ve škole na hlavě muslimský šátek. Jak může takový šátek vadit při češtině a matematice? – ptala se na chodbě soudu naivní dívenka převlečená za muslimku. A významný religionista v následné televizní diskusi tvrdil, že je důležité, co náboženský symbol znamená pro jeho nositele a nikoliv pro ostatní. Opravdu?

Proč dnes muslimský šátek vadí

Nesrovnávám zde žádné náboženství s nacismem. Ale jistě se lze ptát – ozdobil by se rozumný hinduista nebo buddhista v Evropě hákovým křížem, když ví, co tento symbol zde představuje? A není tato otázka namístě i u muslimských šátků? Tento šátek přece není sine qua non islámského náboženství.

Lidé u nás dobře vědí, že miliony muslimek žádné šátky nebo jiná „náboženská“ oblečení nenosí. A stejně tak vědí, že je někde musejí nosit a někde nosí ty, které se tím hlásí k té nejkonzervativnější podobě islámu, toho islámu, který nyní hrozí Evropě a který oprávněně vzbuzuje strach. A nemáme právo žádat i od jejich nositelů, jako od toho buddhisty nebo hinduisty, aby brali ohled i na to, co si o těchto symbolech myslí ostatní?

Svět se mění a změnily se i podmínky, za kterých byla před téměř sedmdesáti lety formulována Všeobecná deklarace lidských práv, kterou ostatně podstatná část světa, totiž muslimské země, neuznává. Muslimský šátek dnes není tolerovatelnou zvláštností, jakou mohl být třeba před padesáti lety. Je pro mnohé symbolem toho, co si nepřejí, neboť je to zjevně ohrožuje. Ale i oni, nejen menšiny, mají svá lidská práva. Právo na respekt k názorům a přesvědčení. A nenechme si namluvit, že všechny náboženské symboly mají stejný dopad na společnost. Kříž je v této zemi již od 10. století a židovská jarmulka nevzbuzuje strach. Je spíše symbolem utrpení židovského národa. Když nedávno hrozil pochod neonacistů kolem staré židovské radnice a synagogy v Praze, také si ji někteří z nás z tohoto důvodů dali na hlavu...

V současném světě, ve kterém jsou lidská práva zatížena inflací požadavků na „respektování“ nejrůznějších práv, není možné, aby náboženské přesvědčení mělo právní nebo politické důsledky, které vedou jen ke vzájemným střetům. Nemá-li se Evropa propadnout do ještě většího chaosu, než ve kterém se již nachází. Nepřispívejme k tomu ani u nás. Realizujme lidská práva spíše obranou rovnosti lidí a lidské důstojnosti než demonstrativním předváděním symbolů, které přinášejí nikoliv klid a mír, ale rozvrat.

Autor je zástupce veřejné ochránkyně práv

LN, 21.11.2016



Diskuse


F. Matousek
20:32
23.11.2016

JarkaF
20:15
23.11.2016

J. Václavíková
20:17
23.11.2016

JarkaF
20:30
23.11.2016

J. Václavíková
20:34
23.11.2016

P. Smutný
22:18
23.11.2016

J. Jurax
23:42
23.11.2016

Adamzdenek
20:07
23.11.2016

J. Václavíková
20:08
23.11.2016

JarkaF
19:31
23.11.2016

Adamzdenek
20:13
23.11.2016

F. Matousek
20:45
23.11.2016

J. Vintr
20:15
23.11.2016

JarkaF
20:23
23.11.2016

F. Matousek
20:42
23.11.2016

J. Václavíková
18:23
23.11.2016

J. Václavíková
20:04
23.11.2016

J. Václavíková
20:15
23.11.2016

J. Václavíková
20:32
23.11.2016

J. Václavíková
20:06
23.11.2016

J. Václavíková
20:21
23.11.2016

J. Václavíková
20:35
23.11.2016

B. Carina
2:41
24.11.2016

M. Prokop
16:40
23.11.2016

J. Anděl
Jo
15:13
23.11.2016

M. Prokop
17:28
23.11.2016

M. Hoblík
15:06
23.11.2016

M. Prokop
16:41
23.11.2016

A. Alda
12:53
23.11.2016

Adamzdenek
20:15
23.11.2016

V. Povolný
12:24
23.11.2016

A. Alda
12:55
23.11.2016

P. Smutný
20:08
23.11.2016

J. Otava
12:09
23.11.2016

Z. Švrček
11:52
23.11.2016

V. Braun
10:54
23.11.2016

T. Hraj
11:28
23.11.2016

J. Vintr
11:43
23.11.2016

M. Prokop
11:49
23.11.2016

A. Alda
12:56
23.11.2016

M. Prokop
13:15
23.11.2016

R. Gramblička
13:07
23.11.2016

M. Prokop
13:17
23.11.2016

R. Gramblička
18:13
23.11.2016

M. Prokop
11:48
23.11.2016

Ś. Svobodová
11:58
23.11.2016

M. Prokop
12:10
23.11.2016

R. Gramblička
10:44
23.11.2016

J. Urban
10:28
23.11.2016

T. Hraj
10:23
23.11.2016

P. Lenc
10:01
23.11.2016

T. Hraj
10:49
23.11.2016

D. Polanský
9:29
23.11.2016

M. Prokop
9:19
23.11.2016

A. Javůrek
9:50
23.11.2016

M. Prokop
11:52
23.11.2016

P. Lenc
9:59
23.11.2016

M. Prokop
11:58
23.11.2016

R. Gramblička
10:28
23.11.2016

R. Gramblička
10:30
23.11.2016

M. Prokop
13:29
23.11.2016

M. Prokop
12:03
23.11.2016

R. Gramblička
13:14
23.11.2016

M. Prokop
13:29
23.11.2016

P. Vaňura
19:03
23.11.2016

R. Gramblička
13:24
23.11.2016

M. Prokop
13:31
23.11.2016

T. Hraj
10:32
23.11.2016

S. Donát
10:48
23.11.2016

Ś. Svobodová
12:09
23.11.2016

M. Prokop
16:45
23.11.2016

T. Kočí
9:08
23.11.2016

J. Šafránková
9:03
23.11.2016

M. Malovec
8:33
23.11.2016

P. Neubauer
7:23
23.11.2016

J. Fridrich
6:55
23.11.2016

T. Kočí
9:13
23.11.2016

R. Gramblička
6:53
23.11.2016

J. Pospíšil 402
2:43
23.11.2016

počet příspěvků: 107, poslední 24.11.2016 02:41









 Neviditelný pes
Toto je DENÍK: do sítě jde obvykle nejpozději do 8.00 hod. aktuálního dne. Pokud zaspím, opiji se, zešílím nebo se zastřelím, patřičně na to upozorním - neboť jen v takovém případě vyjde Pes jindy, eventuálně nikdy.
Šéfredaktor Ondřej Neff (nickname Aston), příspěvky laskavě posílejte na adresu redakce Jiřímu Wagnerovi, redaktorovi NP (nickname JAG). Rubriku Zvířetník vede Lika.