V. Kusý 21.1.2015 20:00

Pane Anderle, je to všechno krásné,

to co jste napsal,avšak ani piaristé ani nikdo jiný by dnes neuspěl.V těch dobách, i poměrně nedávných bylo vzdělání cílem a hloupost diskvalifikovala, ale zkuste vzdělávat mladé, kteří na to kašlou a denně vidí, že hlupáci a ignoranti točí zeměkoulí.Mladí Vietnamci, ti ještě mají motivaci, a dopadne to tak, že oni budou lékaři a advokáti a Češi jim budou dělat řidiče a zahradníky.Ale budou nadávat na své pány, tak jako jejich dědové před válkou, když posluhovali u židovských lékařů a advokátů.Tempora mutantur, ale lidé jsou mnohdy čím dál stejnější.Snáze se nadává, jak učí.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Urban 21.1.2015 15:44

Jo jo. A při příležitosti toho, jak to všechno

"temno" začalo, se v dějepisu při výuce Bílé hory a popravy českých pánů nepřipomíná, jak k nám Jan Jesenius a spol. zvali Turky proti zlým Rakušákům. My tu Bílou horu vyhrát, tak se tu v lepším případě mluvilo německy (to by ovšem Friedrich von Pfalz nesměl být po§era), v horším pak turecky.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Kopta 21.1.2015 15:01

zajímavý článek

zajímavý článek. Ovšem mírně idealizující a romantizující. Kdyby byla čeština rovnocenná němčině, tak by nebylo potřeba národního obrození, že ano. Česká literatura by byla na úrovni německé, nebylo by potřeba doplňovat jazyk a zakládat moderní češtinu na bibli kralické atd..

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Andrle 21.1.2015 13:39

Bílá Hora .- to strašné zaklínadlo

Až v roce 2300 budou historikové hodnotit naši dobu, budou se všichni divit, proč jsme neudělali to či ono, když bylo nad jiné jasné, že to bylo třeba. Problém je v tom, že to bude jasné jim a není to jasné našim politikům současným. To je problém naší doby. A zrovna tak nejsme (nebo nechceme) s veškerými souvislostmi pochopit vnitřní i mezinárodní atmosféru doby z počátku 17. století.

V roce 1921 vyšly pod názvem „ Bílá Hora“ knižně upravené Pekařovy statě, které otiskoval v letech 1918-1920 v Národní politice. Všichni, kdož o této době debatujeme, bychom si je měli několikrát znovu přečíst a zamyslet se nad nimi. A uvědomit si, že k minulosti musíme přistupovat vždy s jistou pokorou, a nikoli s vědomím převahy dané tím, že bylo již dobojováno.

Pekař v uvedeném textu říká zcela jednoznačně, že „ Bílá Hora nechtěla vyvrátiti samostatnost českého státu, aniž vědomě zakládati nějaké Rakousko. Bílá Hora byla soubojem mezi dvěma českými králi – žádný z nich nebyl, pravda, Čech - vítězem mohl býti pouze jeden z nich, jen český král“.

Při této příležitosti bych si dovolil připomenout rčení, které svého času použil v nějakém článku pan Doležal, které asi platí i pro dávnou dobu před staletími: Dívejme se tedy – všichni – na naše novodobé národní hrdiny střízlivě a kriticky. Maďarský filosof István Bibó kdysi trefně napsal: „skutečná demokracie a skutečné usmíření mezi těmito národy zavládne teprve tehdy, až poprvé společně pochopí a pojmenují své vlastní, vzájemné zpustnutí.“

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Vaňura 21.1.2015 13:19

Ve skutečnosti, po Bílé hoře,

majetek, konfiskovaný protestantům, většinou skoupila ještě česká katolická šlechta. JENŽE česká katolická šlechta byla  většinou zlikvidována spolu s Valdštejnem a teprve potom vlastnili většinu Čech a Moravy cizinci!

• reagovat
• nahlásit příspěvek

R. Langer 21.1.2015 12:54

Aha,

takže žádná doba temna nebyla. Hm, to nám ale jinak kvaliní článek opravdu trochu znehodnocuje. ;-)

• reagovat
• nahlásit příspěvek

A. Hrbek 21.1.2015 10:52

Velmi dobrý článek,

zásluhy piaristického řádu o vzdělání v českých zemích jsou nesporné. Přesto mi dovolte několik poznámek.

Zakladatelem řádu byl Josef Kalasánský a ne Katalánský (patrně díky automatické opravě textu). Řád byl původně založen roku 1617 jako kongregace zaměřená na výuku. Jako řeholní řád vznikl roku 1621. Díky konfliktům s jezuity (a podpoře Galilea) byl roku 1646 a zakázán a obnoven byl až 1669.

Do českých zemí přišlo na pozvání kardinála Dietrichštejna sedm (někde uvádějí osm) italských členů řádu a 1631 se usídlili v Mikulově. To město bylo "skutečným centrem Moravy", ale židovským. Teprve po roce 1669 pronikl řád v krátké době řád do základních škol a gymnázií a založil i řadu specializovaných ústavů. Piaristé nepůsobili "především na venkově" (tam zůstalo zabezpečení výuky na farářích) ale ve venkovských městech.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Dvořáček 21.1.2015 9:54

vynikající článek,

vykládejte ale něco našim odkojencům Aloise Jiráska a rudého dědka Zdenka Nejedlého.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

F. Žůrek 21.1.2015 8:14

Také děkuji, pane Andrle

Vloni jsme se zastavili v Lipníku nad Bečvou. Povšimli jsme si budov piaristů, ale mnoho jsem o nich nevěděl. Zajímala nás krásná a velmi pozoruhodná zahrada v parku, kde jsme poseděli a prohlíželi si staré stromy. Děkuji moc za tento zajímavý text. (Jsem ze Zlína, učitel a matematik, ale 30 let jsem programoval na prvních počítačích u nás. Nechtěl jsem v té době učit, hlásím se ke katolíkům)

• reagovat
• nahlásit příspěvek

A. Alda 21.1.2015 8:11

Zase další

skvělý článek.

Díky.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

J. Herich 21.1.2015 3:25

Děkuji za článek je opravdu dobrý,

ale co Vás až dvakrát navedlo pojmenovat Mikulov jako "skutečné centrum Moravy"? Vždyť to bylo město, které stálo i padalo s existencí jednoho rodu. Opravdu to bylo na svou dobu velké město, ale vždycky menší než tradiční centra Brno, Olomouc a Znojmo. K popisované době připomenu existenci biskupství a univerzity (1573) v Olomouci, nebo sraz všech moravských stavů v roce 1628 při obnově zemského zřízení ve Znojmě.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Sulc 21.1.2015 2:09

Pane Andrle. skoda ze jste ale neuvedl,

v tech dobach byl ''Cech'' kazdy, kdo se v Cechach, Bohemii, narodil, at uz German ci Slovan.A zapletat z dnesnimi Cechy Rilkeho ci hrabete Slika, to snad byste nemel. A ty krasy ceske mince, ty delali vetsinou mincmistri z dnesniho Nemecka, i ten slikovsky tolar nema ze Slovany nic spolecneho. Razil se v miste Joachymthal, tedy Jachymovske udoli a tak se mu nerikalo ''udolnik'' ale joachymthaler, pozdeji thaler. Ale to z dnesmimi Cechy neplete dohromady, neb zase z nich delate stredobod sveta.  Jinak ovsem historie ceske zeme, ci statu, ovsem svoji dobu temne mela, a jakeho. Bylo to husitstvi, stovky klasteru vypalenych i s kodexi, takze pisemne pamatky doby predhusitske temer neexistuji.Ten vazeny lidumil Zizka se cinil, znicil co se dalo a dal upalit vsechny mnichy, kteri vcas neutekli, i obyvatele dobytych mest.No, lidumil, jak rikam, vsak jej Cesi dodnes oslavuji.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

P. Dvořák 21.1.2015 1:48

A co teprve čtyřicet let pokusu o komunismus.

Jaká to byla skvělá doba. Jen si vzpomeňte naše významné vědce nebo vědecké úspěchy z té doby.

Např. prof. Heyrovský - zakladatel polarografie a nositel Nobelovy ceny za chemii z roku 1959. Jaroslav Seifert - nositel Nobelovy ceny za literaturu z roku 1984. Plastický chirurg Bohdan Pomahač - střední školu vystudoval u nás a poté šel studovat Lékařskou fakultu Palackého univerzity v Olomouci. Nebo již v 70. letech významné objevy našich egyptologů v Abú Síru atd. atd.

• reagovat
• nahlásit příspěvek

V. Vlk 21.1.2015 0:42

Piaristům díky.

Ale doba temna byla skutečnou dobou temna. Popravami a vyhnáním byly zlikvidována dvěstěleté ojedinělé soužití katolíků a kališníků - utrakvistů -podle basilejských kompaktát. Byla vyvražděna a nebo vyhnána nejen stará česká šlechta ale i měšťané . S Čechy se zacházelo jako s dobytkem (podobně ovšem i s protestanty z Horních Rakous, ).by,o vyhnáno 150 až 250 000 lidí v době ,kdy zahynulo v zemi ve 30leté válce asi 30% obyvatel . Ta doba byla skutečně dobou temna a některé zásluhy některých církevních řádů na tom, nic nemění. Zachránil nás až Josef II , tím že zbavil v Čechách katolickou církev neomezené moci a zkrotil cizí šlechtu ,která si počínala jako na dobytém území. Nebýt Josefa II (Marie Terezie nás nesnášela, zemská šlechta podporovala Bavorsko ve sporu o Čechy a Moravu ). A nevíc si bohužel pletete nějak pojmy,pane kolego. Doba Temna byla skutečně dobou násilné rekatolizace Čechů a Moravanů, násilnou germanizací a řízeným finančním vyssáváním českých zemí. Skončila až v letech okolo roku 1770 . Trvala 150 let. Jirásek si něco přibarvil, ale byla to doba pro národ strašná. To nezachránila ani dobrá práce piaristů. I když díky jim.

• reagovat
• nahlásit příspěvek