Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
POLITIKA: Babiš a Duka v zajetí zájmů
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J. Jurax 7.10.2018 19:20Všichni mají zájmy. A ty zájmy mají něco společné - zaplatí je a doplatí na ně sprostný lid, co právě ty zájmy nemá. |
|
|
K. Horák 6.10.2018 13:13Právní stát se Válkové někdy hodí, někdy ne. Stát nemůže k restituentům přistupovat různě, pokud vůbec uznáme, že církevní restituce v takovém rozsahu nejsou jedním velkým podvodem nebo tunelem. Způsob výběru majetku k restitucím, způsob odhadů peněžních náhrad je v mnoha směrech pozoruhodný, měl by být proveden znova a bez podvodů. Vrcholem je, že celý zákon byl prosazen hlasem odsouzeného poslance ODS. Třeba zákon o sociálním pojištění se mění často a to i zpětně a nevím , že by to paní Válkové někdy vadilo. Penzi má z Německa :-D:-D |
|
|
K. Janyška 6.10.2018 9:01Babiš je hrdelní lotr a Duka pomatený pohádkář, jako všichni v jakéhosi Boha věřící... Dzp. |
|
|
P. Lenc 6.10.2018 10:25Re: Babiš je hrdelní lotr a Jo, nakonec jedině víra v "kompozitní teorii" je ta jediní správná, že? |
|
|
V. Čermák 6.10.2018 10:38Re: Babiš je hrdelní lotr a Hovno tvrdí, že Růže smrdí... |
|
|
K. Janyška 6.10.2018 16:50Re: Babiš je hrdelní lotr a Tak to přestaňte tvrdit a máte klid.... Dzp. |
|
|
Š. Hašek 6.10.2018 13:11Re: Babiš je hrdelní lotr a Pane Janyško, teďkonc ještě dodat, co jsou ostatní politici. Zkráceno. |
|
|
K. Janyška 6.10.2018 16:49Re: Babiš je hrdelní lotr a Také pomatenci, jako miliardy jiných lidí bez znalosti vědecké kompozitivní teorie... Dzp. |
|
|
Š. Hašek 6.10.2018 8:47Pane Jelínku. Představte si, že já jsem také dost v zajetí svých zájmů. Pro Vás asi novinka. V jakém zajetí zájmů jste Vy? A pište také nejen o Babišovi. Zkuste se občas mrknout na štrasbrusel. Nejsem volič ani Babiše ani lidovců. |
|
|
P. Juránek 6.10.2018 1:29To je nespravedlivé! Proc mají být odškodněny jenom církve a ne taky jiní podvodníci, kteří přišli o majetek? |
|
|
P. Lenc 6.10.2018 10:22Re: To je nespravedlivé! Takže církve jsou podvodníci?Zajímavá, opravdu revoluční úvaha, soudruhu. |
|
|
F. Kusák 6.10.2018 11:15Re: To je nespravedlivé! Škoda slov pane Lenci, škoda energie pro údery do klávesnice. Krtkovi také nevysvětlíte, že existuje tam nahoře svět plný barev. Obvykle tito troubové se nejvíce dovolávají Boha, když jim je nejhůře. |
|
|
K. Horák 6.10.2018 13:14Re: To je nespravedlivé! A dovolal se ho někdo ?? |
|
|
J. Jurax 7.10.2018 10:42Dovolávat se virtuální entity existující jen v některých lidských mozcích je pošetilé. |
|
|
J. Jurax 7.10.2018 10:46Všichni mají zájmy. A ty zájmy mají něco společné - zaplatí je a doplatí na ně sprostný lid, co právě ty zájmy nemá. |
|
|
M. Pechar 8.10.2018 0:35Re: Všichni mají zájmy. Ten sprostný lid církvím cosi kdysi prostřednictvím komunistů ukradl, měl z toho zisk a z tohoto zisku dával církvím almužnu. Nyní mají církve dostat to, co jim bylo ukradeno, ale lidem s mentalitou zloděje to vadí, protože by přišli o prachy. Máte snad mentalitu zloděje? |
|
|
J. Jurax 8.10.2018 11:05Re: Všichni mají zájmy. Ale kuš, dobrý muži. Ten sprostný lid nejen církvím cosi kdysi prostřednictvím komunistů ukradl, měl z toho zisk a z tohoto zisku dával církvím aspoň almužnu, kdežto necírkevním subjektům kulové. A teď si církve vynutily zvláštní a velkorysé restituční zacházení, jehož se těm ostatním subjektům zdaleka nedostalo. Jako ateista, bezvěrec a neznaboh nechci tady otevírat otázku restitucí, otázku nabytí majetku církví etc. etc. - učinili tak již mnozí, aniž by se dobrali jednoznačného závěru. Kupříkladu určení rozsahu majetku, jež má být vydán, a celkové ceny vůbec je dost diskutabilní. Vězte, že tu nejde ani tak o spravedlnost, ale o politikum. A kráčí-li kdekoliv o politikum, spravedlnost zpravidla pláče v koutku. A soukromě soudím - jako ten ateista, bezvěrec a neznaboh - že středověký relikt, jímž církve jsou, nemá být bohatý, protože peníze jsou moc a moc tomuto reliktu dnes již nepřísluší. Na servis pro duše věřících ji nepotřebuje. Na druhé straně historie učí, že každý reformátor, kdo chtěl církvím - najmě tedy katolické - ordinovat Kristovu chudobu, špatně skončil; když jde o prachy a moc, přestává být sranda. Onen relikt nechť je odloučen od státu a žije z plateb těch věřících, kteří jeho služby chtějí a potřebují. Stát nechť přispívá na údržbu sakrálních architektonických památek a na sociální a vzdělávací služby církvemi provozované stejně jako ostatním provozovatelům těchto služeb. Nechť nejsou pro církve extra zákony, nechť pro ně platí totéž jako pro každý zájmový spolek. A tak dál ... neočekávám ovšem, soudě z dikce Vašeho příspěvku, že bychom se názorově v tomhle všem ani částečně shodli. |
|
|
P. Juránek 8.10.2018 21:51Re: Všichni mají zájmy. Fakt nevím co na to říci. Na jedné straně se dá říci: budiž, když vás to baví povídat si v kostelích o starých židovských pohádkách, tak si povídejte, ale nechtějte z titulu své pobožnosti nějaké extrabuřty. Na druhé straně je fakt, že církve je organizace podvodníků neboť nabízí neuskutečnitelné, působící negativně na duševní rozvoj věřících (co jiného než neurozu způsobí současné požadavky na přijetí církevních dogmat, které jsou v protikladu s poznatky, které člověk získává vzděláváním na vědecké bázi). Je ztéž řejmé, že nesmírně mnoho zla je vykonáno pouze z náboženských důvodů, kdy pachatelé nemají sebemenší výčitky a jsou ostatními pobožnými oslavováni. Proto si myslím, že pobožnost, jakožto škodlivý středověký relikt, by neměla být nijak glorifikována ani uznávána za rovnocenou vědeckým pohledům na svět, natož finančně podporována tzv. restitucemi. |
