Neviditelný pes
První český ryze internetový deník. Založeno 23. dubna 1996Diskuse k článku
SPOLEČNOST: Feministkám vadí reklama na pivo...
Upozornění
Litujeme, ale tato diskuse byla uzavřena a již do ní nelze vkládat nové příspěvky.
Děkujeme za pochopení.
|
J. Jurax 15.8.2017 2:45Pan poslanec pošetile očekává racionální reakce od genderblbek. |
|
M. Jandáková 15.8.2017 0:00I Vám. ) Totiž dobrou náladu a dobré ráno. |
|
|
M. Jandáková 14.8.2017 23:58Pevně věřím, že vystavené ženy nebudou jen jedné barvy pleti. V aktuální době by to mohlo být vnímáno rasisticky. V aktuální době právem. |
|
|
V. Klepetko 14.8.2017 21:52Re: Proč jedna výstava vadí a jiná ne V pohodě. Netěl jsem se Vás nijak dotknout! Z mého pohledu není problém ani v jedné z těch výstav. Problém je v nás... Dobrou noc! |
|
|
V. Klepetko 14.8.2017 21:45Re: :-) Tu čtrnácku jsem si přečetl až večer, ale stálo to za to:-)) Dobrý večer a dobrou náladu. |
|
Z. Paldus 14.8.2017 20:39Hele výstava. Že by nám chtěla výstava ukázat ženu jako stroj na sexuální uspokojení muže. |
|
|
J. Kanioková 14.8.2017 17:10Feministky začínám brát jako zvláštní a nepřirozený druh živočišné říše.. |
|
|
V. Braun 14.8.2017 14:34Re: Proč jedna výstava vadí a jiná ne Když už polemizujete, tak prosím s tím co jsem napsal, nikoli s vašimi vlastními představami. Napsal jsem, že poblém s dva roky starou výstavou mohl být v tom, že výstava měla být zaměřena na fotografickou techniku, nikde nepíšu nic o nějakém zákazu. Dokonce nevidím problém ani ve "výstavě" skutečných nahých žen, za předpokladu, že tam jak vystavované ženy tak i návštěvníci jsou ze své vlastní vůle a vědí do čeho jdou. Jinak pro vaši informaci, až se budu chtít stát feministou tak se jím stanu, v tom ni nic nebrání a ani jsem to nikdy netvrdil. |
|
|
M. Jandáková 14.8.2017 14:28a čtrnáct:-)) |
|
B. Rameš 14.8.2017 14:19Zápis z jednání akademického sněmu Předsedající: možná bychom mohli tuto výstavu uspořádat na půdě Akademie jako vhodnou náhradu za tu zrušenou? (oživení v sále) |
|
V. Student 14.8.2017 14:18Re: Kdybych věřil, že gender neziskovky I Vám. |
|
|
V. Klepetko 14.8.2017 14:14Zdravím Vás. Zdá se, že vyjádření ředitelky České ženské lobby paní Jany Smiggles Kavkové je naprosto "mimo mísu" z pohledu lidí s nejruznější identitou, vzděláním, orientací i politickými názory. Je možné, že se paní ředitelka jen spletla v návalu práce, jak to popsala má oblíbená Dorothy Parker v bodě č.20: http://listverse.com/2008/02/05/top-20-quotes-of-dorothy-parker/ :-)))) |
|
|
M. Jandáková 14.8.2017 14:00https://www.wereblog.com/marina-abramovic-rhythm-0-social-experiment |
|
|
M. Jandáková 14.8.2017 13:59Výstava (a tímto se její umělecké hodnotě ušklíbnu) pro mě nepřináší nic nového, postrádám jakoukoliv jinou výpověď, krom REKLAMy na ženu, jako objekt, zřejmě je jejím obsahem vstupné, za údiv "Hele! Živé zobrazení otrokyně". Kde je umělecká hodnota? Bude snad ukryta v kompozici "objektů"? Připadá mi, jakoby nějaký člen sexuální minority, shléd pasivně slavnou performance božské (v mých očích) Mariny Abramovic', z roku '74, chytil se jí, vykleštil její dramatickou konverzační hloubku, a protože je sám více konzumentem než umělcem, pokouší se nabídnout (a prodat) nám výsledek svého vlastního přístupu, při příležitosti vybrat si mezi ženou jako subjektem a ženou jako objektem, svůj vlastní AKT jako umění. Chybí mi v tom obsah nevidím v tom ani erotiku. Vidím jen reklamu na sex. |
|
|
V. Klepetko 14.8.2017 13:52Re: Uvnitř menšin může být žena otrokem? Pane doktore, Vaše vysvětlení je velmi dobré, tak mě napadá, že je velmi zajímavé se dívat z perspektivy různých oborů... Co by třeba řekl našim femenistkám K.G.Jung? :-)) Chtěl bych se ale ještě vrátit k článku pana Kechlibara, který jsem konečně díky diskutujícímk dohledal a který se zabýva chováním feministek na základě konceptu "Progressive stack", hierchického pořadí důležitosti minorit, které určuje, "kdo má přednost", a co nesmí být kritizováno v zájmu přednostnějšího minoritního znaku: https://en.wikipedia.org/wiki/Progressive_stack http://neviditelnypes.lidovky.cz/evropa-otrokarsky-gang-z-newcastle-odsouzen-f3x-/p_zahranici.aspx?c=A170811_172542_p_zahranici_wag S velkým údivem jsem zjistil, že podle toho "pokrokového žebříčku" by kritika sexismu a feministická agenda obecně měla být DŮLEŽITĚJŠÍ než agenda LGBT! Má "přednost"! Což by znamenalo, že na hlavu našich nebohých feministek se zákonitě musí snést kritika jak z vnitřku LGBT komunity, tak z levicově-liberálního tábora obecně, progresivisté by se měli v této věci spojit s panem Semínem! Protože feministky vlastně takto porušují vlastní pravidla hry, které si minority sami pro své soužití nastavily. Tomu by nasvědčovala i ostrá reakce autentického zástupce LGBT komunity zde v diskusi. |
|
|
V. Klepetko 14.8.2017 13:16Re: Kdybych věřil, že gender neziskovky Díky Vám i panu Grambličkovi! Nyní si to vyhledám a pozorně přečtu. S názorem MUDr. Prokopa Remeše souzním. Je možné, že to "vysvětlení" existuje v několika rovinách, které se navzájem doplňují, a MUDr. Remeš se prostě dívá na věc z perspektivy svého oboru. Což nevylučuje i jiné pohledy (sociologické, atd). Třeba takový Erasmus Rotterdamský, kdyby se té hrůzy dožil, by jistě řekl, že hlavní příčinou toho všeho je obyčejná lidská hloupoat, a že ta síla blbosti je "progresivní" :-))))))))) Hezký den! |
|
|
P. Vaňura 14.8.2017 13:10Nevím jak to udělat, abychom nějak přešli na islám ale nějaký český (ono je totiž jedno v co ve skutečnosti nevěřím). Pak bychom totiž mohli celou tu neomarxistickou sebranku zpacifikovat třeba karabáčem. To se LGBT komunita nebojí, že se záznamů o registrovaném partnerství zmocní náboženská policie a začne konat? |
|
|
O. Zuckerová 14.8.2017 13:00Re: Proč jedna výstava vadí a jiná ne Tahle výstava v knihovně Akademie věd??!! A co na to náš zatím nejpopulárnější prezidentský kandidát? Přišel se kouknout? |
|
|
V. Student 14.8.2017 11:59Re: Naprostý souhlas s panem Zdechovským Hezkyyyy...! |
|
|
V. Student 14.8.2017 11:45Re: Kdybych věřil, že gender neziskovky Byl to článek z 12.8. "Otrokářský gang z Newcastle odsouzen". Autor: vynikající (alespoň pro mě) Kechlibar. Je to jeden z pohledů, a asi ne úplně od věci. Ale s mým názorem souhlasí i přispěvatel P. Remeš: "...jde o fakt bouření se proti autoritám, které si feministky promítají do majoritní společnosti, do státní moci, prostě všude tam, kde si mohou dosadit autoritativní obraz svého vlastního otce." Domnívám se, že jde o MUDr. Prokopa Remeše, a ačkoli mám k psychiatrii pár důvodných výhrad, nijak mi nebrání v této věci s ním souznít. Znám totiž z neziskovek pár lidí, a vím, co je to za podivné fanatiky, často doslova nenávidící oficiální instituce,a tak příšerně sebestředných, že to je prostě hrůza. |
|
R. Gramblička 14.8.2017 11:37Re: Kdybych věřil, že gender neziskovky byl to tušim poslední článek pana Kechlibara o otrokářích z V. Británie |
|
|
M. Rubáš 14.8.2017 11:15Jsou to marxisté Timhle lidem nejde o svobodu, protože tu už mají. Jsou to kulturní marxisté a jde jim o rozvrácení tradiční rodiny a kultury jejich požadavky a drzost se budou neustále stupňovat, takže nemá smysl jim moc ustupovat, protožr za rok přijdou s nečím ještě radikálnějším. http://www.epshark.cz/clanek/113/festival-prague-pride-a-ideologicka-podstata-lgbt-hnuti |
|
|
P. Vaňura 14.8.2017 10:17Feministkám lahodí jen impotenti a buzeranti Možná proto, že některé jsou tak ošklivé, že by si normální chlap o ně neopřel ani kolo! |
|
|
V. Klepetko 14.8.2017 10:09Re: Kdybych věřil, že gender neziskovky Mám prosbu - v těchto dnech byl na Psu publikován článek, kde byla jasně popsaná současná "hiearchie hodnot" z pohledu "levicového liberalismu", a podle toho v případě konfliktu hodnot má vždy - rasové hledisko přednost před vším ostatním, - náboženská identita přednost před sexuální a genderovou - sexualní hledisko je silnější než genderové, atd. tak nějako to bylo, nemohl by jste to prosím najít, jestli máte chvilku? Tam se totiž podle mě skrývá odpověď na otázku autora. Je možné, že prostě z jejich pohledu je sexualita nadřazena genderu, a proto specifické zvyky uvnitř sexuální minority nemohou být a-priori z pozice feminizmu kritizovány - "silnější hledisko bere". To by znamenalo, že to není nějaké názorové potácení, jak píšete, ale promyšlená strategie. Odpověď je v tom článku, který jsem bohužel četl nepozorně ((((((((((( |
|
|
A. Pakosta 14.8.2017 9:46Naprostý souhlas s panem Zdechovským Ačkoliv často mívám výhrady proti některým Vašim závěrům či názorům, tentokrát s Vámi, pane Zdechovský, stoprocentně souhlasím. Vámi zmíněná připravovaná "výstava" živých modelek v BDSM pozicích převážně (pokud jsem viděl na ukázkách) submisivních je podle mne, jako člena BDSM komunity, pro veřejnost naprosto nevhodná, a to z toho důvodu, že prezentuje BDSM sexualitu jako nějaký módní trend, cosi "cool" a "in". Připadá mi to hodně podobné kdysi populárním kočovným panoptikům, kde bývali "vystavováni" lidé všelijak znetvoření, kteří si tímto nedůstojným způsobem vydělávali na své živobytí. Rovněž tak mi tento počin evokuje evidentní návaznost na právě skončenou (aspoň doufám, že už skončila) velmi nechutnou kočovnou výstavu rozpitvaných mrtvol. Mrtvá těla už se okoukala, musíme vystavit těla živá - tak vnímám motivaci původců této "výstavy". Co se pak týče našich genderfeministek (a nejen těch našich), které soptí síru a olej mimo jiné na reklamu pivovaru pana Bernarda ve stylu retro a jsou následně úplně bez sebe, když na to pan Bernard poměrně vtipně reaguje, zatímco nad touto "výstavou" která mimo vší pochyby prezentuje ženu jen jako sexuální objekt, se nepozastaví, respektive dokonce ji obhajují - nemohu se zdržet komentáře v tom smyslu, že jsou to pošahané osoby se zvráceným vztahem ke svému vlastnímu pohlaví a jejich názory a aktivity nejsou ničím než plivnutím do tváře historických představitelek feministického hnutí, které i těmto osobám kdysi vybojovaly legální a sociální rovnoprávnost s muži. Jako praktikující člen BDSM komunity se na výstavu patrně půjdu podívat, neb živé ženy jako sexuální objekty mne neodpuzují, na rozdíl od rozpitvaných a preparovaných mrtvol. Není mi však po chuti, a to se už opakuji, veřejná prezentace BDSM pornografie jako módního trendu v umění a kultuře vůbec - bohužel se na tom, podle mého názoru, významně podepsala kniha Padesát odstínů šedé a její následné deriváty. Pandořina skřínka, jíž otevřely, nejde snadno zavřít... |
|
M. Prokop 14.8.2017 9:44Re: Proč jedna výstava vadí a jiná ne Záleží jen na tom, jak genderistkám feministkám "prdne v bedně. |
|
|
V. Klepetko 14.8.2017 9:30Re: Uvnitř menšin může být žena otrokem? Bělobrádka na ně! :-)))))))))))) Ten by řekl :"Ať si najdou chlapa!" :-)))))))))))))))))))))))))))))) To by se pak všichni zbláznili, to by bylo sousto, s tím se přeci nějaké sadistické kreace, ponižující lidskou důstojnost, vůbec nedají srovnávat... |
|
|
V. Klepetko 14.8.2017 9:17Re: Proč jedna výstava vadí a jiná ne Jste si jistý, že treba když David Černý vystavil svou Entropu, https://cs.m.wikipedia.org/wiki/Entropa tak ho tížila představa, že by snad divák mohl být překvapen nebo uražen? Umění provokuje diváka již tisíce let! Chcete snad podobá díla ZAKAZOVAT? Chcete pod záminkou boje s mikroagresí zavádět cenzuru do otevřeného společenského prostoru?! Děkuji, nechci. Pořádejte si pro své specifické publikum vlastní výstavy s logem: "Bezpečná výstava, rozčilení nehrozí"... Ostatně, feministkou se klidně můžete stát ve všech ohledech, pokud budete chtít a pokud by se tím mohla ozřejmit Vaše identita. Co Vám v tom brání? :-))) |
|
|
P. Remeš 14.8.2017 9:15Re: Uvnitř menšin může být žena otrokem? Ano, jde o fakt bouření se proti autoritám, které si feministky promítají do majoritní společnosti, do státní moci, prostě všude tam, kde si mohou dosadit autoritativní obraz svého vlastního otce ... |
|
|
P. Remeš 14.8.2017 9:12Re: Uvnitř menšin může být žena otrokem? Nemýlíte se. Feministické hnutí, jako všechna protestní hnutí, představuje volné sdružení lidí posedlých nutkavostí bouřit se proti autoritě. Podstatný je ten jejich problém s autoritami. Podstatná je hluboce posazená nutkavost se bouřit proti autoritám, jak je mají posazené ve svých hlavách. Ve feminismu nejde o práva žen, ta slouží maximálně jako nástroj, jak lze instrumentalizovat vlastní bouření. Logiku to samozřejmě nemá, protože jde o hluboké nevědomé dynamiky, které s předmětem, k němuž se feminismus na vědomé úrovni upíná, nesouvisejí. Připomíná to tak trochu satanismus. Satanismus je také hnutím vzpoury a leckdy, když mluvíte se satanisty, jim musíte dát za pravdu, že se bouří proti věcem, která pobuřují i vás (třeba násilí, válka, ničení přírody). Pokud byste ale v ten okamžik prohlásili, že se budete s danými satanisty bouřit společně, okamžitě vylétnou, že to tedy ne!!! A začnou na vás útočit. Protože fakticky ani u nich nejde o předmět dané vzpoury, ale o fakt bouření se proti autoritám v jejich hlavách. |
