Víte, já si právě myslím něco jiného. Myslím si, že sociální stát právě vede lidi k sobectví a neochotě se starat o bližní. Socialismus přenáší lidskou odpovědnost za bližní na stát - na neefektivní a zkorumpovaný stát, kterému nevěříme. Paradox, co? 

Příklad:

Sociologové simulovali v městech nehodu cyklisty, který jako spadl z kola a zůstal ležet na chodníku. Výsledek: Čím více lidí bylo kolem, tím více se snižovala pravděpodobnost, že mu někdo pomůže. D. Adams tomu říká "Problém někoho jiného". Lidé totiž počítají s tím, že pomůže někdo jiný, když je kolem tlupa lidí. A sociální stát právě udělal  ZE VŠEHO "Problém někoho jiného" - tj. problém státu. Např. Vietnamci jsou daleko soudržnější a sociálnější než Češi, protože pocházejí ze státu, kde není zvykem se spoléhat na stát.

Resp. vypovídá tak leda o tom, že každý je přesvědčen, že někdo jiný už zavolal 155, takže já bych jen zbytečně blokoval linku. Na školení nás upozornovali, že pokud v takové situaci začneme pomáhat nebo organizovat pomoc, musíme dávat úkoly konkrétně - ne "zavolejte někdo sanitku!", ale "Vy paní ve žluté sukni - máte mobil, zavolejte 155 a nahlaste, že (co, kde, stav)".

V prvním případě se nehne nikdo, ve druhém každý oslovený.

Ale to neznamená, že by stát neměl organizovat tu sanitku a každý by si měl pomáhat sám, jak praví modrá mantra.

Ale prdlajs. Tomu člověku nikdo nezavolal pomoc a nikdo se ani nenamáhal k němu jít. Překračovali ho jak kus hadru.

např.  nezvedený tvor v hypersuper - leze jak buldozer aniž vnímá, že tlačí košík způsobem, kterým ohrožuje další lidi nebo regály (čili svou šrajtofli, když něco zničí)

Těžce vnímám, že zcela vymizela a zatím nevidím znovu návrat ÚCTY a respektu k výsledkům práce jiných. Či majetku jiných.  "Děcka" ničí společné chodby. Sprejeři a respekt k cizímu baráku.... Kolem laviček v "parku" je nehorázný binec i když je poblíž odpadkový koš. A těch příkladů je nepočítaně...

Prostě vymizel respekt k ostatním lidem, k výsledku jejich úsilí, k věcem, prostředí... Nezajímá je, že níčí cizí práci, že někdo další bude muset "zapracovat" na likvidaci výsledků neodpovědnosti syčáků..

Stát může, ale ne nutně musí organizovat tu sanitku včetně záchranné služby - může tak činit i soukromník, jemuž je to ze zdravotního pojištění propláceno - a ani to nemusí nutně být oklikou přes stát.

A modrá mantra praví, že každý si má především pomoci sám a teprve když opravdu nemůže, nechť nastoupí charita - solidarita státní či soukromá.

Levicová mantra naopak praví, že stát se má starat vždy a všude a za to je třeba jej poslouchat a moc nepřemýšlet; a kde se stát nestará, je možné a očekávané tu starost vyžadovat - mám přece nárok - i přesto, že by se jeden mohl postarat sám.

Nemáte pravdu. Smyslem socialismu není pomoc, ale moc, násilí, buzerace.  Soudě podle  různých "anket", "průzkumů veřejného mínění" či výsledků voleb v evropských státech je tu přes dvě stě milionů levičáků - tedy dost na to, aby si vybudovali socialismus dle svého gusta, s onou solidaritou, pomocí, humanismem a nechali osudu ty, co o jejich společenství neprojeví zájem. Pokud se bude líp žít socialistům v jejich "kolektivech" získají možná další stoupence ale ani to neznamená, že život mimo "kolektiv" by se měl zakázat. Taky proč, pokud je život v "komuně" snazší, bohatší a příjemnější. Na druhé straně pokud se ukáže, že zájemci o "socialistickou práci a život" nedokáží nic vymyslet, že jejich "kolektiv" je především nuda a šeď - měli by se s tím smířit, držet se vlastních hodnot a nezávidět "pravičákům" jejich lesklé hračky.